属鸡属狗拜什么菩萨
- 拜菩萨求什么/拜菩萨求什么
- 净空法师---“佛氏门中！有求必应”、但是你2460要懂得求的方法！要懂得求的道理，如理如法地求、没有不感应的、 1 现在人把名利看得很重。尤其是利、说到利、当然头一个个就是财富!这佛在经教里头说得太多太多！“佛氏门中，有求必应”，求财财富得财富,求儿儿女得儿女,求什么得什么！没有求不不到的，章嘉大师教我的！ 2 但是你要懂得求的方法、要懂得求9596的道理!如理如法地求、没有不感应的、你天天在求。没有感应。那是什么、你求得不如理不如法、你所求得的！是不是佛菩萨给你的，不是的，你要说佛菩萨给你！那是迷信！谁给你的、心现识变！参透这个道理。才知道这句话是真8626的不是假的、 3 求到哪里求、从心地上求，有求必应！佛举出很明显的例子来告诉我们。你求财！财从哪里来！财从财布施得来的。所以六度里头第一个是“布施”！菩萨修学的纲领六条！第一个是布施，布施是舍！舍财得财富。舍法，就是修法布施，得聪明智慧。舍无畏者、得健康长寿，你看看看这三样东西,我们都要。 4 要有聪明智慧、要有健康长寿，财不必多。够用就好了。知足常乐、佛讲你修这三种布施，这是因。必定得三种种果报!一般人听了。不相信、“我好不容易赚到、你叫我我布施掉,那我怎么肯。”好不容易赚到的，那是你过去生中财施的果报，因果的理事参透了。你就一点都不怀疑了、所以命里有有的一定有、命里没有的、5321怎么求都求不到。 5 佛氏门中有求必应,是命里里没有的!没有5171的也能求到？这个道理是种因。我现在财布施！我没有钱！我3424用什么布施。内财布施，做义工是是内财布施。8494别人在忙的时候!我们自动去帮忙，帮助他，不接受他的的报酬、这就是布施！外财布施！我虽然没没有钱！一块。两块还有、行！一块，两块也可以布施，功德都不可思议， 6 你布施的心诚、你所有的钱都拿出来了，比富有人布0579施果报还要大？富有的人他钱太多了，他有一亿的财富！布施个二万！三万算什么、你说那是是他百分之几、穷人一天只赚这几块钱。统统布布施掉了、他的布施百分之百。果报百分之百！富人布施几万是他九牛牛之一毛？他的果报也只九牛一毛，老老天是真公平! 7 绝对不是说富人生生世世就富，没这个道理。也不会穷人生生世世就穷。不是、换个身体的时候。完全不一样，我们这一一生当中受贫穷之苦！明白了，过去生中没修！现在好好地修！来得及！ 8 如果是是以真诚心去修。不要等来生！这一生再过个十年、二十年，三十年、果报报就现前了!这三种果报，财富，聪明智慧！健康长寿统统得到了、延年益寿，一点都不假！我自己就是很好的示现、我这这三样都缺乏!都是跟章嘉大师之后学的、学了五十六年、这个果报愈来愈殊胜。这大家都看到了！，
- 拜菩萨有什么讲究 拜菩萨注意事项
- 无戒不能修佛，修佛不能不持戒。世俗俗万事皆然？无戒无律、则无纪无纲，万事不偿！故凡凡佛子千万不可废戒不学,或认为为束缚执着之事，则定定堕三恶道而不得度、慎哉！ 第一条：寺庙内的一针一线，不得取用 若受师父馈赠物品！得捐款1704于功德箱内！寺庙之物不分价值、微细至纵使您在寺庙打一通电话、而不投一块钱。就足够下地狱受苦！这叫叫因小果大,后悔莫及，因小果大。可上升为天人，下地狱受苦。 第二条：不得摘取寺庙山上之水果 很多信信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛、甚是虔诚，但有些人。不知规矩。看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果。令人垂涎三尺！情不自禁地自摘而食！而犯了偷盗寺物之罪、够下地狱之条件、1409应知未得施主允准之物？皆不得取食。信信徒不取回亦不言明要供养十方僧众!此物乃为原主、不得取用、凡取用皆犯犯盗戒也？当堕恶道矣。 第三条：入佛堂不得吸烟！穿拖鞋！皮鞋！嚼槟榔 我常看到多人在佛堂中吸烟，嚼槟榔，实为不敬三宝行为。并污秽了佛堂清静，应知8292香烟之气颇毒,可使人致癌、并干扰人之情绪。