十二生肖在面前见不到
- 十二生肖中最轻敌,自知没能力还要在强者面前逞能的动物是哪个
- 应该是兔子？
- 梦见再也见不到老公啦痛哭
- 没事的，很多人都做过自己亲爱的人，如亲人好友死去！你可以看佛洛伊德2757的《梦的解析》这本书、不要害怕，也也不要阴影喔!、
- 客厅见不到阳光怎么装修
- 换位装修可以弥补不足,客厅增加灯带补偿光线的不足,墙的色彩用成米黄色或其他阳光颜色来解救阴气重的问题、者简单装一下！把就光的那面墙用玻璃8198隔断借光、实在不行只能大动一下尽量能调节的先调节、！
- 梦见有人在我面前死了
- 梦见有人在我面前死了：有付出就有收获的一天，他人有求於你、不要吝於付出。真心帮助他、很快地将轮到对方回馈於你的预感喔！记得这两天遇到人要主动先打打招呼。会加深他人对你的好感、爱爱情方面有相遇的徵兆、可能会出现你心仪的典型人物。也是你易於传达情感的时刻、直接6795采取行动会比迂回绕道来得更有效！！
- 梦见在佛祖面前脱衣服
- ！4168本性屈从于实际的利益。今天你做事较为务实、许多时候都会好好算一下。成本和回报7967的比例再做决定！
- 梦见抬着死人从我面前过
- 梦见抬死人意味着晚上会发生一件生死离别的事情！别人会会把你抬回家, 梦见别人抬着死人可能表示无法表达自己，或是代表某事情已经结束了！对死亡的焦虑也容易引发此梦！！
- 梦见情敌裸体在我面前
- 梦见情敌裸体在我面前：新年以来努努力的成果在这两天将有具体回报。还还是超过你预期以上的喜悦喔。而你这两天的一句话很可能就代表著重要意义、脑中忽然涌现的点子或灵感不用怀疑。马上将它说出来、个人魅力发挥得很不错。不需太过谦虚的态度！在众人面前可多求表现！相信自己的的感性,直觉。Right、
- 梦到自己从有点像菩萨面前经过
- 有佛缘！看看法师开示。好好修行：净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”！是居家。在家的意思！居家学佛。在家修行、这是居士的一个最显著。也最重要的特点。也正因为这个特点！作为一名居士，他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居家过日子的实际，不去做超出或有违家庭生活的那些想当然9487的“修行”、 之所以这样说，实在是因为在我们的生活当中、至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹、倾羡！模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象，那就是：凡提修行。必向出家师父靠拢。有没有修行。就看你是不是学出家师父学得全，学得像!譬如说。出家师父要晨钟暮1715鼓早晚做功课！那么他也要一大早地起床！三拜九叩！从楞严咒、十小咒……一一直到伽蓝赞、滴水水不露——根本不顾其他家庭成员的作息！工作是否允许。更不管家中是不能念伽蓝赞了。出家师父要修庙建寺！庄严佛像！那么他也要不满足于一面墙，一张桌！一个像！而是要一间房！一大桌！全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要，对家庭是否加重负担、出家师父要每天参禅打坐。精进念佛、那么他也要屏却万缘！每5148天动不动双腿一盘？梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾。小孙子是不是还在哭闹、自己的责任是不是已经尽到！……如此种种。不一而足、而且流流弊所及，蔚然成风，似乎这样才叫有定力、有修行。才叫真学佛，而事实上呢！ 一个老人的的来电很能说明问题？他说：师父啊！你一定要劝劝我老伴、现在她学佛学得这日子也不好过了！天天一大早就爬起来来做功课,弄得全全家人觉都睡不好,白白天也不做事!就知道念念佛打坐、小孙子闹也也没用。我和孩子说她，也不听！反说我们根性太浅、不明白事理。还说要和我分居！专心修行——真是！年轻时我我没休妻、到老了、她反倒休夫了。……学佛学到7793这个份上、我们还能随喜赞叹是真精进吗。修行修到5160这般田地？她能够不入魔道，我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛、万幸！万幸啊，这事明摆着！在家居士学佛修行！最起码要做做到的，就是家庭要和乐！由家庭和乐到佛佛化家庭，由佛化家庭到佛化社会！由佛化社会到普度众生同登觉路！这才是学佛修行的要义和和真谛？而那些因因学佛造成家庭关系紧张？甚至破裂的！分明是学佛走上岔路、学成外道！虽名为学佛修行、实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为、而误以为所有学佛人都是如此的自私自利、不近人情！既如此迂曲，又怎么能够成就无上菩提的佛果！