论语是何生肖
- 论语中取名用的好字
- 《论语》中的很多字词都是取名的好选择，但关键在于理解其内涵！化用得当，恰到好处。而不是生搬硬套，比如美籍华裔数学大师陈省身。其名字“省身”，就是取自《论语.学而》中“吾日三省乎吾2364身”这段话。，
- 《论语》的起名原因!!!!
- 《论语》首创语录之体！汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子子及其弟子的言行。也比较集中地反映了孔子的思想，今本《论语》共二十篇、儒家家创始人孔子的政治思想核心是“仁”,“礼”。“义”。 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思！“语”是话语，经典语句。箴言、“论论语”即是论纂（先师孔子的）语言!《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主. 作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言。记述了孔子的言论！《论语》中所记孔子子循循善诱的教诲之言,或简单应答。点到即止。或启发论辩，侃侃而谈！富于变化。娓娓动人、 《论语》又善于通过神情语态4462的描写，展示人9321物形象，孔子是《论论语》描述的中心、“夫子风采！溢于格言”（《文心雕龙••征圣》）？书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写、而且有关于他的个性气质的传神刻画，此外、围绕孔子这1686一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象，如子路的率4623直鲁莽,颜渊的温雅贤良、子贡的聪颖善辩、曾皙的潇洒脱俗等等！都称得得上个性鲜明、能给人留下深刻印象，孔子因材施教！对于不同的对象。考虑其不同的素质。优点和缺点！进德修业的具体情况，给予不同的教诲！表现了诲人不倦的可贵精神！据《7367颜渊》载，同是弟弟子问仁，孔子有有不同的回答,答颜渊“克己复复礼为仁”？答仲弓“己所不欲！勿施于人”。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深、故答以以“仁”学纲领。对仲弓和司马中则答以细目！又如！同是问““闻斯行诸,”孔子答子路：“又父母在！如之何其3870闻斯行之、””因为“由也兼人、故退之。”答冉有：“闻斯行之，”因为“求也退、故进之！”这不仅是因材施教教育育方法的问题。其中中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。 《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一一部集子,成书于战国初期、因秦始皇皇-焚书坑儒!到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇。齐人口头传授的《齐论语》22篇、从孔子住住宅夹壁中发现的《古论语》21篇!西汉末年！帝师张禹精治《论语》！并根据《鲁论语》、参照《齐论语》、另成一论。称为《张侯侯论》,东汉末年，郑玄以《张侯论》》为依据，参考《齐论语》！《古论语》！作《论论语注》,是为今本《论语》、《齐论语》、《古论语》不久亡佚，现存《论语语》共20篇,492章，其中记录孔9584子与弟子及时人谈论之语约444章、记孔门弟子相互谈论之语48章， 《论语》作为孔子及门人的言行集。内容十分广泛。多半涉及人类社会生活问题，4278对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响,直到近代新文化运动之前、约在两千多年的的历史中，一直是是中国人的初学必读之书！ 五四运动以后！《论语》作为封封建文化的象征被列为批判否定的对象、尔后虽有新儒学的研研究与萌生！但在中国民主革命的大背景下、儒家文化在中国并未形成新的气候。时代的发展，社会的前进，不能不使人们重新选择新生的思想文化！这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展、 然而、严峻的事实是，一一个新型的社会，特别是当它步入正常发展轨道的时候，不能不对对自己的民族精神及传统文化进行重新反思!这是任何一个社会在其自身发展展过程中所不能忽视的重要环节，特别是民族文化的精粹，更值得人们重新认识。重新探索！这使我想到人类的共性与个性、文化的共性与个性、民族文化的辩证否定本性。同时。也使我感8909到毛泽东“古为今用！洋为中用”思想的价值之所在。 事实上！当我们摆脱了形而上学的思维方式。真正确立唯物物辩证的思维方法！并用它剖析中国传统文化的时候！就会发现其中的精华。《论语》便是其中之一。不可否认，《论语》有自己的糟粕粕或消极之处。但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言。