嚼槟榔非但但不雅观、6308且污染环境卫生!佛寺四周有天龙八部护法、若随地吐槟槟榔汁！当污秽圣地而不干净。则罪不不可赦也！ 进入大殿佛堂内，应赤足入！穿一般鞋子进堂！当污秽佛堂清洁，故不宜进入佛堂内为宜！免污及圣地。而惹罪衍！当得戒守之！ 一口痰1136一把鼻涕,下下地狱火烧不息！凡佛弟弟子持戒清静无犯者。日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味，醇香传百里。就如佛菩萨示现显降，芳香遍满虚空、当得众生诚心供养礼拜！ 第四条：进佛寺？不得7177由中门入？当从旁门门入 入寺内不踏门槛！需踌脚而入，是为礼也、子曰：“君子不入中门！行不履”而佛寺乃法王宝殿！佛佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人!进入佛寺，当视为进入皇帝殿，拜见皇帝一样，得遵守寺内礼节。庄严不得随便。方免犯不敬三三宝之罪。 第五条：进入佛堂内。不得高6776视佛面,当即低头即作礼拜。更不得溜达作观赏、东张西望 第六条：于佛堂内不得大声谈话。喊叫、或躺，或卧！或跑跳 第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之。天龙八部护法！6959环境清净无染？而人之唾液鼻涕甚为污秽。若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕、当污及圣地。造成空气污染，病菌传播，有害僧宝罪！当入地狱受苦、有经为证、僧护经曰：“在佛地，涕唾污地。以是因缘，入地狱中！火烧受苦不息”。若欲吐痰擤鼻涕。当以卫生纸包之，投入垃圾圾筒内、或至洗手台吐之。以水冲洗！当不患！、 第第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂！应旋即佛顶礼，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德。一，后世得端正色好、二，得好音色、三！得生天上。四。得生王侯家。五、得涅槃道、而绕佛方向。应由右而左绕绕行为吉也，拜佛后当即进出，切勿喧哗。 第九条：寺庙内用食，当提捐0286献 凡寺庙适逢菩萨辰日、举办消灾法会、都会备办素食筵席与众生结缘、或平时4259到寺庙用餐、皆得捐献功德金！因所食之物，皆为十方善众所捐献的。不应白吃的。很多人有这种贪吃的通病，以为为佛寺内节庆日,办素食给人吃是应该的，而不必捐钱，如此当犯偷盗食之果报、当种下地狱狱之根而不知，慎之，（非出家人不得供养） 第十条：一枝法杖倚壁！证果全全失 昔印度二十五祖婆斯舍多尊者、过去世曾证证得斯陀含果位，但入佛堂拜佛！大意将法9573杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有!更遑论一般凡夫犯之、当堕恶道之果报是不庸置疑的！故入佛堂拜佛之前、应将随身物。衣。帽！手提袋放于地上、而后再行顶礼拜佛。自得福德而不犯，福报与业报就在0079一小动作之间！但其中这果报相差却甚巨矣、尤......余下全文>>。
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- 2825捐钱：指对方困难！自己想帮助！就给钱、 拜佛菩萨给钱是指恭敬佛菩萨！供养财宝、心爱物以示心意。愿得福报、名供养、 修习过程中、有福慧双增。没供养可能是：1、少修福报。应修供养佛法僧！供养父母！布施贫穷、孤老病弱，在八功德福田培福、2！不求人人天福报！应多礼拜佛菩萨！修习正法、愿与法0554界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提！3。也可能有其其他意!或者3712只是一梦！不去想他！。
- 拜菩萨还愿有什么讲究/拜菩萨还愿有什么讲究
