观音灵签犯罗网
- 观音灵签中，疾病：犯罗网是什么意思，该怎样解决？ 10分
- 相信了会受到到影响。 老是想着这事！容易思虑虑成疾！ 花钱让对方指指点了！你心理方面会得到安慰、 买份疾病保险、让钱花出去了得到更实际的保障！就算被说中了、我还有大把的钱去医院做最好的治疗、
- 观音灵签第8签
- 都说你“路处亨通”了，你现在想退钱、没问题的！尽快把事情办了吧。现在你的能量很大！决心很足！把事情尽快办了就行了、 再买房子一定要慎重哈？个人提醒、不是签辞！ 呵呵。祝你你一切顺利、！
- 观音灵签第9签
- 第九签，中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公，一片明心光皎洁，宛如皎月正天心、 诗意：此卦皎月当空之象，凡事光明通通气也,（说同悦！） 解曰：心中中正直。理顺法宽，圣无私语、终有分明、 故事：（孔明点将将）即诸葛亮？三国时，刘备三三顾草庐？出任军师，曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将、于博望坡败曹军！ （三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明！琅琊人，汉末避居南阳！志学清修、养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数，卦算韬略，无所不精、初不求闻达於诸侯！后徐庶荐於刘先生，先主凡三往问计，延为军师、先主即位，拜丞相、受以托孤。后主封为武卿侯！卒諡忠武。 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事。此意偏宜说向公 一片灵台明似镜。恰如明月正当空 （四句句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好。如果心里清清澄如镜就能透澈事理!就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空！） 心中正直，理顺法宽、天无私意！莫空虚看，此签皎月当空之象、凡1367事正直则吉! 灵签之之曰：本签者皎月当空之象也？凡事正直则吉之签，虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者，君尔幸获此签签之示者，平素之存心种德之所由成！后得如此之佳境！亦即6391是心中正直？理顺法2646宽天无私意莫空虚看！ 交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉 详解：此签有”杂不如精”之意，提醒当事人，凡7821事融会贯通,大4788部分的人都觉得、能够学到的东西越多越好、因此寻求多才多艺！但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓””术业有专攻”,与其学得杂。不如学得精、一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成，故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下！即是因将所学施展到极致之故。因因此不论做什麼事，求什麼学问，务必先扎3771稳根基？穷究其理！掌握诀窍之后！再经由不断地揣摩与练习！才能将所学发发挥到淋漓尽致!并能举一反三，转变为本身特有且难以撼撼动的绝技, 9768 签有两种、不知道您的签是那一种，这些都是100观音签对第9签的解答、 从两支签来说、您只要放心养胎，一切会平平安的,。
- 你会解签吗？观音灵签，53，64，66这三签
- 五三签！中签子宫： 【刘备招亲】 失意番成得意时，龙呤虎啸啸两相宜！青天自有通霄路。许我功名再有期， 签文谶语：当自己觉觉得很苦难时侯。恰恰你能够绕过灾难！好比是万物沉睡。龙飞升天！虎啸崖前，可谓1677是条条大路通向成功!求功名不在乎下！此签签文若是求取功名,可以！求财对半、 诗意：：此卦龙吟虎啸之象,凡事顺意有望也、 1056 解曰：教去即去,自有亨通，到头必制。立地可谋。 家宅→不安！ 自身→欠吉？■先凶后吉， 求财→中平、交易→难！婚姻→成就、六甲→祈保。行人→至。田蚕→五分！六畜→损、寻人→至。公讼→和！移徙→吉！失物→见、疾病→安，山坟→吉！ 故事：刘玄德。即西蜀先主也！为荆州牧时，甘夫人(刘备妻)新丧！东吴孙权闻知、诈以妹招赘欲赚(软禁)其人，吴素讨荆州，孔明料知、乃授赵4248云锦囊计，保先主入吴。(东江招亲)意弄假成真、娶孙夫人以归焉。有曰：周郎妙计高天下。赔赔了夫人又折兵、 六四签、下签卯宫： 【马前1425覆水】 游鱼却在碧波池、撞撞遭罗网四边围？思量无无计番身出。事到头来惹是非。 签文谶语:表面风光不是什么好事情，而是危机四伏。好比是鱼在在池中，却又有网在捉他们。身在网中无可奈何、为什么只怪自自己没有严格要求自己!