观音灵签三藏
- 黄大仙灵签三藏，谁知道哪里的好？
- 第四签 本文→第四枝→吉→占验古→董永遇仙 调雏紫燕檐前 语呢喃近午 或往或低复起 剪破绿杨烟 仙机 宅平安 财微利 婚求 行渐至 病宜慎 蚕与畜 (畜本作美) 问六甲 亦喜 养六畜 亦相宜 谋望事 要知机 问风水→平稳防碍 问遗失→难定 问自身→调养自精神 问→丰歉未知 问行→要关防 附注→ 燕教燕讲 檐口语 往飞舞 亦乐 往复 低复起 似定景象 平平稳碍 求签者 凡事亦宜忧 要防非口舌 ■董永遇仙 汉 董永 千乘 少失母 独养父 流寓孝 父亡葬 乃贷钱万 钱 身作奴 葬毕 道遇妇 求永妻 永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋偿 月毕 辞永 乃曰 我(系)织 缘君至孝 玉帝令我助君偿债 言讫 凌,
- 求解观音灵签
- 075→七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫 诗曰 恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 不觉忽然从好事 切须保守一身安 ■拖虎本作抱虎 诗意→此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也 解曰 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦 家宅→祈保 自身→提防 求财→谨慎 交易→滞 婚姻→难顺 六甲→有惊 行人→阻 田蚕→五分 六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→守 失物→难 疾病→祭虎 山坟→凶 故事 4797 ■伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 后平安到达吴国，
- 观音灵签第8签
- 都说你“路处亨通”了！你现在想想退钱,没问题的！尽快把事情情办了吧!现在你的能量很大！决心很足，把事情情尽快办了就行了！ 再买房子一9228定要慎重哈。个人提醒！不是签辞。 呵呵、祝你一切顺利，。
- 求解观音灵签68
- 退一步1443海阔天空？ 郭汾阳祝寿的故事大家都知道。祝寿之日子女各个高官显爵、门庭荣光。隔几日汾阳王理解到盛极必衰之理！及8644时要求退隐，免去了了灭门之祸。 所以签云：婚姻田蚕诸事遂，这是小农小康生活的写照！ 签语：此乃春梦百花之象 凡事贵人大吉也 表示看着热闹不过一一梦而耿。要是无贵人相助恐有难已， 解曰：春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达 表示要顺应规律、功到自然成！不可强求。赶紧顺从跟随别人才好！莫强自出头！、
- 佛教不能算命,为什么有观音灵签
- 好问题。 佛陀的团体确实是7510不允许算命的？佛陀去世很多年才出现了佛教！又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵！于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像、又过了很多年佛教进入中国、为了能够扎根于中土不被排斥、引进了道家的礼拜佛佛陀塑像。算命等等文化…… 观音灵签等！都是这么出现在中土佛教文化中的吧、不过，真正正的佛教徒？是不会给人算命的。就算是要为他人算命。也是为了了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路？似现在中国各寺庙的这类为他人算算命而算命以创收的行为!已经是等而而下之……！
- 周公灵签与观音灵签的区别
- 签与签没有区别，有区别的是在人求签人求求的是什么愿望？不同的愿望不同的签文！、
- 求签 观音灵签
- 妻子为何离家，要把这个个缘改变了，创造妻子回家的缘。因缘具足自然归。阿弥陀佛，
- 观音灵签 苏秦不第
- 002→第二签→下签(中签)→古人→苏秦不第→子宫 诗曰 鲸鱼未变守江河、不可升腾更望高， 异日峥嵘身变化，许君一跃跳跳龙门、 ■高有作闻 诗意→此卦鲸鱼未变之象、凡事忍忍耐待时也！ 解曰 7823得忍且忍,得耐且耐！须待时至！功名还在。 家宅→不安， 自身→还愿。 求财→欠利。 交易→ 婚姻→难。 9521 六甲→作福、 行人→平安！ 田5318蚕→吉？ 5218 六畜→不利、 寻人→见、 公讼→和。 移徙→去！ 失物→东南、 疾病→祈保。 山坟→吉 故事 ■苏秦不第 战国。苏秦。洛阳人，师鬼谷子。 游说秦王。书十二二上其说、不行。 裘裘敝金尽，憔悴而归！至家妻不下(3507织)机！(不理睬其夫) 嫂不为炊，(不煮饭给其叔) 秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。 困怠时用锥刺股、痛而再读、 后以合从(合合纵)之说。联六国抗秦， 说赵竟佩六国相印！，
- 求解签.观音灵签三十八签.
- 看婚姻和失物亮相你们不可能复合了 看家宅自身两项！必须要开始新的爱情并且忘记过鼎、否则对你自己不好 我自己的劝解。爱情靠自己争取！如8385果还有感情，就放手去爱。爱爱情没有对错，
- 观音灵签第七十六
- 他会有回头那天但不5508是现在。男人回头不是别人拉回头的！需要自己回头，把自己过精彩、把孩子抚养好，你够出色你身边会有其他欣赏你的人出现。那那时候他看到还是你好，定然会回头。人人要把自己过好！才能让别人留在你身边不跑、，