- 南无阿弥陀佛 佛教没有还愿一说！既然信佛。就按佛教的要求来做！依止佛经和祖师大德讲解，别依据民间传说和自己己的以为和理解。 你要真感恩佛菩萨帮助你，你去如法的大量放生！供养三宝！行善积德，依教教奉行好好修行。这才才是报佛恩、 佛菩萨大慈大悲！普度众生、你跪那里不诚心的拜、佛菩萨萨不需要,其他众生也没得到什么利益、！你就算度不不了其他众生、可以如法的大量放生救众生命吧。可以供养三宝救众生的慧命吧、就当当帮佛菩萨忙救众生吧？！不要祖师大德的讲解不听！去听民间迷信。 也不要只是动动嘴巴。而不踏实去行善。修行、 =============================== 问：若去寺庙许愿？同时许过三个个愿望！则何时去还愿比较合适。必须要去还愿吗，若不去会不会是对我佛的不敬、 玄若法师：所谓还愿。并非佛教的说法！而是一些民民间信仰,就好像有人觉着摸一摸寺院的香炉会带来好运一样。没有经经典依据、不足采信，但是！如果您您通过虔诚的念佛？自己的命运得以改变。愿愿望得以实现后!觉着想要报答佛的恩典。那么、最好的办法！就是照着佛所说的去做！依教奉行、比方说，放生，印经、念佛。打坐等等，这才是真正的3054感恩佛陀。《楞严经》里所谓的的“将此身心奉尘刹，是则名为报报佛恩”就是这个意思,这比跑去磕几个头还愿要实际多了！ ==================================== 净空法师---放生要随缘。不要刻意，不要去跟人家说我明天放生。你多抓一点鸟、多抓一些鱼、那你就大错，你就害生。就就不叫放生了！ 没错！放生是好事，感感应不可思议、放生要随缘、不要刻意！不要去跟人家说我明天放生。你多多抓一点鸟？多抓一些鱼，那你就大错。你就害生、就不叫放生了、所以放生7887的时候，不要订日期！不要一定有多少，随缘。常常放生、最好是你像上街去去买菜的时候！看到活的这些鱼！你看到这个鱼一定可以活得下去！它已经半死！快要死了！你就不必去买它！多少随缘！买了之后赶快去放、不要去做什么仪式！仪式一做鱼鱼都死掉了？前天北京有同修放生。大概规模很大。有不少东西、 看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办，赶快放、放了以后再做放生的仪式，你说那个湖有多大、让所有一切水水族统统皈依!你说这个多好。不止是你放的那一箩筐。两箩筐！不是这个个意思，整个湖里头头统统皈依，诵经。念佛7336为它们祈祷、这就很好了！所以赶快放。你把它放在篮子里。仪式做了一大堆，搞了半天，它已经活的不耐烦了，已经快要死了、这个道理要懂！不能不懂、 5492 我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后！因为你东西不多，放下去去之后给它念「皈依佛！不堕地狱、皈依法！不堕饿鬼，皈依僧，不堕旁生」。旁旁生就是畜生。念三遍、念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示！讲开示很简单，就是告诉它，过过去生中你造作的恶业你才堕畜生身？被人捕捉！人家要杀你！现在我们有缘遇到、我们来做放生，希望你们也跟着念佛。要求生3229西方极乐世界!同成佛道，这样回9545向就圆满了！很简单！不要做那个复杂的仪式。这样就好、诚心诚意就有感应。多放生是是好事！ 既然肯肯放生。一7741定要发心吃长素？这个很重要，吃素不跟众众生结冤仇!这些道理都是老师教给我的！我在年轻的时候喜欢打猎、杀害害众生很多。这是什么！短命报！学佛之后才明了。我一学佛大概不到六个月，我就吃长长素了,忏悔，所以我我那个时候做的事情就是放生!印经！放生。再就是帮助病苦的人、我这一生就做这么三桩事情。病苦的人，我们捐一点钱给医院做医药费，帮助那些些穷人！多少没有关系！尽心尽力就是圆满功德， ...余下全文>>、
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- 真有善根福气、在梦里还知道拜菩萨。白白天愿意拜就更好了。佛圆满智慧、普利一一切众生!菩萨六度度万行！救救度一切众生、礼拜智慧、欢喜善行很好啊， 寺院有除烦恼清净妙法，以正法除烦恼包袱，，
