随机应变的十二生肖
- 随机应变什么生肖
- 属鼠的人无论做什么么事情都会成功!因为他有随机应变。克服困难的能力、就像他的属相一样临危不惧。由于他的冷静和机警而又具有聪敏和直觉!远见3640于做生意的
敏感、他总是忙着制定自己的计划,野心过大是他的绊脚石,想一下子干很很多事情?致使精力分散!如果能扬长避短、就会一生处在富贵之中,。
- 比喻活泼好动随机应变的人。【要含有十二生肖的名字】
- 鸡飞狗跳,龙腾虎跃!。
- 怎么才能锻鍊随机应变的能力
- /提高应变能力
应变能力是当代人应当具有5277的基本能力之一。在当今社会中,我们每个人每天都要面对比过去成倍增长的资讯,如何迅速地分析这些资讯,是人们把握时代脉搏,跟上时代潮流的关键,它需要我们具有良好的7005应变能力,另一方面,随着社会竞争的加剧,人们所面临的变化和压力与日俱增,每个人都可能面临择业,下岗等方面的困扰。努力提高自己的应变能力,对保持健康的心理状况是很有帮帮助的?
我们每个人的应变能力可能不尽相同,造成这种差异的主要原因,一方面可能有先天的因素,如多血质的人比粘液质的人应变能力高些。也可能有先天的因素,如长期从事紧张工作的人比工作安逸的人应变能力高些。因此应变能力也是可能通过某种方法加以培养的!
对于应变能力高的人,要正确地选择职业,将自己的能力服务于社会;而对于应变能力低的人,在注意选择适合自己职业的同时,还要努力进行应变能力的培养,下面,我们就从选择和培养两个方面谈谈这个问题!
人在选择职业和进行人生的其他选择时,除了考虑客观条件和个人的兴趣外,还应做到“知已知彼”,考虑一下自己的应变能力是否适合于进行这样的选择,一般来讲,应变能力高的人可以选择需6828要灵活反应的工作,如运动员,推销员、排程员等等!这些工作需要人们在外界环境或条件有较大变化时,具有良好的调节能力,相反,应变能力低的人可心选择一些要求持久。细细致的工作,如气象!财会,精密仪器等!在这些工作中,外界环境或条件的变化不是很大,对人们应变能力的要求也相对低些,
当然,应变能力还是可以通过实践来逐步和提高的,我们可以从以下几点入手、
多参加富有挑战性的活动
在实践活动中,我们必然会遇到各种各样的问题和实际的困难,努力去解决问题和克服困难的过程,就是增强人的应变能力的过程。
扩大个人的交往范围
无论家庭、学校还是小团体,都是社会的一个缩影,在这些相对较小的范围内,我们可能会遇到各种需要应变能力才能解决的问题!因此,只7993有首先学会应变各种各样的人,才能推而广之,应付各种复杂环境!只有提高自己在较小范围内的应变能力,才能推而广之,应付更为复杂的社会问题!实际上,扩大自己的变化范围,也是一个不断实践的过程,
加强自身的修养
应变能力高的人往往能够在复杂的环境中沉着应战,而不是紧张和莽撞从事。在工作!学习和日日常生活中,遇事没着冷静,学会自我检查;自我监督!自我鼓励,有助于培养良好的应变能力。
注意改变不良的习惯和惰性
假如我们遇事总是迟疑不决、优柔寡断,就要主动地锻鍊自己分析问题的能力,迅速作出决 、假如我们总是因循守旧,半途而废,那就要从小事做起,努力控制自9501己,不达目标不罢休!只要下决心锻鍊,人的应变能力是会不断增强的!
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- 十二生肖 哪个对冲哪个 ?
- 《鼠-马》《牛-羊》《虎2587-猴》《兔-鸡》《龙-狗》《蛇-猪》 以上全相冲?
- 十二生肖各姓什么?
