十二生肖龙来历
- 十二生肖的来历？
- 在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎！他属兔！我属龙等等、欲知一个人的年岁几何！只2464要问一下他的属相便大概知晓了？ 每当当新春佳节来临。由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年、是属龙人的本命年、明年是蛇年。后年则是马年……。追2703溯其历史渊源和文化底蕴，自自然地引出了如下的一些话题、 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源源于我国古代西、北部从事4106游牧的少数民族中？《唐书》载：“黠戛斯国以以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑，寅。卯之十二辰、但以鼠。牛！虎！兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂。浸寻流传于中国！遂相相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉吉日庚午!既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气。”6142十二生肖之说，究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也、其禽、虎也、戌。土也。其禽。犬也、”又云：“午，马也！子！鼠也、酉，鸡也、……申！猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、”恰好补上了“辰龙”！而成4958全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武2401川镇生汝兄弟,大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是、在20世8723纪70年代中期，即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字？这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二二生肖了！因为第十一号秦墓！据考考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏。流传于商周、”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈。
- 十二生肖龙的来历是啥？上网搜了搜。看不懂?
- 龙其实实就是古人根据现实中的动物取不同的部位组合成的虚构的动物 ，
- 十二生肖龙的来历？
- 龙龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭、要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源， 当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物。而收获数量就决定了人们的生存质量、还处在幼年时期智慧6442尚不发达的古代人。面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害！既无法理解也无力控制。又不甘心听任自然摆布！于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害害的神灵,企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑！ 在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响、洪涝灾害对人威胁极大、所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登登的神灵便是古代先民的最大愿望,处在不同地域和环境中的古代人类！由于受到身边不同自然物的益处和害处。因此！人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材！于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象——龙! 扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢，夏商朝以前！黄河流域0143的环境像《水经注》记载的“杂树交荫、云垂烟接”！曾是山清水秀植被丰富的地方、古气象学表明气候还相当温暖潮湿。因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌。能在水中和陆陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪,引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象、 龙的幻化形象具有扬子鳄2945的全部基本特征：1！披满鳞甲的身躯，2！长颚9850大口和位于头顶的翘鼻！3、锋芒毕现的锥型尖牙、4大而圆的突起眼睛、5粗壮的长尾！6、强健的四肢和五8516指利爪,7、有有横条纹的腹部， 为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力。给它添加了角。须。尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍！并拉长躯体以渲染气势！充实装饰效果。于是扬子鳄就被塑造成成了传说中描绘的张牙舞爪！能腾云驾雾的1210龙形象了，虽然经6544过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多多不同之处!但对比之下。仍可看到扬子鳄——长颚！尖牙、披鳞！利2408爪等主要特征! 后来黄河流域由于人为破坏生态！刀耕火种、乱砍滥伐。造成水土流失、环境恶化、气候变冷。适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽徽省南部）。因为扬子鳄在现实实生活中不复存在、人们记忆中的的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来。结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念！3308龙形象的来历开始变得扑朔迷离, 2372 早期的龙是无角的!1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形！在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物！有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上、山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻！张口、利齿毕现。器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同！四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须，蹩眉瞪目、活活灵活现的扬子鳄形象！ 汉字是象形文字！甲骨文中的龙字便是大口。曲体的动物形象！龙字的读音则是雷声的模拟音，古人视龙为雷雨之神。《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头，”的记载。每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密密切的关系,因此！““隆隆”的雷声成了龙字的读音，时至今日！扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”！ 人的认识都是客观观现实的反映？古往今来。许多有关龙的记载。传说，民俗都与扬子鳄的生活习性相关。 扬子鳄生活在河湖沼泽地带！《左左传》......余下全文>>,
- 龙在十二生肖中排第几？
- 龙在十二生肖中排第五位、 十二生肖、是中国传统文化化的重要部分！由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔，龙。蛇。马！羊、猴。鸡，狗！猪组成、用于记年，顺顺序排列为子鼠!丑牛！寅虎。卯兔。辰龙。巳蛇！午马，未羊、申猴，酉鸡。戌狗。亥猪！！
- 十二生肖中的龙是怎样来的??