是中华民族文明程度的历史展示。即使今天天处在改革开放，经济腾飞！文化发展的时代大大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值， 论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作！许多篇章谈到做人的问题、这对当代人具有借鉴意义！ 其一，做人要正直磊落，孔孔子认为：“人之生也直、罔之生也幸而免，”（《雍也》））在孔子看来！一5555个人要正直，只有正直才能光明磊落！然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸！按事物发展的逻辑推理。这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。 其二、做人要重视“仁德”！这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来！仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝。出则弟、谨而信。泛爱众、而亲仁！行有余力。则以学文！”（《学学而》）又曰：“人而不仁。如礼何、人而不仁。如乐何、”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问，学礼乐才有意义，孔子还认为！5869只有仁德的人才能无私地对待别人、才能得到人们的称颂，子曰：“唯仁者能好人！能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷！死之日！民无德而称焉、伯夷。叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之，”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量、 那么怎样才能算仁呢。颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁、一日克己复礼、天下归仁焉，”（《颜渊》）也就是说。只有克克制自己。让言行符合礼就是仁德了。一旦做4727到言行符合礼!天下的人就会赞许你为仁人了，可见“仁”不是先天就有的！而是后天“修身”，“克己”的结果，当然孔子还提出仁德的外在在标准、这就是“刚！毅、木！讷近仁，”（《子路》）即刚强、果断，质朴、语言谦虚的人接近于仁德，同时他还提出实践仁德的五项标准！即：“恭！宽！信！敏！惠”（《阳2706货》）！即恭谨、宽厚、信实、勤敏。慈惠、他说，对人恭谨就不会招致侮辱、待人宽厚就会得到大家拥护、交往信实别人就1869会信任，做事勤敏就会取得成功。给给人慈惠就能够很好使唤民众？孔子说能实行这五种美德者。就可算是仁了！ 当然、在孔子看来要想完全全达到仁是极不容易的，所以他教人追求仁德的方法、那就是“博学于文！约之以礼。亦可以弗畔矣夫，”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍！用礼约束自己的行为。这样就可以不背离正道了、同时也要重视9812向仁德的人学习、用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该该是自己站得住,也使别人站得住、自己希望达到也帮助别人达到！凡事能推己及及人的人,即：“己欲立立而立人,己欲达而达人！能近取譬。可谓仁之方也已！”（《雍也》） 其三。做人要重视修养的全面发展、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋0555而不忠乎，与朋友交而不信乎。传不习乎、”（《学而》）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢！与朋友交往是否讲信用了、老师传授的学业是7841否温习了呢、强调从自身出发修养品德的重要性！在此基础上！孔子强调做人人还要重视全面发展。子曰：：“志于道，据于德。依于仁、游于艺！”（《述而》）即：志向在于道、根据在于德。凭籍在于仁。活动在于六艺（礼，乐！射、御。书！数）、只有这样才能真正地做人！那么孔子为什么强调做人要全面发展呢，这里体现了孔子对人的社会性的认识。以及个人修养的相互制2518约作用！他说：“7555举于诗。立于礼。成于乐，”（《泰伯》）即：诗歌可以振奋人的精神、礼节可以坚定人的情操、音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说。全面发展显得极为重要、！
- 解读名人的名字 有关论语的