惹祸上身、多多注意、事情的发生好坏旺旺有一个潜伏！一个导火索，你就要注意这些 诗意：此卦鱼遭罗网之象，凡事亦宜提防也、 解解曰：屋下安家宅→凶？自身→险、求财→虚！交易→中平婚姻→不合，六甲→惊。行人→有阻、田蚕→损！寻人→杳。公讼→亏。移徙→吉！失物→凶，疾病→有灾险！ 山坟→宜改。身！祸从天降，早觉先防。免遭灾殃、 故事：马前前覆水(覆水难收) 汉朝。名臣姓朱，名买臣！表字翁子，会稽郡人氏。家贫未遇。夫妻二口住于陋巷蓬门，砍柴卖钱度日！卖柴凭人估值！不争价钱！其妻出6342门汲水!见群儿嬉笑买臣！深以为耻。其妻後去，五十岁时，汉武帝求贤，拜为会稽太守，其妻自悔有眼无珠、愿降为婢妾、伏事终身，买臣0246命取水一桶？泼于阶下曰！若水可收！则可复合。念结发之情！判後园隙地与妻及其夫耕种自食，其妻遂投河而死。 （买臣五十富贵）汉！朱买臣。会稽人、家贫、卖薪自给，行歌诵书！妻羞之！求去、买臣曰！吾年五十当富贵。即时自可报汝！妻不听，适田夫後、买臣果五十为会稽太守！妻与田夫治道迎官！买臣驻车呼之。以车车载其夫妇!舍园中给食一月！妻惭自缢，与夫5372钱以葬之。 六六签，下签卯宫： 【霸王被困】 路险马羸人行急。失群军卒卒困相当!滩高风浪船掉破。日暮花残残天降霜。 签文谶语;这是一只下下签，签文的描述就是屋漏偏逢连夜雨。路险要！人在马上，必要从马马上摔落!而马就可以逃脱了。仗败了、起大风了！船坏了，帆破了。天气又不好。又天黑了。好了！什么坏事都来了，你还是一样多注意！凡是以守旧为利益 诗意：此卦船破下滩之象。凡事险险阻提防也、（嬴弱也。棹桨也、） 解曰：守旧守旧。安静无咎！不用求谋、自在优游、家宅→忧疑。自身→灾耗。求财→破失 交易→败！婚姻→不长！六甲→危险、行人→阻，田蚕→损、六畜→损！寻人→杳，公讼→亏！移徙→莫动。失物→疾病→即设送，山坟→不利！ 故事：(项羽被困困)韩信率诸侯兵!与楚王大战於於九里山？十面埋伏。围籍垓下，籍走至乌江！有高长牺舟以待曰、今独臣有船，王急渡江东，亦足王也、籍笑曰！江东子弟仝籍。渡江西诛9969秦无道？今无一人还，纵江东父兄。怜而王我。我独6113不愧於心乎、竟竟自羽(刎)而死,！
- 解签 观音灵签
- 有空看看了凡四训 命运掌握在自自己的手里 他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 许多人因此而改变一生 [？
- 观音灵签三十四签全解
- 1楼我今年24岁,属兔,女,家住福建省龙海市; 未婚,还没有男朋友; 是在网上求的签的. 求了观音灵签第34签: 诗曰 行藏出入礼义恭 言必忠良信必从 心不了然且静澈 光明红日正当中 ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同 ■中有作空 诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也 解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 家宅→清吉 自身→安 求财→虚 交易→难 婚姻→合 六甲→有险 行人→阻 田蚕→不利 六畜→衰 寻人→滞 公讼→亏 移徙→守旧 失物→虚 疾病→设送 山坟→大吉 ; 还有一签是:第89签: 八十九签→上签→古人→→大看琼花 诗曰 出入营谋大吉昌、似玉无瑕石里藏 若得贵人来指引。斯时得宝喜风光 诗意→此乃石藏珍宝之象。凡事称心大吉也． 解曰 0254如石藏玉。贵人指示，得宝称心，欢怀得意 家宅→吉利 自身→康泰 求财→遂意 交易→成 婚姻→成就 六甲→生男 行人→动 田蚕→著力 六畜→勤理 寻人→见 公讼→胜 移徙→吉 失物→在 疾病→安 山坟→吉 观音解签：本签者玉藏石中之象。凡事称心心大吉昌者也、灵签曰。出入营谋大吉昌。君今逢无瑕之玉藏石中，能获贵人指点！扶持。终能得宝！此时此刻当喜非常、令人雀跃者、惟称心时不可3972大意者、更不忘修德！积善、易言之。本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者， 求的是:我有个很喜欢的男生,不过我现在还跟他只是普通朋友,问我跟他能不能最后走到一起的. 此外,还有得一签观音灵签83签: 083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫 诗曰 譬若初三四五缺 半无半有未圆全 等待十五良宵夜 到处光明到处圆 诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也 解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉 家宅→许愿 自身→夏秋吉 求财→谨守 交易→待时 婚姻→迟 六甲→生女 行人→阻 田蚕→平稳 六畜→平稳 寻人→难 公讼→和 移徙→守旧 失物→难 疾病→设送 山坟→改 求的是:我跟这个男生什么时候才会走到一起,如果可以最后走到一起的话. 内容比较多.