黄历运势天天看
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- 万年历和黄历有什么区别吗? 100分
- 五行！即是木。火、土、金，水五种物质的运动，我国古代人民在长期的生活和生产实践中、认识到木，火。土。金，水是不可可缺少的最基本物质,故五行最初称作五五材”,如《左左传》 说：“天生五材,民并用之！废一不可”，《尚书》中说得更清楚楚：“水火者!百姓之所饮食也。金木者。百姓之所兴兴作也！土者，万物之所资生，是为人用”！ 五行行学说！是在“五材”说的基础上、进一步引申为世界上的一一切事物,都是由木。火、土，金！水水五种基本物质之间的运动变化而生成的！如《国语·郑语》说：“故先王以土与金，木、水。火杂！以成百物”！同时、还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都都不是孤立时、静止的！而是在不断断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡的、这即是五行学说的基本涵义、也是属属于我国古代唯物辩证观的主要依据， 中医学理论体系在其形成过程中，受到五7666行学说的极其深刻影响！它同阴阳学说一样，也已成为中医学独特理论体系的组成部分、在历史上对中医学术的发展起了深远的影响！ 五行学说的基本内容 五行的特性 五行的特性、是古人在长期的生活活和生产实践中？对木。火，土、金。水五种物质的朴素素认识基础上、进行抽象而逐渐形成的理理论概念、用以分析各种事物的五行属性和研究事物之间相互联系的基本法则。因此，五行的特性。虽然来自木！火！土！金、水、但实际上已超越了木，火，土！金！水具体物质的本身！而具有更广泛9022的涵义！ 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”、实际上是指树木的生长形态。都是枝干曲直。向上向向外周舒展！因而引申为具有有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木。 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热。上升的特性，因而引申为具有温热，升腾作用的事物，均归属于火、 土的特性：古人称“土爱稼穑”。“稼穑”，是指土有播种和收获农作物的作用，因而引申为具有生化，承载，受纳7053作用的事物！均归属于土！故有“土载四行”。“万物土中生！万物土中灭”和“土为万物之母”之说！ 金的特性：古古人称“金日从革”。“从革”。是指指“变革”的意思？引申为3180具有清洁！肃降、收敛等使用的事物。均归属于金！ 水的特性：古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性！引申为具有寒凉！滋润、向下运行的事物、均归属于水、 事物的五行属性推演和归类 五行学说是以五行的特性来推演和归类事物1865的五行属性的!所以事事物的五行属性、并不等同于木，火、土、金、水本身，而是将事物的性质和作用与五行的特锭相类比！而得出出事物的五行属性!如事物与木的特性相类似，则归属于木、与火的特8341性相类似!则归属于火。等等。例如： 以方位配属五行。则由于日出东方！与木的升5719发特性相类！故归属于木、南方炎热、与与火的炎上特性相类？故归属于火！日落于西、与金的肃降特特性相类,故归属于金！北方寒冷，与7759水的特性相类。故归属于水，……。 以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金。肾主水而归属于水。 事物的五行属性、除了可用上述方法进行取象类比之外，还有间接的推演络绎的方法、如：肝属于木木以后？则肝主筋和肝肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火。则“脉”和“舌” 亦属于火！脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水！则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水， 此外！五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系，如《素问·阴阳应象大论》所说的“东方生风、风生木，木生酸！酸生肝。肝生生筋……”？即是说方位的东和自然界的风......余下全文>>，
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