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  猴。
至尊不是虎是什么意思
  至尊是九五至尊、九五至尊指皇上!而皇上穿龙袍。所0246以至尊不是虎!是龙!   !
海天一碧见二峰,但得二九至尊数,是十二生肖中哪个生肖,
  百分百龙啊?九五之尊!不是龙么、
为何皇帝都称自己为九五之尊而不是九九至尊?
  ⒈一种简单的说法为 中国古代把数字分为阳数和阴数!奇数为阳!偶数为阴,阳数中九为最高,五居正中!因而以“九”和“五”象征帝王的权威。称之为“九五之尊”! ⒉另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》, 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦!乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成!是极阳!极盛之相!从下向上数!第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻!乾卦是六十四卦的第一卦、因此九五也就是六十四卦三百2121八十四爻的第一爻了!成为了帝王之相,这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号、后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用。窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻,再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命!保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此, 《周易》是中国最古老的经典之一。历来被尊为六经之首。对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说0571应比较可信, ⒊“九五”与建筑 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑,处处体现着帝王的至高无上,民间大都知道“九五之尊”的说法。故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联、如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞?面阔九间、进深五间。故宫中许多建2306筑物的开间多为九间或五间。惟独太和殿的面宽是十一开间、在8705整个故宫是独一无二的!这是为2530什么呢,在分析太和殿面宽为何为十一开间之前。有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍、 “九”!“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系。有着至高无上的象征意义!只有封建帝王才能享有、这又是什么原因呢。 既然“九”和“五”是封建帝王的象征,为何太和殿面宽为十一间呢,有关资料显示。太和殿在明朝时叫做奉天殿,面阔九间。进深五间!李自成进京后被毁。清康熙八年(公元1669年)重建时改为十一间。为何8446改为十一间、据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木、建成2731九间的话木材的跨度不够,只好改成了十一间!以缩短跨度。 不管这种说法是否属实、太和殿作为紫禁城的第一建筑!采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出?鹤立鸡群的效果、突显出至高无上的尊贵地位!九开间的形式在故宫中被多次运用,在九之上增加一个数字单位只能是十一!因为要保持建筑物正9585中开门的特征、其开间数必须是奇数。在美学效果上,十一开间还是可以被接受的。9138十三开间以上除非是长廊、对屋宇建筑来说是太多了点! 紫禁城建筑中的数字现象还有很多,往4552往又有着不尽相同的解读,但我们有理由相信。不管我们现在是否真正理解它们的原本涵义!其创造者———我们的先人、决不是心血来潮!率性而为的,而所有的一切都有着一个2946统一的目的———礼制?秩序和美的完美结合。 后天之相!基于五行。人教大兴后!施教化、定礼法、衍化“九五”之数: 7144五灵——天、地。人!神。鬼! 五行——木。火,土,金,水、 五方——东!南、中,西!北、 五色——青,赤、黄、白。黑, 五时——春,夏、四季。秋、冬。 五谷——稻,黍!稷,麦。菽。 五味——酸、苦、甘、辛。咸! 五气——风。热!湿,燥、寒, 五音——角、徵、宫!商、羽。 所谓“九五”。囊括大千世界!尽展滚滚红尘!但凡未能“跳出三界外!不在五行中”者,皆要受九五约束, “九五之尊”者、享人皇气运。周文王演后天六十四卦、为《周易》、首卦为乾,为天、乾卦六爻皆为阳,乃极阳、极盛之相。第五爻称为九五?九即为阳、此爻。正应“九五”之数!为六十四卦三百八十四爻之第一爻!应帝王之相! “九五!飞龙在天、利见大人、”。天7054地人神鬼——人皇者!为人教一方之主、只尊天地、神鬼1893皆要避让? “九五之尊”久成习语、惟何所取义今人多已茫然, 由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版、“九五之尊”也在须注之列!我想这是汉文化的传统知识、不便由我自作解释、最好找权威的解释,于是翻了家里所有的工 具书、结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》!居然大部分工具书都不收此条。 《中国成语大辞典》有“九五之尊”条。释文如下:“九五:《易》中卦爻位名。术数家以为是人君的象征,因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条、释文如下:“《易经》中卦爻位名!九,阳爻。五,第五爻。《易·乾》:‘九五。飞龙在天、利见大人,’孔颖达疏:‘言九五阳气盛至于天。故飞龙在天……犹若圣人有龙德、飞腾而居天位!’后因以‘九五’指帝位,”(省略号原有、上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 纹样 古代称帝王之位、谓九五之尊!九、五两数!通常象征着高贵。在皇室建筑。生活器具等方面都3827有所反映。清朝皇帝的龙袍!据文献记载、也绣九条金龙?然从图像及实物看!前后相加只有金龙八条,与文字对照尚缺一条,有人认为还有一条就是皇帝本身!其实这条龙纹被绣织在衣襟里面?一般不易看到?这样!每件龙袍的实际绣龙数仍为九条!而从正面或背面单独看时,所见都是五条(两肩之龙前后都能看到)。与九五之数正好吻合。,
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