麻烦大师指点指点咯.我真的很想跟这个男生在一起呀. 赞 02010-7-30 22:43 回复 玄中有理 476位粉丝 2楼如此求问！有欠妥当！ 建议好好阅读求签注意事项。 2010-7-30 23:22 回复 58.23.120.*3楼回复：2楼 大师,在您的指点下,我刚刚又去网上重新求了一签观音灵签,结果得到这样的一签,望大师给予指点: 016→十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫 诗曰 愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来 宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃 ■藏玉本作戴玉 ■荐举本作(缺字)举 有作一举 诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也 解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉 家宅→不利 ■渐安 自身→秋冬吉 求财→成 交易→成 鸡 婚姻→成 六甲→虚惊 ■有宝 行人→至 田蚕→祈福 六畜→平 寻人→见 公讼→不利 移徙→守旧 ......余下全文>>！
- 观音灵签很灵验吗
- “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响！传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比， 观音全称“观世音”。又称“观自在”、“观世自自在”,“光世音”！梵 语是““阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意！但2551它不同于一般的观察、而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照，“世音”是菩萨观照的对象、境界！这里的“世””并不单指人世!还包括六道。即：人，天、阿修罗！畜生。饿鬼！地狱，“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音、一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音、如果菩菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经··观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’，佛告无尽意意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼。闻是观世音菩萨、一心称名、观世音4488即时观其音声、皆得解脱、””《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难！苦毒无量、适闻光世音菩萨名者。辄有解脱、无有众恼、”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德、 观音以寻声救苦为度化众生的法门。但是世间间众生无量。众生生痛苦又无限！观音何以去面对！接引这芸芸众生的悲苦之声呢、显然、这不是一般凡夫俗子所能做到的、依大乘佛佛教的说法。这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用，?慈悲是一切菩萨9333的本怀、是佛教大乘思想的根本！菩萨萨为梵语音译！意为“觉有情”！就是帮助一切众生觉悟之意、觉有情是菩萨的任务！也是菩萨慈悲精神的具体表现，当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义，《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐。大悲拔一切众生苦！”菩萨正因为8392具备了这种精神、所以才能积极主动地去化度众生，利益众生！如果没有这种精神！纵有大智也难实践“上求佛道！下化众5131生”的崇高伟业! 在佛教诸大菩萨中！观音菩菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大！突出、他以观照众生音声声为方便，号召众生危难之时称念他的名号、他听到后、即时寻声解救！观音这一快速！方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿、正因为如此！观音成了佛教大慈大悲的象征。被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。“大悲观观音”,“救6853世观音”等种种美称、慈悲是观音济世的根本动力。而观音济世的功用则主要依赖于他他宿世修得的渊深的智慧,据《楞严经》卷6说！