- 龙是中国文化最古老的谜之一！在古老的殷殷墟中、早就有了象形字“龙”。似乎是一种种有角、大口。纹身！蜿曲的动物！ 汉代学者许慎在在>中称：“龙!鳞虫之长！能幽能明，能短能长、春分而登天。秋分而潜渊。”在神5908话传说中、 中华民族的最早祖先伏羲。女祸是人首蛇身的龙蛇，汉代文物中表现的伏羲，女祸交尾图！就是“龙的传人”的形象的说明， 今天所见见到的龙的形象、是以蛇身为主体！接受了兽类类的四只脚、马的鬃毛！躐的尾巴。鹿的角，狗的抓、鱼的鳞和须... ... 学者们积千百年来人们们考证研究的成果,得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物、龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜、 据专家们考证，最早以“龙”为图腾的是长6549江下游的古代吴越民族？证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗！以表示他们的“龙子”身分，祈求得得到保护,之二是据有古书>称龙舟竞渡0791“起源泉于越王勾践”。把端午作为龙的节日也起源于吴越、 后来，作为一个共同的观念和意识形态！龙代表着整中华民族的“图腾”和象征，！
- 十二生肖中的龙是怎样来的？
- 龙是中国文化最古老的谜之一。在古古老的殷墟中、早就有了象形字“龙”、似乎乎是一种有角？大口！纹身！蜿曲的动物。 汉代学者许慎在>中称：“龙！鳞虫之长，能幽能明。能短能长。春分而登天、秋分而潜渊。”在神话传说中！ 中华民族的最早祖先伏羲？女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲，女祸交尾图！就是“龙的传人”的形6334象的说明, 今天所见到的龙的形象，是以蛇身为主体、接受了兽类的四只脚。马的鬃毛、躐的尾巴，鹿的角、狗的抓。鱼的鳞和须... ... 学者们积千百年来人们考证研究的成果。得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物。龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜！ 据专家们考证。最早以“龙””为图腾的是长江下游的古代吴越民族、证据之一是古代吴越普遍流行着一种种断发纹身的风俗？以表示他们的“龙子”身分！祈求得到保护、之二是据有古书>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”。把端午作为龙的节日也起源于吴越、 后来！作为一个共同的观念和意识形态、龙代表1553着整中华民族的“图腾”和象征 采纳哦!
- 春节的来历简介新年的由来十二生肖的由来饺子的由来
- 春节的来历： 春节的4530另一名称叫过年！“年”是一种为人们带来坏运气的想象中的动物，“年”一来、树木凋蔽！百草不生。“年年”一“过”！万物生长，鲜花遍地，春节是个亲人人团聚的节日。现代民间习惯上把过春节又叫做过年、 相传、中国古时候有一种叫“年”的怪兽。头长触角，凶猛异常！“年”长年深居居海底。每到除夕才爬上岸。吞食牲畜伤害人命！ 因此、每每到除夕这天、村村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲躲避“年”兽的伤害, 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上上山避难！从村外来了个乞讨的老人、只见他手拄拐杖。臂搭袋囊！银须飘逸。目若朗星。 乡亲们有的封窗锁门、有的收拾行装。有的牵牛赶羊。到处人喊马嘶、一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人、 只只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽。那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走， 老婆婆惊目细看！见他鹤发童颜！精神矍铄、气宇不凡！可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语，婆婆无奈。只好撇下家、上山避难去了。 半夜时分，“年”兽闯进村！它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家。门贴大红纸！屋内独火通明，“年”兽浑身一抖。怪叫了一声。 “年”朝婆婆家怒视片刻、随即狂叫着扑过去，将近门口时，院内突然传来“砰8308砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗、再不敢往前凑了。 原来！“年”最怕红色、火光和炸响！这时！婆婆的家5938门大开！只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑，“年”大惊失色、狼狈逃蹿了！ 第二天是正月初一!避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇、这时！老婆婆才恍然大悟、赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺！ 乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响！屋内几根红腊烛还发着余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临！纷纷2349换新衣戴新帽？到亲友家道喜问好，这件事很快在在周围村里传开了、人们都知道了驱赶“年”兽的办法， 从此每年除夕、家家贴1447红对联、燃放爆竹。户户烛火通明，守更待岁。初一一大早。还要走亲串友道喜问好， 这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日！ 十二生8950肖的由来 民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没有有选上、从此与鼠结下冤家，大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了。其余的动物！原本0018推牛为首？