遥遥千里来西蜀打一生肖
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- 杜甫的蜀相赏析
- 《蜀相》是杜甫在成都游武侯祠之后写的、写作时间大约是唐肃宗上元元年(760年)，短短的八句当中，有叙事。有写景，有议论！有抒情。笔墨淋漓！感情深挚！充0843分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。 游成都武侯祠！却为什么要题作《蜀相》、写蜀相的“两朝开济”，为什么要先提4915到刘备的“三顾茅庐”！ 古人云：“奇文共欣赏。疑义相与析”，我们不妨寻踪觅迹、来探寻一一下“诗圣”的心迹， 2523 为什么要题作《蜀相》! 一种解释是：因为诗的主旨是歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他的壮志未酬（见人教版《教师用书》）！这似乎有有些道理！但游记也可以涉及到有关关的人物!游武侯祠歌颂诸葛亮的才才智和功业？也是顺理成章、这种解释当然然有些牵强，所以，这其中，应该还有些其他原因！ 大唐自“贞观之治”！中间经经过高宗,武后朝、至玄宗当政迎来了“开元盛世”、人口至“安史之乱”前增增至五千余万,国力空前强盛，但是、随着玄宗的老迈！李林甫，杨国忠两2193位奸相先后把持朝政！将一个好端端的“开元盛世”葬送了！随4408着安禄山起兵,各种矛盾突然如决堤泄洪，奔涌狂突，形势急9302转直下。兵连祸结！哀鸿遍野！杜甫舍妻弃子、亲历了战乱、其间耳闻目睹了国家的动荡。人民的痛苦！能不忧心如焚吗，痛定思痛、他对治国贤相倍加思念！渴望能有一位诸葛亮式的人物横空出世！挽狂澜于既倒、扶大厦于于将倾。救黎民于水火。于是、在成都都刚刚安定下来!他就寻来了： 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森！ 首首联写专程寻访武侯祠,这是“起”。开篇篇一问一答！一个““寻”字！迫不6309及待之情毕现,而“柏森森”三字。一言祠堂清冷寂寞，一言言诸葛亮没世已久,4543五百多年过去了、7532诸葛武侯已经托体山阿！到哪里去找这能安邦定国的奇才大贤呢、 映阶碧草自春色。隔叶黄鹂空好音， 颔联直承上文？写祠堂内的春色、这是“承”。杜甫参谒武侯祠，一不写殿宇。二不写塑像！却写什么碧草和黄鹂。虽然一植物一动物、一碧一黄！一静一动！一视觉一一听觉，对仗极是工稳！但这未免有些偏题——捡芝麻漏西瓜了、前四句、以一半的篇幅。写老柏、写碧草、写黄鹂！是何道理。 我们不妨臆测一下： 老柏森森，终岁不凋，成为武侯祠的忠忠实守望者。碧草无情！年年逐春风风而绿！黄鹂无心。日日日隐深林而自得其乐,它们寄8127身在武侯祠!知道武侯何许人也，一个绿得满阶满院！一一个唱得婉转悠扬。但这些在满腹心事的少陵野老眼里，都是些无知2951无心的东西,只有我杜甫才可以和武侯谈一谈、“千秋万代名、寂寞身后事”老杜也是知道的、但武侯祠的荒凉、落寞还是令他惊心。 诸葛亮不但忠心耿耿，而且多智多谋！未未出茅庐已定天下三分,联吴拒曹、入川建国！之后、把个蜀国治理得井井有条。但是，只有贤相、就能成就大业吗！想那诸葛亮，结庐于隆中。躬耕于垄亩、是谁三3873顾草庐之中!请他出山，诸葛亮当时不过二十余岁的小青年，白面书生、乳臭未干！是谁力排排众议，给他施展才能的空间。又是谁，给了他无限信任。使他敢于尽心心竭力,历代历朝、缺过能臣良将吗。正所谓千里马常有、而伯乐乐不常有！