这样做的居士！原原因即在于他们忘记了。忘记了居士学佛修行最重要的，就是要把握自己在家修行的特点，绝绝不能是在家人做出家事。 那么，作为居士、是不是出家人的五堂功课就不能学了。这倒未必、有能力！有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的！然而，需要讲6076明的是、并并非是所有的居士都非要去学五堂功课！能学则学，不能学。或学不全，也不必沮丧！灰心。各人有各人的因缘！能学会一经一咒、或别的什么经咒，佛号，也是很令人欢喜的，在家修行的居士做功课。更不是非五堂功课莫属！会五堂功课，而且有条件的——比如说独门独户。离群索居、不致影响他人——也可以做、但如果是有碍家庭其他成员的生活。那就绝不要去做。做功课的目的是提醒自己培植植福德！精进修行、慎勿放逸。至于做功课的内容！在家修行的居士则完全可以根根据个人的不同情况来制定。诵一部经，持一个咒。或者是2979念一定时间的佛号，都可以是做功课的内容，在做功课的时间上、在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定。非要和出家师父一个点儿、居家过日子！关键是要步调一致。在家居士安排做功课的时间。同样要服从这个前提、尽量和家庭里其他成员的作息统一。或在取得认可支支持的前提下!有所差异，注：佛日讲、早晚课诵，过午不食！初夜后夜坐禅。是出家人的修行方式，佛陀为在家人所说的各种经中，都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵。过午不食！初夜后夜坐禅的言句、2155这是大有深意的。在8391家人营生治事！闲暇有限！若0922亦按出家人的方式修行,容易易贻误家事。国事、影响家庭和睦，身体健康、是为佛法所不许，在今天！一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅！便犯了盗戒、修定岂能成就、一个个学生不顾学习去课诵!坐禅。功课学不好。便有负于家长、国家。也就是有负于佛法，是违违背佛陀教诫之举。若按8064佛陀所示的在家大乘道!则学习！工作、人事往还！不但不妨碍学佛！而且是学佛所必需。学习知识技术、不仅是自己立身身活命所必需？而且是学通佛法！弘扬佛佛法所必需、不仅仅在家青年必须有知识技术？即使出家人、欲成大器。弘法利人！亦须广博知识、工作，是为民众服务！报众生恩。国土恩的8384实际行动,不少人只为自己着想！只把工作看作一类挣钱吃饭的手段、则工作对他便成了一种外来的负担、就算尽了力、也9976不能出生善果功德,发菩提心！修菩萨道者为民民众和社会着想!把工作看做奉献的的机会？当作菩萨道来修，则则何往而不是道场？即9672平凡的工作？也可出生生世间，出世世间的功德!至于人事交往！正是作法布施的机会、只要自1651己学习？工作好！道德高尚。学识丰富！生活愉快、热心助人！人们自然会尊重你！你讲佛法。他们也乐于接受。是为以身弘法、若能将自己锻炼成才，对6443社会作出巨大贡献!有名望地位、钱财知识！则弘法度人！教化的效力更大！把学佛与与学习!工作、生活看作两回事。以学习，工作为学佛的障碍。以不信仰佛教的人为对立面！当然会触处处成碍、苦恼重重、即使出家！也难免事务牵缠的苦恼、纵然能保证早晚课诵、吃素，坐禅！一天只花那么两三小时学佛！其余大部分时间还在有碍碍的世法俗务中浸泡。就算不无受用！而欲期见道证果。3147怕要再等一二十生！欲图速速进道。只有依大乘菩萨道。将生活，学习，工作、人事交往与学佛打成一片、即世间俗务而修出世间之道、把生活完全佛法化。把7646佛法融贯于生活的全过程，念念修修行不辍、勤集福智资粮、就今天居家学佛的条件而言、这是最契机的法门！是大修行，能能速得大果报，仅吃素！抽暇课诵！坐禅，是小修行。只能种些善根、难得即生了办！有志的青年。应按佛陀教诫！以大修行为本！至于小修行。能修固然好！无条件修者暂时不修。也未必为非！ 在这里有5785一点还需要说明？有居士说、某某经只能在几点几点前诵、某某某咒只能在几点几点前诵。这种说法在经8870中是没有什么根据的！无论哪个经咒，都是诸佛普度我们凡夫众生，开示悟入佛知佛见的微妙法宝，无论何时唱诵！都能得到佛力的加持！拥有不可思议的功德妙用，如果我们在实际的修行中能做到有时就诵、时时都诵。刻刻在诵。阿弥陀佛、这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心、至于做功功课的地方。也并非不是佛堂就不可！没有佛像就不行。居士在家做功课时需要留意的是是房间要静，静室室有助于调节身心。可以2379更有效地帮助自己凝神提念。专心办道修行、对于佛堂！佛像而言、实则是可有可无的、因为若是是我们念念是真善美圣，时时是仁义诚信待人，佛就是恒处心中的，比外在的多宏伟的佛堂、多庄严的佛像像都具有实际的受用!