老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 、于是老老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服、被封为山中之王王和海中之王。排在鼠和牛的后面、兔子又不服，和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下4070咬了兔子,为此被罚在了倒数第二！蛇、马。羊、猴，鸡也经过一一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠，牛，虎，兔。龙！蛇。马、羊、猴。鸡。狗、猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 饺饺子的由来 相传东汉末年!“医圣”张仲景曾任长沙太守！后辞官回乡！正正好赶上冬至这一天。他看见南洋的老百姓饥寒交迫、两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多，张仲景景总结了汉代300多年的临床实践，便在当当地搭了一个医棚。支起一口大锅、煎熬羊肉、辣3037椒和祛寒提热的药材,用面皮包成耳朵形状。煮熟之后连汤汤带食赠送给穷人！老百姓从冬至吃到除夕！抵御了伤寒，治好了冻耳！从此乡里人与后人就模仿制作。称之为“饺耳”或“饺子”、也也有一些地方称“扁食”或“烫面饺”？ 以后渐渐形成习俗，逢年过节没没有饺子吃是万万不行的。1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎下了根、饺子渐渐成为中国饮食的代言词。！
- 四灵神兽龟麒麟龙凤凰来历意义
- 指0524中国传说中的青龙,白虎，朱雀，玄武。 四大神兽就就是青龙、白虎！朱雀。玄武四兽了。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳。四灵圣兽说的就是苍龙。白虎。朱雀！玄武天之四灵。青龙为东方之神！白白虎为西方之神,朱誉为南方方之神，玄武为北方之神、龟蛇合体，故有《三辅图》曰9042：“青龙？白虎。朱雀。玄武、 天之四灵、以正四方！王者制宫阙殿阁取法焉！”在上古时代。古人把天分为东西南北四宫、分别以青龙（苍龙）！白虎。朱雀，玄武（一种龟形之神）为名，实际7959上是把天空分为四部？以每部分中的七个主要星宿连线成形！以其形状命名。 东方的角。亢、氏，房，心！尾！箕形状如龙，所以5532称东宫为青龙或苍龙！ 西方七星奎！娄，胃，昂！毕、角。参形状如虎。称西宫为为白虎。 南方的井。鬼，柳！星、张、翼。轸联为鸟形！称朱雀！ 北方七星斗！牛！女，虚！危、室！壁。其形如龟，称玄武、 于是！青龙、白虎。朱雀。玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶，调阴阳，四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵。其形象多出现在宫阙！殿门。城门或墓葬建筑及其器物上、在在最后一种场合里！龙已不是0075助墓主升天!而是镇慑慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁！ 青龙、白虎、朱雀、玄武：：乃四圣兽,万兽之祖。占金木水火四行、 青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿 白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿 朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿 玄武操控寒冰风雪之力（黑暗冰毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿 青龙 青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一，为二十八宿的东方七宿宿(角、亢、氐、房，心。尾、箕)，其形象龙，位于东方。属木！色青。总称青龙、又名苍龙，《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿4529天门星君,亢宿庭庭星君！氐宿宿天府星君,房宿天驷星君！心宿天王星君。尾宿天鸡星君！3143箕宿天律星君？”至于其形象！《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气。喊雷发声！飞翔八极，周游四冥，来立吾左，此外！道教还将其用于炼丹术语！如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青青龙者，东方甲乙木水银也。澄之不情。搅之不浊。近不可取。远不可舍！潜藏变化化无尽？故言龙也， 青龙,白虎,朱雀,玄武 本为中国古代星宿崇拜之四灵。经道教演变为四方护卫神、古人以太阳经行之黄道为参照，将恒星分为二十八宿。每七宿一组，分别以四灵命名。东方角，元、氐。房，心！尾、箕为青龙、南方井。鬼。柳。星。张！翼。轸为朱雀！西方奎、娄、胃。昴，毕、觜，参为白虎、北方斗！牛。女。虚！危、室，壁为玄武，四四灵青白等色？出于五方五行五色之谈，《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武，左青青龙而右白虎？”道教演衍其说！作为老君护卫神、如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二二青龙！右有有二十六白虎，前有二十四四朱雀。后有5178七十二玄武”？道观山门有门神，左为青龙！右为白虎。道教修炼又有存神之术。以为存思神灵形象名字等。可可得神灵护卫。如《北极七七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵！前有朱雀名陵光，0723后有玄武名执明？逢节持幢！负背钟鼓在吾前后左右。周迎数千万重、”四方神是存思身外神灵的主要对象。7448但所说形象名字等不尽一致？宋5416以后的?吹莱!?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠? 青龙为星名、二十八宿中东方4110七宿（角、亢。