- 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅隅不以三隅反、则不复也。” 张启发！湖北公安人！我的同乡。植物遗传和分子生物学家、中国科学院院士。第三世界科学院院院士。美国国家科学院外籍院士。现任华中农业业大学生命科学技术学院院长！ 另，现任辽宁省铁岭市一副市长也叫张启发， 子曰:“述而不作。信而好古，窃比比于我老彭。” 子曰：“我非生而知之者！好古！敏以求之者也。” 张好古。系相声大师刘宝瑞相声8319作品>中的人物,该篇文章曾经被选入初中语文教材， 现代人叫好古的也也不在少数？但大都不出名！ 子曰:“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫，” 1664 于凤至、富商于文斗之女，少帅张学良的原配妻子！ 子曰：“临之以庄！则敬，孝慈。则忠、举善而教不能！则劝、” 蒋孝慈。蒋经国之子！曾任东吴大学校长！国民5411党中央委员!1996年病逝、其孪生兄弟蒋孝严。现为中国国民党副主席！ 子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉。吾从周。” 1728孔从周，又名孔从洲！原为1158杨虎城的爱将!曾参与西安事变、打响第一枪，后率部起起义投奔共产党。成为为开国中将,其子孔令华娶李敏，从而得与毛泽东东成为儿女亲家。 子曰：“见贤思齐焉、见不贤而而内自省也？” 任贤齐，台湾歌手、有一一位大明星、不用多说、 齐贤，据说齐秦和王祖贤的小孩准备用这个名字的。但是他们小孩还没要就分手了、所以这个齐贤就是个虚构人物了。呵呵。 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 毛泽东的两个女儿、一个叫李敏、一个叫李讷。毛泽东发动轰轰烈烈的“尊法反儒”运动，其其实他自己就是一个受儒家文化影响极深的人？ 子曰：“学而不思则罔！思而不学则殆！” 4345 张学思!张学良之弟！追随中共！为共和国开国少将，文革7096中被迫害致死， 7918 子曰：“德不孤!必有邻！” 张德邻！曾任重重庆市委书记,中共第十五！十六届中央委员！是那个闹绯闻的中央电视台体育频道节目制片人！主持人张斌的父亲、 陈德邻，烈士刘胡兰曾经的未婚夫！ 丁德邻，当代画家、擅长中国画，江苏常州刘海粟美术7533馆副馆长,一级美术师、常州市美术家协会副主席！ 子曰:“乐其可知也：始作、翕如也。从之、纯如也。皦如也，绎如也、以成，” 张纯如，美8583国著名的华裔女作家!历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《2102南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名,因患上严重的忧郁症。2004年11月9日在自己的汽车内自杀身亡！其生前为美国华人组织百人会的成员。对对于华裔在美国所受到的一些不公平待遇、常常仗义执言：在李文和被控间谍案时、她是少数站出3288来对不公平做法予以谴责的知名华人之一，对当时喧嚣一时的美国国会考克斯报告中的错误也曾公开予以反驳。 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠！” 高怀德！五代时常山真定（今正定）人。北宋宋开国名将， 9712 子曰：“知者乐水、仁者乐山！知者动。仁者静，知者乐，仁者寿、” 这里的“知”同“智”。所以引出了话剧《白毛女》中的一个人物----穆仁智， 子曰：“君子博学于文！约之以礼、亦可以以弗畔矣夫、” 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高！钻之弥坚、瞻之在前。忽焉在后、夫子循循然善诱人！博我以文、约我以礼！欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔、虽欲从之,末由也已！”” 先说“博”与“文”： 伊藤博文，日本近代政治家、首相。明治维新新元老!李鸿章的同学， 刘......余下全文>>。
- 张中行的名字出处于论语的哪里？
- 张中行名字出处 《论语·子路》：不得中行而与之、必也狂狷乎。狂者进取。狷者有所不为也！ 中行者。中庸之道也。狂者放达。狷者隐逸。各走极端！中庸乃此二者之综合、既狂且狷。但不逾距、跟不不狂不狷是有本质区别的,不狂不狷乃是老好人““乡愿”。为孔子所不齿也、，
- 《论语》中哪一句与“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”相像之处
- 三人行、则必有我师焉。、
- 举一隅，不以三隅反是什么意思? 闻过则喜出自《 论语 》（＿＿＿＿＿
