艮卦五行属性
- 干、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性
- 朋友您好，你的这这一问题不难,我可以以回答一下,仅供您参考： 为了让您能尽量搞的清楚一些、我把八卦的五3836行属性,包括方位说一下！其他的对应关系我就不囉嗦了。可能能会复杂一些： 干？方位西北，五行属金、坤。方位西南，五行属土。离！方位正南、五行属火、坎！方位正北，五行属水、震，方贰正东！五行属木。巽！方位东南，五行属木。艮，方位东北、五行属土。兑。方位正西。五行属金， 再简单一些，除去方位，八卦9811的阴阳五行属性如下： 干？阳金。坤，阴土、离！阴火，坎。阳水。震。阳木、巽。阴木。艮、阳土、兑。阴金， 但愿我的表述能让您清楚明白了这一问题。祝您在学习中国古代文化的道路上走的更远，同时顺祝您一生平安！幸福， 、
- 上下卦是艮卦,馀卦是离卦怎么解释
- 解释什么，光是艮。艮卦。馀卦！能写一本1W字的的论文! ，
- 艮下艮上是什么卦
- 艮为山，
- 艮卦怎么解释
- 艮卦！是易经六十四卦第52卦。艮卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦！也即是当行则行、当止则止，当说则说！不当说则不说，一切必须8431审慎抑止为是、除此之外。没有别的， 【卦辞】 〖卦辞原文〗艮其背，不获其身，行其庭。不见其人，无咎、 〖译文〗抱住他的背部。得不到他的身体、行走在他的的庭院里、见不到他2983这个人,无所怪罪， 〖解说〗卦的六条爻中没有有应。表示在当前状态下即使主方主动地与客方联系！也得不到客方响应！不过、主方还是应当主动联系系客方，如果主方主动联系客方！尽可能地改善双方关系。主方不应当受到怪罪。反之！主方则应当受到怪罪、 【卦意】 第52卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走、可惜眼前难到手，不如意时且忍耐。逢着闲事休开口。 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山。二山相重、喻静止！它和震卦相反，高潮过后。必8322然出现低潮,进入事物的相对静止阶段，静止如山！宜止则止。宜行则行，行止止即动和静!都不可失机！应恰到好处，动静得宜。适可而止， 事业：在经过一段发展后。应进行调整！暂时停止行动、总结经验教训。不可因贪名利而妄进，自我克制！自我约束、谨言慎行！不要盲目追求求他人，经过休整后！在适当时机到来时！再大显身手、 经商：进入停滞不不前的状态？切勿盲目冒进。而宜适时停止。进入安静退守。不要受外界干扰、尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作！等待时机，必有光2098明前途。 求名：应保持纯正的目的。静守正道，勿勿为功名诱惑!秉守忠厚！可得成功。 外出：慎重为好！宜另择佳日！ 婚恋：重感情。彼此此以诚相待！可白头到老。 决策：性性格沉静，内向、不喜好活动，也不善于交际。为人忠忠诚老实！讲信义！注意听取他人的建议、明哲保身。机遇不到！不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法，、
- 梅花易数 求解卦 关于爱情 火山旅 离上艮下
- 我新手、体为离火，用为艮土、互见兑巺。变艮为山。在气势上上你在讨好她，而她也对你很好。在你们互动的过程中有颠倒的8002事情发生，上下不能圆满！你衰的很厉害！到最后他可可能会回绝你、给你吃闭门羹！克她心里还川有你的、只要你在秋天之前把她追到手。应该问题不大。 注：本人新手！必必有失误之处我所说的不要太当真了!，
- 艮卦变旅卦感情能长久吗?