我记得有个居士来问我说！师父啊，我请一尊佛像到底放啊里好呢，家里地方小，放厅里吧、太挤！又乱！放卧室里吧！总觉得对佛不敬、放走道里吧、又觉得我们人住得好好的，却让佛靠边站、啊……我赶快打断他说！不用讲了。你哪儿也别放了！就放在心里吧。这样不就没那么多事啦！当然。把佛放心里。这是从理上说！因为我们毕竟是末法众生，业深障重、在实际际生活中，我们还不能完全做到到这些、所以说、对绝大多数有条件的居士而言！在家中设一个佛龛或佛堂，用表法的佛像、来提醒自己！启发自己、见贤思齐、勇猛精进，实证无上正等正觉！也还是有有必要的,然而！一说到设佛龛！佛堂。我们就不能不提提及目前居士中比较普遍的一个误区？那就是认为佛龛是越精美越好！佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长长幡宝盖！摆放上钟磬铙钹，有事没事地就叮叮铛铛铛起来、而且以此为美。以此自傲，觉得很了不起！这实在是走上旁门邪道的“典范”。家庭不是寺院一样的宗教活动场所、居士在在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样？寺院是以神道设教，或宏伟壮观！或小巧精致！普度群机。使未信佛者生信心，已信佛者愈坚信。最最终导引众生同归解脱彼岸。家中的佛堂仅仅是自修！自用，众所周知、我们佛教修行0470贵修心！贵在修去我们的贪，嗔！痴等种种杂心乱心！自证至真。至善、至美的佛心，如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美。以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况。）。那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙。这不是是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂！应以简约为美、以朴实为上、挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画，或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像！前面敬奉几盘新鲜洁净的果品，再焚上一炉清香。也就完全可以了、除此之外！再去大8290操大办？那就简直直是几近于劳民伤财,徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上、行善积德。自4743能多福多慧。助道修行！在家修修行的居士！还有一个需要注意的是是——烧香问题,我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香。他们认为多烧多福！9896多烧香说明我心诚，这实际上也是一种毫无根据的偏见误解、这种偏见误解反映到生活中。就造成一系列的恶果！比如说，在行为上破坏坏卫生！污染环境，在信仰上，形成一种迷信现象。使我们佛教倍受现代文明社会的批评，成为落后不开化的代名词……所以说。多烧多燃的风气决不可长、更不可带到家里去。居4711士在家中供佛。早晚各一一支清香即可、不必求什么三支九支的！敬佛关键在于心诚！学佛也关键键在于学佛一样的诚心？俗话讲！精诚所致、金石为开、我们学佛修行当然更是这个道理！从另一个个方面来说。佛菩萨虽然是慈悲喜舍、广开方便、但却却是无私的、平等的，如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些，那佛菩萨岂不成了人人痛痛恨的贪官污吏。那还是佛菩萨吗！、其实、类似于多烧香多得福的错误认识！在居士中还有很多、像有些居士就就认为？是居士。家里就该有佛像。还有居士认为！是居士。手手里就该常拿有念珠、更有众多的居士坚坚决认定、修行就是念佛打坐！不打坐念佛就不是修行、是白过！……于是因这种种的认识、才有了有的1604居士不分场合,在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”、搞得得全单位人都怪怪的！觉得他别扭，也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹，手头上怎么么忙乱。他每天也要雷打不动0768地双腿往那儿一盘……我这样讲、绝不是说念佛打坐不是修行、更不是是否认念佛打坐的实际功用？而是提醒在家修行的居士们，6052要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式？而不4951是唯一方式!「说法不不在于嘴,禅修不在于腿」、这是在佛教丛林中人人都知道的道理！