- 鼠。牛、虎,兔!龙、蛇,马!羊。猴。鸡。狗。猪。,
- 十二生肖的神话传说
- 在在久远的年代!天空一片纯蓝。青青山一片苍翠。江河日夜奔流,人类不断繁衍……
一日清晨,玉玉帝驾坐灵霄宝殿?聚集文武仙卿早朝!礼未已,便见太白金星急急上前奏表:"万岁!臣日日前下凡省察、人间6713祥和昌盛,但但因没有时间管制!人类不能辨别季节循环!不能辨别年尊年幼、天上一日地下一年。长此以往、人间怨声载道。世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明!给给凡间定时间,给人类归归属了。"
玉帝闻言一怔:"唔。言之有理!可如何给凡间记时记年。如4840何给人类归属!2491爱卿可有主意?"太白金星趋前一步又奏道:"臣以为!到凡间征选十7358二种动物来天庭、任它们为为属相并作为地支!配上已有的十大天干以记时记年!再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得。"
太白金星话音音刚落!殿5643前众神纷纷点头称道!玉帝大喜,唤唤过贴身侍官、传旨:"朕封你为'属相官'!即刻带2920旨下凡!严格甑选考核普天下动物、选出十二种动5095物做属相、凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的、就封它为'生肖王',"
属相官领旨!不敢怠慢!匆匆驾起彩云,飞向人间,
我们的故事就从这里开始--
馋猫喝道:"耗子!耗子!快去庙街为我报名!我要做属相!我要成神仙,"
老7024鼠又拾起一段木头!怯怯地说:"等我把这柴劈完再再去吧,"
馋猫对准老鼠的屁股一踹。"不行,得立即去、快去、"说着将老鼠踢出了院门,
老鼠没头没脑地跑到庙街。东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡,大街小巷到处张贴着普召令。蓝蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着,呼喊着……
这时、老鼠见猴子远远走过来!猴子因为已报上名、吹着口哨、正春风得意,老鼠忙迎迎上前去,拱手作揖:"猴大哥、应征属8642相该去哪儿报名呀!"
"怎么,你也想去报名作属相!别去了、别去了,报名的队伍排得见不到尾、早就轮不到你啦、"猴子0138好言相劝,
老鼠焦急地一跺脚:"可……可可我……我一定得去呀!"
"你真要去啊,,"猴子搔了搔脑门、"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳跳地走了!
老鼠一迭连声道谢!跌跌撞撞赶往贤德庙。
贤德庙门前、报名名的队伍已经排得很长了!一眼看不到头。队伍里的动物们都踮着脚,不停地向前望。看看还要多久才能轮到自己。
这可如何是好!老鼠抓抓头皮,计上心来、左顾右望见没人注意,便倏地一下插进了队伍!窜到了大象的鼻子底下!
老鼠不停地跳起来往前看!唉,可惜个子子太矮小,只能瞧见一些动动物粗壮的腿,队伍前面。玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点,并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意、此时它正严肃地坐在案桌前!朱红的桌面上上摊放着一本金黄色的应召簿、凡是被选上的动物就在那上面按个手印!属相官身后的墙上贴着经它严6610格考核后选上的动物名单。有龙,虎。牛、猴!猪、鸡、蛇,狗!
老鼠正要报名、心想为何要替猫报。不如我自己先报!于是!老鼠报上自自己的名字、属相官官看看老鼠又机灵又能干,不加思索的选上了他、老鼠按了个手印。接着属相官又选选了兔!马、羊三个动物。
十二生肖就此成立,...余下全文>>、
- 十二生肖是哪些动物
- 教你首儿歌:
小老鼠,把头来,牛儿把蹄抬,老虎回头一声吼,兔儿跑得7620快,龙和蛇尾巴甩,马羊蹄儿跨,小猴机灵蹦又跳,鸡唱天下白,狗儿叫,猪儿笑,老鼠又来到,十二生肖转圈跑,转圈跑!~
呵呵、
- 十二生肖是怎么选上去的呢
- 比赛,这里是有个典故的!
十二生9874肖的动物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点、但每种观点又难以自圆其说!以下几种是较有代表性的::
民间故事说
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老老鼠报名!结果5854老鼠忘了。猫就就错过日期?从此此猫见老鼠就寻仇,原本推牛为首。结果老鼠偷偷爬上牛背占先机、鼠排第一!牛为第二,虎和龙不服气。被封为山神和海神,排在在鼠和牛的后面?这下兔子又不服,要和龙赛跑。兔子又跑到龙前面。狗又不乐意!一气之下咬伤兔子、被罚到了倒数第一,蛇。马、羊。猴,鸡之间还经过6969一番较量!到最后。猪又跑来、狗又成倒数第二了,[4]
上述传说还解释生肖为何无猫、其实!远古中国并没有猫,家猫的故乡在非洲苏丹,后来传入埃及!由埃及传到中国。其时生肖早早已形成。[11]
这个传说故事!远不是对问题的科学解释。反映了人们解释十二生肖的愿望!