- 《举一隅不以三隅反》选自《论语·第七章·述而篇》！先秦·孔子《论语·述而》：“举一隅、不以三隅反。则不复也。”从一件事情类推而知道其它许多事情，比喻善于学习！8440能够由此及彼、 原文 子曰：“不愤不启。不悱不发。举一隅不以三隅反、则不复也！” 译文 孔子说：“不到他（她）努力想弄明白却不得明白的程度。不要去9240开导他,不到他（她）心里明白却不能完善表达出来的程度，不要去启启发他！如果教给他一个方面。他却不能以此来说明另外三个方面！就不再3906教他（她）了”, 评析 这里是孔子介绍了他在教育方面的体会！他并不觉得一个老师一一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果，而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨！不是让老师替学生去举一反三。反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通、要做到这一点、就必须坚持一个原则：不要轻易地把答案告诉学生！也不要过多地替学生思考，更不要给学生灌输标准答案！我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的。 聪明的的老师在向学生教授新课的时候？往往从提问或做游戏开始，那样一方面容易能集中学生的思想、另一方面也能启发学生的思维，如果只是单9585纯地将现成的答案灌输给学生!学生往往知其然。不知其所以然！更加会缺乏灵活运用和和独立思考的能力、 又比如你在读这本书的时候！千万不要以为这里的的译文和评论分析就是唯一的答案！你也可以试着从另外的角度来理解《论语》的原文。如如果你善于开动脑筋勤思考。往往会有意外的发现和惊喜、 出处 《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录。共四十卷、由孔子的弟子及其再传弟子编写、是我国古代儒家经3188典著作之一！是首创语录体！汉语文章的典范性也源于此、儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想想核心是“仁”!“礼””和“中庸”，《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书、 《论语》是孔子及其弟子的对话,以记言为主。“论”是论纂的意思！9267“语”是话语,《论语》成书于众手！记述者有孔子的弟子！有孔子的再传弟子。也也有孔门以外的人？但以以孔门弟子为主！《论语4355》是记录孔子和他的弟子言行的书! 作者 《论语》是儒家家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对对话文体为主。记录了孔子及其弟子言行、集中体现了孔子的政治主张。论理思想，道德观念及教育原则等， 与《大学》。《中庸》！《孟子》。《诗经》、《尚书》。《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”，0540通行本《论语》共二十篇,，
- ＜易经＞＜道德经＞＜论语＞这些天书，怎么看？
- 道德经是一种境界，其实我觉得没什么好读的。不要执谜。 试问学道德经的人们：你只要身体健康，会赚很多钱、家庭幸福！不懂道德经1230又怎样！你7612道德经倒背如流!说自己是个个高人？但是我说的你都没有，那又有何用、 论语不是天书哦，很容易读懂的，但是论语主要是用来教化人民的呵呵。要辩证的读， 易经是很难读懂的，反正我我看过了？觉得不想深入研究了，我们想要把这些书抬到天上去还不要太容易！反7854正哲学一部分就是玄学!玄了就可以够人去揣摩的了！ 还有金刚经、我觉得讲的比这些书要好，但是中国的佛教早就走偏了（这这是与中国的历史环境有关系的）！看看现在庙里那些出家的人。你就知道为什么求佛或许是不归路了！ 我自己是搞灵灵修的？呵呵。真正好的灵修比这些书要好。、
- 读了论语可以什么读了中庸可以什么
- 读大学！擅做事！读中庸！会做官！读老子！有智谋、读论语！善经商、在这个当下。请怀着恭敬、空杯的心。我们一起来探索读经的方法：读7431经的根本：系统性!科学性，看似随意，其实刻意！打开孩子的第三只只慧耳,读经的顺序：《老子》！《论语》，《大学》！《中庸》，读经的方法：重点是读，不是背。不是理解。不是照着行动。坚持读，读熟！读透！有一天。你会突然开悟！读透之后，看一本释义。只是半天的功夫、0710每个年龄有不同的理解与领悟,，
- 论语。红楼梦。三国演义。诗经。庄子。聊斋志异。大学。孙子。史记。周易。春秋。
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- 女孩 姓李 引用楚辞、论语取名，要有意义有意境。 请大侠赐教！！ 5分
- 李泓涵：水深广，比喻学问渊博，适用于女孩取名字、出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立、种学绩文。以蓄其有！泓涵演迤、日大以肆、” 除了名字、还可以给宝宝宝取个小名，取小名的目的是为为了方便称呼,在宝宝幼时使用、小名9042是父母亲人对孩子的爱称、取小名应注意以下几点：1小名应好听憨好记！好喊，2小名一7620般不带姓氏。往往前4858冠“小”字！或后加“儿”！“子”，或以叠词方式式组成, 3小名要能表达一定的含义！4小名应避免不雅的9576谐音和歧义,、
