生肖代代为奴的动物
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- 猪 猪又名“乌金”、“黑面郎5190”及“黑爷”？《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富、称猪为“乌金”，唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也、”在华华夏的土地上？早在母母系氏族公社时期!就已开始饲养猪。狗等家畜！浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，6152其图形与家猪形体十分相似!说明当时对猪的的驯化已具雏形？ 其实猪是一种非常温厚可爱的动物。它有着圆浑厚重的的体态，和气量宽宽广的胸怀! 《大学》云：「富润屋、德润身，心广体胖，」猪憨厚老实，心宽体胖！由于心中坦然无憾，所以1476身体舒泰安康。 它质朴厚道。忍辱负重，每天吃着别人吃剩下的糟糠败食、忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂。而依然故我、从不往心里去。 其实猪是一种很聪明的动物、它的聪明更多地显示在大智智若愚之中!猪宝宝浑身都是宝，但是它没有棱角。不露锋芒！敢于承受，以和顺的姿态！展现平凡的一生、却带给别人很多的益处！ 那么您知道吗！这其实正是一种吉祥圆满的人人生态度,何以见得！就让我们从「吉祥」二字的意涵说起、 4928「吉」是形声！会意字。本义作「善」（见说文）、小篆「吉」。从士从口。「士」有闻一知十！以一优十十之意？古人以「士」为品学兼优、足以为世人楷模的人。士人恶言不出于口，说好话，做好人。所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」！ 你看、猪宝宝平日很少叫唤。更不会喋喋不休地说长论短，而这正是吉字字最本然的内涵？ 1968口为祸福之门、我们想想！此言既出，是4116驷马都难以追回,因此出言须经深思熟虑。而非信口开河，意气用事！俗话说，病从口入，祸从口出！不善的言语，可能引起人与与人的争端。团体的不和、甚至国与国之间间的战争？言语莫不以大局之和合为考虑标准！若是此言一出、客观上对对他人造成了不良的影响？甚至恶性的伤害、纵使是「无心非」。那也是「名为为过」。所以，祥和祥和。「和6815」而后能「祥」？和气致祥！和气方能招致吉祥。 再来看「祥」，「祥」也是形声，会意字，古以「羊」通「祥」、小篆「祥」，从示！羊声。本义作「福也」（见说文）。乃福禄寿考等之总称！《尚书伊训》说：「作善！降之百祥、」先民以福祥皆神之所赐、故祥从「示」！又9062以羊是一种和善而又驯良的家畜、性情温和善良的人！每每容容易获得福祥,故祥从羊声， 猪的生性温和，如同温温驯和善的绵羊,猪安分守己、且从不嫉妒别人的才能，它有着忍辱负重的节操，能忍而安忍！忍方能和，和方能能随处吉祥,和气之家。福禄寿喜都、
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- 牛牛牛牛，吃的是草、挤出的是奶、浑身是宝！被人加工的连根毛都不剩，、
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- 虎 清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人。调来铜鼓赛 0485 山神。两情脉脉脉浑无语、今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之。衣服悉用班丝！女红以此为务！击铜鼓以鼓舞！名曰调鼓、每岁五月寅日！夫妇别寝、不敢 相语、以为犯有虎伤！)寅为虎、谁敢违背背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠！老虎就会伤害他们。 是一些地方民民间流传的避寅习俗？ 白虎神是中国古代道教的守守护神？原为古代星官名！二十八星宿中的西文七宿、因因其呈虎形位于西文、按五行配五色，故称、它也是四方神神之一!《礼记·曲礼上》有“前朱雀。后玄武，左青龙！右白虎”的说法！土家族多 信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时、掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后！悬挂焚烧、湖南土家族的小孩得尺风病时。往往认为是白虎所致必须请 巫师驱赶“白虎”。驱赶时、要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子、上捆一只白公鸡！由巫师在3924室内施法!如果公鸡啼叫，白虎就7525算赶跑了。 陕西有送布老虎虎的育儿风俗！小孩满月时、舅家要送去黄布做的老虎一只、进大门时，将虎尾折断断一节扔到门外、送布老虎是祝1655愿孩子长大后像老虎那样有力！折断虎尾、则是希望孩子在成长过程中免灾免难、山西各地则流行送老虎枕头头的育儿风俗。每逢小孩过生日。当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头、又可当玩具！还表示祝福， 陕西华县一 带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗，迎新前。男方的舅家要蒸一对老虎馍、用红绳拴在一丰收，新娘一到、便将老虎馍挂在她颈上。进门后取下！4285由新郎新娘分食、表 示两人同约会。值得一提的是、此馍还有公母之分，2240公老虎馍的头上有一个“王”字。表表示男子要当家为王。母老虎馍的额中有一对对飞鸟？表示妻随夫飞！每个老虎 脖子前还有一只小老虎！表示祝愿新人早生贵子，。
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- 没有这种生肖。谁谁也不是一生就要当奴才！谁都可以通过努力做人上人 ！
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- 大概是老鼠。
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- 马！。。人善被人欺！马善被人骑。、
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- 猪很脏！只吃不干活。最爽、
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