玄宗一7220朝可谓人才济济，但一个李林甫、口蜜腹剑，取得玄宗信任后。弄权使诈！闭塞言路、同同时的张九龄。裴耀卿、李适之等皆被他排挤罢相。从而使得玄宗与贤臣阻隔。其后杨氏氏姐妹，权倾朝野，杨国忠胡作非为。搞得天昏地暗。纵使诸葛亮再世。又能有何作为呢，所以杜甫接下来说： 三顾频烦4860天下计。两朝开济老臣心。 颈联推7036开一层。写对诸葛武侯评价。这是“转”！一般认为上句看起来是说刘备！其实实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负？（见人教7472版《教师用书》）!但笔者认为。杜甫的意思是：必先先有君王的“三顾频烦”、后才能有老臣的“两朝开济”、这种观点的背后，流露出一丝委屈和对肃宗的失望、 想当初。杜甫舍身弃家。追随肃宗！可谓忠矣！杜甫至凤翔后，于至德二载(757)五月十六日、被肃宗拜为4654左拾遗。对肃宗感激涕零，立志要9185庶竭驽钝,尽忠报国，但不久就因为上疏救房琯，深深地惹恼了肃宗！当年闰八月初一日！杜甫便被放还鄜州省家、此后便被肃宗逐渐冷淡！可谓报国无门矣。而当时的一些贤才，又有有多少机会,所以杜甫来到武侯祠，一则以哭，一则以告，诸葛大名垂宇宙，固然与才高智广有很大关系。但与其他人相比，得遇先主、士能为知己者死，又何其幸也，！ 肃宗对杜甫有知遇之恩，而且君为臣纲，杜甫当然然只能喻之于心。而不能宣之于口！但，有些东西是掩饰不住的！特别是在他倍加推9794崇的武侯祠前。 肃宗啊！你能体谅一位老臣的拳拳之心吗、 直到大历三年(768)，杜甫已五十六岁，还在《江汉》中哀怨地吟道：古来存老马,不必取长途。 真是6475痴心不改啊？ 出师未捷身先死。长使英雄泪满襟。 尾联收束全诗！写对诸4375葛武侯的悼念、这是“合”。 以诸葛之伟才、得先主托孤之重！后主言听计从，本可以一统河山！建千秋伟业。无奈天不从人愿，诸葛亮正当盛年之时、即在五丈原病逝军中。苦心经营的兴复大业也付之东流。确实让人痛惜不已！但杜甫甫此刻的泪满襟、却又多了一层含9218义：大唐多难!贤相何在、纵有贤相、圣主何在。这泪水背后！千言万语！能向谁诉！这泪水、不洒在在武侯祠！又又能洒落在何处呢。 《蜀相》一诗。前四句由思人而谒祠，后四句由谒祠而及人。第第五句写先主!第六2487句写诸葛。第七句写出师未捷、第八句写泪满襟。正是因先主三顾、而为蜀相提供了施展才华的舞台。由蜀相的出师未捷引出杜甫的泪满襟、环环相扣！思路清晰！正与前四句相呼应、祠长存而人已逝！怎不令人唏嘘、而此时泪满襟的杜甫。却有千言万语、永远远无法对人说出？长安十年“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的悲辛！肃宗对自己的知遇之恩、上疏救救房琯时的满腔忠诚！肃宗“荃不察余之衷情情兮”的冷酷决绝、朝廷的危机四伏和自己的报国无门……都化作汩汩的泪、洒啊。洒啊。 国难当头，人心动摇，乱世“思”英雄！乱世“思”良相。杜甫对国家的忧患！对时局的牵挂。是那么深切。而由于自自己的亲身感受。0476他痛切地认识到：只有良相是远远不够的。因为在那个以皇帝为中心的高度集权的体制下。良相离开了明1295君的信任、支持、毫无作为，这正是“穷年忧黎元、叹息肠内热”的杜甫在武侯祠的呼告。正是“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫在武侯祠的的哭诉，！
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