六祖也说：「道由心悟、岂在坐也，9717」从这里我们可以知道、打坐只是修心养性的基础方法之一。它并不是开悟的绝对方法、只有心的清净无杂、了了分明！才是证悟的关键，古人讲：行亦禅、坐亦禅。语默动静体安然，一个修行人。如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中。这才是了不起的修行、况且。对于在家居士而言。修行最起码的是在家庭生活中。在社会生活中。修整整规范自己言行,越修越行。越修越让6013家人欢喜！越修越让社会接纳，越修修越让大众钦敬,这才是大修行。真修行、福德从何而来呢！居士都读过《修福积德造命法》，《文昌帝君阴骘文》。还有《了凡四训》等等一类的书籍。回答这个问题自然是轻车熟路。一句话、福德从行善而来，行善积德，善行得福。这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的。那么。作为三宝弟子、佛教信徒、我们就更要依法从教。努力力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事，多学习观音菩萨寻声救苦，无处不现身的奉献精神、当然，我们们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来!那真是没法提、但也也用不着比？因为我们虽然都是在学菩萨道，但毕毕竟还未成菩萨!像观音菩萨那种“无缘大慈！同体大悲”的大善，至善。恐怕怕没几个人能做到!不过！没关系。“千里之行始于足下”、我们可以先从和自己有缘的小善做起，从致力于建设和乐的家庭生活做起、一提到建设家庭生活。有的居士可能会说！一说做善事，往往都是指什么修桥桥铺路？赈灾济贫。捐资助学、还有植树造林之类的，提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了，我们学佛的居士士如果总想着建设自己幸福的小家庭!那是不是有些太自私了、当然不是!为什什么呢！我们们要知道:第一。善行无远近！不不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善！在家中恪尽家庭职责。孝敬老人。爱护子女什么的就不叫善。如果一个人在家中中恶言劣行、在外却慈悲慷慨。我们只能说。像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善，第二。善行贵4159在日常坚持!一个人在某一次慈善活动动中捐出大笔的捐款这并不稀奇、而一个人能在日常生活中始始终坚持善行善意却是最难得的，要不毛主席也说嘛，一个人做一件好事并不难、难的是一辈9264子做好事啊！我们学佛不就要难行能行、难忍能忍吗。坚持最难行！最难忍，第三。家庭是社会的基础、家庭庭是国家的基石，我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成、如果我们3210居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满？那么！由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展。社会3422稳定发展了。带来的当然是国家的繁荣富强，世界的0814和平兴旺，因而、对一个居士而言、建设幸福和和乐的家庭生活,绝6500不是什么降低要求、自私自利、何况“3378一屋不扫!何以扫天下”！如果一个人连成为受欢迎。受爱戴1848的家庭成员都不能做到!或者说！连自己的家人都不爱。那么，这样的人人走到社会上,我们还能期望他能爱别人！爱众生、期期望他做到时时处处地让人挑大拇指？受人钦敬、由此可见。建设幸福福的家庭生活,不唯不是自私自利、反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了。说到建设家庭生8481活的重要性？在在这里我讲一个我亲眼所见的故事、有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了。旁边的一个老居士就5689把她拉到一边,苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理！啊，“嗔是心头火、能烧功德林”啊。年轻居士听得不住得点头！我就想。看来。这个老居士还挺会作思想工工作的,哪知根本不是这么回事。那边老居士心满意足地刚走！这边年轻轻居士就脖子一扭！说！呸！还说我呢！0186你还不是刚和家里老头子吵完！看看、这5646就是没有建设好家庭生活的后果。难怪古人人讲“己身不正何以正人”!自己都做不到。做不好。还有什么资格去教育别人！人家又怎么会听你的呢，这里还要捎带着说一个不好的现象。就是我们有部分居士在家和在4470寺院的表现简直是天上人间!相差太远！