氐！房，尾！箕）的总称！其其状如一条龙!又称苍龙、其色表。表东方！《北极七元紫庭秘诀》载：“左左有青友名孟章！右有白虎名监兵。前有朱雀名陵光！后有玄武名执明、建节持幢、背负钟鼓、在吾吾前后左右”、 东方青龙 关于龙的传说有很多、 龙的出处也有很多的说法？有的说是由印度传入的。有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的！但龙在印度的地位是不高的！也是有实物的——蟒蛇。 在五行学说盛行的年代里！慢慢的也开始流传著7260有关青龙的故事！五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜颜色又配上一个神兽与一个神灵、东为青色。配龙、西为白色、配虎，南为朱色，配雀。北为黑色，配武。3603黄为中央正色, 在四方的神灵中！根据山海经的说法，‘南方祝融。兽身人面。乘两龙。’！‘西方蓐收！左耳有蛇。乘两龙，’，‘东1177方有句芒。身鸟人面，乘两龙、’，‘北方禺疆。黑身手足！乘两龙。’！比较有趣的一点是！在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈。显显示出两者的不同来！不过在五方的五神却跟跟四方的四神不大一样、这里就不再详详述了？朱雀、玄武（黑色的龟蛇！武是龟蛇之意）！青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－－角！亢，氐，房、心、尾。箕、而这七宿的形状又极似龙形、从他们的字义上就可以看出来！角是龙的角！亢是颈项！氐是本。而是颈根。房是膀、是胁，心是心脏、尾是尾、箕是尾末， 还有在龙心的部分、有人称称之为‘大火’的！跟晴雨有关、又因为青龙属木。所以也是木星当年的的年太岁？0591而在道教兴起之后！这些四灵也被被冠上了人名，便于人类称呼。青龙叫‘孟章’！白虎叫‘监兵’！朱雀称‘陵光’、玄武为‘执明’！而在众多的朝代中也有一一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例、而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代、所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载！ 在古时后的中国，头有角4918的为公龙!双角的称为龙，单角的称蛟，无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙。仍称母子螭。龙的地位远高于印度。因8048在中国龙是神物，是是至高无上的？也也是皇帝的象征。也是是东方的代表！五行中7465是属木的，也也因青色是属木的、故此有左青龙！右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，3239东方七宿－角，亢。氐。房！心，尾、箕！古人把它们想像成为龙的形象、因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说。东方色青、故名‘青龙’、 而民间又有龙性淫旳说法。和牛交时生麒麟、和猪交交时生象！ 所谓龙生生九子!都不像龙的说法。是这样的—— 大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐、故0773常立在琴头上！如汉族的胡琴，白族的三弦琴等、而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种！ 白虎 白虎原为古老神话中的西方之神。道教西方七宿星君8195四象之一？为二十八宿的西方七宿宿(奎。娄、胃，昂。毕。觜。参)！其形象虎，位于西方！属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄娄宿天狱星君！胃宿天仓星君！昂宿天目星君、毕宿天耳星君！觜觜宿天屏星君!参6558宿天水星君！”至于其形象，《道门通教必用集》卷卷七云：“西方自虎上应觜宿！英英素质！肃肃清音，威摄禽兽！啸动山林！来立吾右。”同时！道教亦将其用于炼丹术语。如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者。西方庚辛金白金也、得真一之位、《经》云：子若得4733一万事毕!淑女之异名，五行感化！至精之所致也！其伏不动，故称之为虎也！ 在中国国四圣兽中！另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’，虎！为百兽之长、它的威猛和传说中降服鬼物的的能力？使得它也变成了属阳的神兽。常常跟着龙一起出动、‘云从龙。风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档、 2162 而白虎也是战神!杀伐之神、白白虎具有避邪,禳灾，祈丰及惩恶的扬善，发财致富、喜结良缘等多种神力，而它是四灵之一！当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄，胃、昂！毕。觜。参，所4645以是西方的代表,而它的白！是因是西方、西方在五行中属金、色是白的。所以它叫白虎不是因它它是白色。而是从五行中中说的了， 除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外、连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形。可以当作墓穴的的地方，都有独特的称号！称之左青龙。右白虎！取其护卫之意！而在在公堂中也有相同的装饰。在左右堂柱上绘有青青龙百虎,以其镇压邪灵、而在道教兴起之后、龙虎被借用为道家炼炼丹的术语！就是指"铅汞，坎离，水火，阴阳"、等的同意词、而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药！笔者才疏学浅不敢十分确定）。内丹是就阴阳五行而言。龙阳！生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴！生于坎！坎属水、故云‘虎向水边生’、两者结合之后！一阴一阳、互相调和，称为道本！都是元神，元精的代表、而另外一种种说法是,性属木、木代表东方、于卦为震、故比为青龙！