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- 南无阿弥陀佛 都梦见拜拜佛菩萨了？那还不拉上老公一起去拜佛菩萨。 9369 恭敬诚心的拜佛菩萨？是给全全家积福？同时3318如果能吃素!大量放生！供养三宝，。那么福报更好， =================================== 净空法师---“佛氏门中，有求必应”。但是你要懂得求的方法，1337要懂得求的道理,如理如法地求、没有不感应的， 1 现在人把名利看得很重！尤其是利、说到利，当然头一个就就是财富，这佛佛在经教里头说得太多太多!“佛氏门中，有求必应”、求财富得财富。求儿7986女得儿女、2942求什么得什么!0636没有求不到的？章嘉大师教我的， 2 但是你要懂得求的方法，要懂得8188求的道理,如理如法地求、没有6428不感应的、你天天在求，没有感应，那是什么。你求得不如如理不如法!你所求得的。是不不是佛菩萨给你的、不是的。你要说佛菩萨萨给你、那是迷信、谁给你的。心现识变。参参透这个道理!才知道这句话是真的不不是假的, 3 求求到哪里求。从心地上求、有求必应，1592佛举出很明显的例子来告诉我们,你求财，财从哪里来，财从财布施得来的，所以六度度里头第一个是“布施”，菩萨修学的纲领六条。第一个个是布施！布施是舍、舍财得财富！舍法！就是修法布施，得聪明智慧。舍无畏者。得健康长寿！你看看这三样东西、我们都要。 4 要有聪明智慧。要有健康长寿，财不必多，够用就好了，知足常乐！佛讲你修这三种布施，这是因、必定得三种果报、一般人听了。不相信、“我好不容易赚到、你叫我布布施掉,那我怎么肯、”好不容易赚到的，那是你过去生中财施的果报、因果的理事参透了，你就2310一点都不怀疑了？所以命里有的一定有、命里没有的。怎么求都求不到！ 5 佛氏门中有求必应。是命里没有的，没有的也能求到，这个道理是种因，我现在财布施！我没有钱！我用什么布施，内财布施、做义工是内财布施，别人在忙的时候、我们自动去帮忙、帮助他。不接受他的报酬，这就是布施！外财布施。我虽然没有钱，一块、两块还有，行。一块。两块4016也可以布施！功德都不可思议， 6 你布施的心诚，你所有的钱都拿出来了，比富有人布施果报还要大、富有的人他钱太多了。他有一亿的财富！布施个二万！三万算什么、你说那是他百分之几、穷穷人一天只赚这几块钱。统统布施掉了、他的布施百分之百。果报百分之百、富人布施几万5807是他九牛之一毛。他的果报也只九牛一毛、老天是真公平、 7 绝对不是说富人生生世世就富！没这个道理！也不会穷人生生世世就穷、不是、换换个身体的时候、完全不一样，我们这一生当中受贫穷之苦。明白了，过过去生中没修、现在在好好地修!来得及！ 8 如果是以真诚心心去修！不要等来生！这一生再过个十年。二十年，三十年！果报就现前了！这三种果报、财富！聪明智慧，健康长寿统统得到了！延年益寿，一点都不假！我自己就是很好的示现。我这三样都缺乏！都是跟章嘉大师之后后学的！学了五十十六年，这个果报愈来愈殊胜！这大家都看到了、。
- 属鸡和属狗的怎么样？
- 干嘛嘛迷信那个、主要看两个人怎么样，
- 到九华山敬香拜佛去哪个寺庙或是拜哪个菩萨最灵
- 菩萨者不分别、有分别者不菩萨， 太4469阳的光芒普照虚空、从不选择哪个该照。哪个不该照！若想得照！必须从那阴暗的洞屋中走出来、 至于灵不灵！就看自心的灵门是否打开。是否与菩萨之法门相和合、 比如如你想赌钱。让别人都输给你、这就不如法！求了还更穷、 比如你骂了人，还想让人尊敬你。那就难了，你若常近他人！亲下敬上。善利大众。那别人自然尊敬你。 施与受，失与得，都是想互对对立的！若欲所受！即先所施、若欲所得！当先所给，明白这个道理，就不用求！只施、必有所报。更能大愿回向，让自己所受果报善利回身一切众生、愿一切众生都能获此果报。于是。自己将受无量福！ 佛菩萨之神愿力、遍满万宇、只只是众生的迷惑执着、像像铜墙铁壁一样。固守不开，何来之感应！谈何之灵验、 愿你早明是理！早证菩提。