不少人人在寺院里是又和气。又勤快，还整天天和个弥勒佛似的笑呵呵，真叫人欢喜、可要要是一让家里人说说她在家的样子!哎呀呀！那简直是惨不不忍睹，听反映、有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九，更不用说、个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打。鸡飞狗跳。在这种时候！我很难想像。像这样动不动在家里大闹天宫的人！也算是学佛修行。我这样说，有的居士可能接受不了，她们也许会说，这是天大的冤枉、我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好、要保证休息啦！或者说、这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛、如果是这样的话、那么。我下面要讲的。大家更要认真的听、什么是真正的护法！真正的护法可不仅仅是不顾家！不要家、长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）！而9899是能很好地利用自己是个居士的身份？深入民众、深入社会！弘扬妙法，普度众生，大家可以以试想一下，观音菩萨萨也是现的在家像!如果她总想着到寺院里干活，认为这才是护法！那她还有时间去“千处祈求千处应。苦海常作度人舟”吗、还能是观音3276菩萨吗？当然，居士们也不要误会！我这样讲并不是反对居士到寺院里干活，我只是强调、我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈、不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候，总有居士问！师父。我们在家居士总免不了应酬接待的，有时候不喝酒真过不去！可一想到是个居士、我们又不敢！这可怎么么办啊。我想问一下在座的大家、你有没有遇到这个问题，如果没有有的话、那我就不讲了……有、那我我告诉大家。每次我都是毫不犹豫地回答、那么5821麻烦干吗！你就喝。这下好喽、我想恐6410怕有居士已经在高兴了。为什么。反正法师讲了嘛！喝。革命的小酒酒天天醉、那么、对这种人、我必要再说一句，你就喝吧，喝了就造业，喝喝了就受报应!为什么、因为为你还没有听我仔细地讲明。为什么能喝、怎样才喝！第一。不饮酒酒是什么戒!是遮戒！前面四个是性戒、不一样的、所谓性戒！也就无论受不受戒、谁做了了都是造业？都要受报、而遮戒，是说本性上并3585不是恶!不不过是因为它容易遮蔽我们的本性！让我们造恶！所以才不去做、第二、对那2946些虽有酒精成份！但早已没有酒的意义的。你但喝无妨。如酒酿元子。炒菜用料酒等，第三！对确实是酒、而且、我也没能力把它想成不是酒的！怎么办！有时候逃不过去的。你也是要喝、但要明白、此时的喝不是因为为你很想喝？也是就说不是因为心馋！而是因为现实情况的需要、而且。有把握不会喝糊里糊涂。忘了东西西南北,能时刻保持清醒才行，绝不能死抱着戒条不知变通！结果搞得自己麻烦，别人也难过。当然了、如果人家对方本来很支持你学佛！知道你是不能6101喝酒的！这时候如果你再打着灵活活变通！心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话、那那你实在是多此一举，只能是属于哼哼一类了！哼哼是什么、大家想吧、在这里。我要强调调一下,7394学佛是让我们幸福快乐的、是3129让我们生活越来越轻松的、如果一个人越学佛越感到麻烦和不便、越学佛越感到受到约束和压抑，那么、毫无疑问地，你2180肯定是学错了、如果再学到人见人烦！人见人以为你这个9345人有问题！有毛病！那么我更要告诉大家、在这时你就千万不要去学佛了，回家好好看看孩子、没事去逛逛马路！到公园里“嘭嚓嚓”吧、否则、再学你肯定是走火入魔， 学佛关键在会活学活用。是用智慧的佛法培养智慧的大脑！实现智慧的生活。如果一个人学学来学去只学成一脑门的条条框框!无论做什什么事、都得看看条条再说、就像过去有人看黄黄历出门似的!什么都要看书上写的，今天是不是吉日，如果不是。宁肯耽误事也不出门、这是典型的的不知死活,要是这样。啊呀，这样的人还是不要学佛的好。因为太累。别人也累！你受罪、大家也跟跟你受罪，佛教也被糟塌完了，。
- 天平座的男生会轻易变心吗？如果长时间见不到面，他会变心吗？
- 长时间的话，肯定会啦、远水解解不了近渴。性需要嘛嘛………………理解万岁……………， 。！
- 为什么有个女生在我面前很高冷，而在别人面前很萌呢？
- 第一种情况、你不善言谈，内向。让女孩子在你面前放不开。想尽快从你身边逃开！第二种情况。女孩喜欢你！在在他喜欢的人面前表现紧张,不知道如何表达自己！所以像是高冷。而在别的男士面前他表现得较为得体自然，！