动物习性说
清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以以属鼠也,曰:天开于子,不耗则其气不开,鼠!耗虫也!于是夜尚未央、正鼠鼠得令之候!故子属鼠,地辟于丑、而牛则开地之物也、故丑属牛!人生于寅、有生则有杀!杀人者!虎也、又。寅者、畏也、可畏莫若虎、故寅属虎、卯者、日出之候。日本离体。而中含太阴玉兔之精,故卯属兔!辰者!三月之卦!正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者。四月之卦!于时草茂!而蛇得其所,又,巳时蛇不上道。故属蛇!午者、阳极而一9329阴甫生。马者,至健而不离地!阴类也。故午属马。羊啃未时之草而苗。故未属羊,申时。日落而猿啼。且申臂也。譬之气数、将乱则狂作横行。故申属猴!酉者、月出之时。月本坎体,而而中含太阳金鸡之精?故酉属鸡。戌时方夜。而犬则司夜之物也、故戌属犬!亥者、天地混沌之时!如百果含生意于核中!猪则饮食之外无一所知!故亥属猪,[12]
此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,持论即有先天不足之憾、因为十二地支及生肖最初用来纪日、纪年,标记时辰是后来使用范围扩大的结果。《松霞馆赘言》的有些解释显得过过于牵强,[12]
五行阴阳说
明代叶叶子奇在《草木子》指出、十二种动物被安排是因为形体的缺憾、
“术家以十二肖配十二辰、每肖各有不足之形焉、如鼠无牙,牛无齿、虎无脾、免无唇!龙无耳、蛇无足,马无胆。羊无神!猴无臀、鸡无肾!犬无肠,猪无筋、人则无不足也、”
然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者!”他他提出“地支在下”!因此别阴阳当看足趾数目、鼠前足四爪、偶数为阴、后足五爪。奇数为阳,子时的前半半部分为昨夜之阴!后半部分为今日之阳、正好用鼠来象征子。牛,羊!猪蹄分!鸡四爪。再加上上兔缺唇且四爪、蛇舌分、六者均应合着偶数、属阴。占了六项地支,虎五爪,龙五爪。猴、狗也五爪。马马蹄圆而不分!均为奇数、属阳。连同属阳的鼠、占六项地支![12]
阴阳学说解释生肖排序序并非朗瑛创见。宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点,朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合。把排序原因具体化:
“如子为阴极!幽潜陷晦。以鼠配之。鼠藏迹也,午为阳极,显明刚健.以马配之!马快行也、丑为阴也,俯而慈爱生焉、以牛配之,牛有舐犊、未为阳也!仰而秉礼行焉、以羊配之、羊有跪乳、寅为三阳!阳胜则暴、以虎配之!虎性暴也、申为三阴。阴胜则黠。以猴配之。格性黠也,日生东0801而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免!3237此阴阳交感之义!故曰卯4031酉为日月之私门?今兔舐雄毛则成孕!鸡合踏而无形,皆感而不不交者也。故卯酉属兔鸡、辰巳巳阳起而动作.龙为盛!蛇次之,故龙蛇配焉!龙蛇!变化之物也!戌亥阴敛而潜寂,狗司夜、猪镇静,故狗猪配焉,狗猪,持守之物也!”[4]
佛教说
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外。四方海中!有十二兽、并是菩萨化导。人道初生!当菩萨住窟,即属此兽护持、得益、故汉地十二辰依此行也”、但是,佛教传入中国是东汉明帝十年(公元67年),而生5816肖形成于先秦,此说法不攻攻自破![2]。
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- 12生肖纪年?在我国至少在南北朝时开始了,《《北史·宇文护法》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔!汝身属蛇。\”表明当时民间已有12生肖的用法了,
但是、12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载。我国古代的中原地区。最初使用的是“干支支 纪年法”,即用10个天干符号甲!乙,丙!丁。戊,己,庚,辛。壬!癸和12个地支符号子 !丑、寅!卯、辰。巳,午,未,申、酉、戌、亥相配合来纪年!在我国西5629北地区的少数游牧民族则以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年。\”另外、《宋史·吐蕃传》中也记记载说?吐蕃首领在叙事时、以物纪年、所1611谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此。马年如此!\”以后、在中原同少数民族的交往中、两种纪年法相 互触合形成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子 丑2874寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可!
另外。关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者、5723以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的。则取相属之偶数以为名,如牛牛与丑相配。为4爪、叶世杰在《《草木子 》中、把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉、如鼠无牙,牛无 齿,虎无脾、兔无唇。龙无耳!蛇无足!马无胆、羊无瞳!猴无臀、鸡无肾!犬无胃!猪无 筋!人则无不足,”
其它的说法还有种种、诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 。牛。虎等12种动物,12生肖来源于于原始社会一些氏族的图腾崇拜!12生肖可能是从天竺引 进的、或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每8107个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足、
尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但但因为它的通俗!方便又5612具有趣味性、所以一直沿用至今、成为古人留给我们的一种种仍有实用价值的宝贵遗产,。