- 卦象的变化怎能决定感情的长久、就象天气的变化一样！能说天气晴朗时、感情8879就亲密无间，天气1306阴霾之时,感情也遭遇严冬吗！。
- 八艮卦是什么意思
- 易经六十四卦第52卦 艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走。可惜眼前难难到手!不如意意时且忍耐！逢着闲事休开口， 这个卦2388是同卦（下艮上艮）相叠、艮为山，二山相重、喻静止，它和震卦相反，高 潮过后、必然出现低潮、进入9762事物的相对静止阶段？静止如山。宜止则止、宜行则行！ 行止即动和静，都不可失机。应恰到好处。动静得宜。适可而止， 《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行、当止则止、当说则说！不当说则不说！一切切必须审慎抑止为是？除此之外。没有别的！ 艮下艮上 ?艮①：艮其背，不获其身②、行其庭。不见其人③，无咎！ ?初六！艮其趾④。无咎，利永贞！ ?六二！艮其腓⑤！不拯其随⑥。其心不快、 ?九三、艮其限⑦、列其夤⑧！厉，薰心⑨！ ?六四。艮其身⑩、无咎！ ?六五。艮其辅⑾、言有序⑿。悔亡！ ?上九、敦艮⒀！吉、 ?注释： ?①艮：六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦， ?②艮其背。不获其身：走到别人背后！突然抑止！还没有靠着别人身体、 ?③行其庭,不见其人：走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人！ ?④艮其趾：从脚步上抑止自己。 ?⑤艮其腓：“腓”（fei肥）,小腿肚、从小腿上抑止自己！ ?⑥不拯其随：无法拯救其行动， ?⑦艮其限：“限”、门槛。指快到门槛时抑止自己， ?0374⑧列其夤：“夤”（yin银）。通“胂”（shen慎）!夹脊肉，“列其 夤”指裂断了脊背的肉， ?⑨薰心：“薰”（xun勋），熏的异体字！“薰心”！指烈火烧薰其心， ?⑩艮其身：要抑止自己，当全身抑止。 ?⑾⑾艮其辅：“辅”，牙床、此处为口舌舌言语！“艮其辅”，指把紧牙关！ 抑止言语， ?⑿言有序：说话有条有理，滴水不漏。 ?⒀敦艮：敦敦厚诚实的抑止! ? ?全卦内容： ?此卦3442由山下山上组成、 ?卦辞的“艮：艮其背。不获其身，行其庭，不见其人！无咎”。是说作为抑止自己行动的《艮》卦！要做到好像走到别人身后能够突然停止、但还不至于碰到别人身上，象进入别人家院而突破停止。却还没有进入别人家室看见别人家里的人！这样恰到好处的及时的抑止自己。那将不会有什么灾祸。此卦辞颇有有些立即停止？化险为夷之义。 ?“初六”爻辞的“艮其趾,无咎！利用贞”,是说一个人要抑止自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸！这样 做也利于5552永远坚持贞正。 2626 ? “六二”爻辞的“艮其腓、不拯其随，其心不快”，此爻有接上爻“ 艮其趾”之义、是说要抑止自己的行动！应该放在脚下！不应4843该放在腿肚上!若不从脚下抑止自己的行动，而是从小腿肚上抑止自己的行动。这样是是抑止不了自己的行动的、这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快、 ?““九三”爻辞的“艮其限!列其夤，厉、薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时候、才想起了抑止自己的的行动。这样的抑止实际上是控制不住的、它会裂断脊背上的肉的。这样做是很凶厉的！它有如火烧薰心一样难受。 ?“六六四”爻辞的“艮其身。无咎”，是说一个人要抑止自己的行动，要从全身做起，这样才免于灾祸！ ?“六五”爻辞的“艮其辅，言有序，悔亡”。是说一个人不仅在该抑止 自己行动动时去抑止自己的行动!也要抑止自己的言语！要把住牙关，要做到不随便便说话！要做6149到说话有条不紊！这样后悔才能消亡，这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也、则言语以为阶”的含义，只不过是孔子注错错了地方! ?“上九”爻辞9504的“敦艮。吉......余下全文>>！
- 《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 （问感情复合）
- 没希望 搞不成 我突然发现又是你的帖子.... 这次没有变卦 更加差了 希望你还是会采纳我的,
- 《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
- 山水蒙 启蒙讨教要专诚 一一再三多事不成 贵在包容无类教 问求得利好前 卦辞：卦中气象犯小耗、谋望求财8792枉徒劳、婚姻合伙有人破、交易出行犯唠叨， 推断：为人仔细，挣钱费力。有心学好。小鬼偷去、 大象：蒙者、昏而无所见也，故宜「启蒙」。 运势：初时迷惑不知方向，须忍6434耐待机而动、凡事多听取别人意见、则运可通！ 爱情：落花有意流水无情？主缺乏勇气与决心！ 疾疾病：病情不明、反覆难治、为肠胃。腹水之疾及传染病。 失物：遍寻寻不获、似乎在大门下陷之处遗失，忘记带走、可试问人。 诉讼：因外人引起事端，目下未明！有理讲不清， 《《蒙》卦：通顺!不是我求蒙昧的童子。蒙昧的童子求我。利于占问， 倒数第一阴爻：启发蒙昧，利用受刑的人。脱掉他们的枷锁，用在出外。不利！ 倒数第二阳爻：包容蒙昧！吉！娶妇，吉、子能够成家。 倒数第三阴爻：不用去抢女,看见武夫。要丧命。无所利、 倒数第四阴爻爻：困于蒙昧！不利， 倒数第五阴爻：蒙昧的童子（处于好的地位位可教导）！吉利！ 最上阳爻：攻击蒙昧！作作为侵略是不利的!作为抵抗侵略是有利的，、
- 上下都是艮卦构成什么卦
- 你好、此为《《易经》第五十二卦 艮! 艮为山。 艮上艮下。本卦为艮卦，这个卦卦辞可以理解为“当行则行！当止则止”。4902所谓知进不知止,绝非明智睿达者所为。知止不知进，绝不可能获得成功！九三和上九为变爻。变卦为坤、象曰：“地势坤。君子子以厚德载物？”由此！如果平常下了功夫。那么自然无往而不利。如果平常吗、没用功！则六阴压阳！难矣、！