情属金、金代表西方！于卦为兑、金白色、故喻为白虎、金能够克木。故情多损性。而用二八之真精气，使5719之交合为一？则金木无间！龙虎自自伏而成丹。在人体中则以肝为龙。肾为虎！而外丹则仍取阴阳之意、以龙为铅、虎为汞。 在古人心目中。老虎是可怕的东西、又是可敬的的东西，可怕的是！它会食人畜、而可敬的是因4569其威猛无比？能够避邪，而在在一些古书中,如东汉.应劭劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门？鬼不敢入’。‘虎者、阳物，百兽之长也、能执抟挫锐！噬食鬼魅。今人卒得恶遇！烧虎皮饮之。击其爪！亦能辟恶。此其验也！’古人还认为白虎是一种祥祥瑞：‘德至鸟兽!’ 最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方。跟‘东方苍龙星座’合而为一！朱鸟则成了统一一南方时凤图腾在天国的新居！因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’、作为古代图腾是东凤而西龙、作为星象则是东东苍龙而西朱鸟！到周朝以后。封建制度正式确立！五行思想也成熟、把天像重新划分，朱鸟放到了南方。和祝融火神一起崇拜了、而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移。西北方的龙向东移！东方的凤向南移、南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动、到汉6966代五行观念成了统一的思想！再补出玄武完成‘四方之神’的配套， 在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟，西宫咸池，北宫玄武！’在这里的不是白虎、而是咸池、而咸池是主五谷的星。主秋季、因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季、但它不是动物，如何能和龙。鸟。龟配成四灵呢。在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南、鱼鸟所扥也！’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙！朱鸟、玄武！各总七宿而言之、至于咸池、则别一星。自在二十八宿之外、咸池还有一个个解释！就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷？浴于咸池！拂于扶桑、是谓晨明’，可见咸池原是羌人视为日出之处！咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海！由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念！在《礼记.礼运》所谓：‘麟麟凤龟龙，谓之四灵！’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟。四象有虎的习惯、 又由于白虎是战伐之神！所以有多位的猛将被说成为白虎星星充扥世的，如如：唐代大将罗成、薛仁0458贵父子等人,除此之外。白虎又被道道教吸放,被神化起来。成0227为了各庙宇的门神。 朱雀 朱雀原为古老神话中的南方之神。道教南方七宿星君。四象之一、为二十十八宿的南方七宿(井、贵、柳！星、张。翼，轸)。其形象乌！位于南方，属火。色赤，总称朱雀。亦名“朱鸟”，《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君。鬼宿天匮星君、柳宿天天厨星君!星星宿天库星君。张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君，”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔。从禽之长，丹穴化生。碧雷流响。奇彩五色！神仪六象。来导吾前、”同时，道教教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁丁火朱砂也？刨液成龙。结气成鸟，其气腾而为天。其质阵阵而为地、所以为大丹之本也！见火即飞！故得朱崔之称也、 玄武 玄武原为古老神话中的北方之神。道教北方5582七宿星君！四象之一、为二十八宿的北方七宿(斗、女！虚。危！室、壁)！其形象龟。亦称龟蛇台体。位于北方！属水！色玄！总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机机星君！女宿天女星君、虚5081宿天卿星君,危宿天钱星君，室宿天廪星君、壁宿天市星君！”至于其形象，《道门通教必0572用集》卷七云：“北方玄武？太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地、统摄万灵，来从吾右！”同时、道道教也将其用于炼丹术语。如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者。北方壬癸水黑汞也！能柔能刚。”《经》云云：上菩若水,非铅非锡非众石之类，水乃河河东神水？生乎天地之先。至至药不可暂舍？能养育万物！故称玄武也。 在道教护卫神中。青龙。白虎！朱雀，玄武专门用于镇守道观山门的天神！称为“四象”、亦亦称“四灵”。，
- 十二生肖鸡龙相克
- “鸡”在属相中代表“富于幻想！行侠仗义”的唐吉柯德式的人物。属鸡人自自认为是挽救世界的“无畏的”英雄、现实点说！“鸡5230”的特征是外表看似激进、自命不凡、而内心却保守！拘泥于传统！属鸡人的性格格基本分为两类!一类人爱好闲谈，总有不少少闲言碎语,脾气火爆！另一类人洞察力强！善察颜观色。 与鸡相克的属相为兔。鸡。狗， 属鸡遇属兔：：关系不和谐，观点不一致。相互不理解，无共同点！ 属鸡遇属鸡：思想观念发生冲突！而且没有协调的余地！ 属鸡遇属狗：关系冷漠！交往有障碍！但但能相互忍让，、
- 十二生肖龙跟鸡能配吗？
- 十二生肖龙跟鸡不一定能配， 从传统上讲十二生肖龙跟鸡属于六合，实际上龙跟龙、鸡与鸡是是不一样的！象龙有甲辰。丙辰！戊辰。庚辰。壬辰。鸡有乙酉！丁酉。己酉！辛酉！癸酉。各有五行是不同的。因此不是龙跟鸡就可以的。 婚姻是一辈子的大事！配婚要慎重、。