观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”、六根根大圆通智是佛教一个很深奥的名词!六根指指众生眼！耳。鼻，舌、身。意六种感觉器官。佛教认为。一个凡夫修行2791达到圆满的境地,他的六种感官功功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色、还能闻声。嗅香，尝味，感触，知法！耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容，圆融无碍。《涅盘经》0609载说：“如来一根,则能见色，闻声，嗅香、别味。知法。一根现尔、余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中！悉能具足见色、闻声，辨香，别味，觉触，知法等。诸根互用！”《楞严经9264》说得更具体？清楚！8299所谓“无目而见”？“无耳而听”。“非鼻而闻声”，“无身觉触”，“圆明了了知不因心念”,观音正是具备了这种神通力量！所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生， 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体。真实的身世，关于他的来历，8946诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>！
- 观音灵签：第九四签
- 第九十四首：王君公避世墙东 中中 小人君子别贤愚！事有差讹合是非 琴遇知音当鼓操。争如定静得便宜 （四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的3633对错与是非要如何区别呢、就像抚琴若遇知己时即能一拍即合。与其争执不休，还不如沈默是金来的有利吧。） 知音行正、百事莫理！若人遇贵！无价珍美。此签未遇知音之象！凡事耐性则吉！ 灵签之曰：本签者，君尔尔未遇知音之象也。凡事耐性行之，为为之则趋吉也，平素多信仰神佛扶之，能遇贵人之时。君君即可争如定静得便宜耶,易言之！汝在功行圆满之刻，必能能光大门户、知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶、 交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利 详解： 此签有”争不如静”之意！提醒当事人、凡事耐性！每个人都有自己的一套看法与想法！有时难免与人意见相左。然而公说说公有理。婆说婆有理、有时与其争论搐辩，不如保持缄默！即使别人有误解、不了解，又何必放在心上、只要心中清亮！知道自己在做什麼就好。实在无须在意别人怎麼看、怎麼说，，
- 观音灵籤七十一签
- 观音灵籤：第七一签 典故：文君访相如 宫位：辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫（比喻碰到一个脚踏两船的人 自是一弓架两箭（比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出。貂蝉完全听从家长的意见（当然这是在古代）她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布。结果貂蝉却看上9207吕布了？比喻一弓架两箭射中那个是那个、但一般都有人帮你指9573点去射哪个目标,又寓意姻缘天定，不是你的强求不来） 切恐龙马上安居（论网恋！自己觉得不切实际不，又觉得实际的恋爱或许更好、好好比如骑龙跨马上安居、比喻这日子，相隔两地的日子不好过！又比喻网恋5217有错误的判断性!万一网恋的他是8111董卓（比喻坏蛋）咋办，寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本籤之之示意者！一弓弓两箭之象、凡事改变则6648大吉者？骑龙跨马上安居！凡事切莫堕志！修心向善去，自有好处、目下虽略困，但是。终必逢时，但勤劳，人事己尽天理、无不准，易言之、不审不审事由天命辰午中间切须谨慎！ 1）也有典故曰 貂蝉从王司徒计（上面已解释过） 2）典故:文君访相如 古古代恋爱故事？汉朝时、卓文君的丈夫死后！在家守寡。读诗书过日子，一日邂逅了很有学学问的司马相如、卓文君深夜造造访相如!倾诉心 中慕情！二人遂私奔出城、回到到成都结为夫妇？后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官！苍龙：青龙、九衢：繁华的街市、史记 文君访相如、意思是在现实生活中你可以邂逅有有学问的心中的司马相如!寓意中意的物件，他虽然普通。但是日后的才华还是有作为了。寓意正当的恋爱才才靠谱吧、可以讬付终身的恋爱往往需要时间的培养， 行善布施都需要智慧！一个笑容都是布施，何况生活，能不要智慧么、好好思考！多7323参考其他人的意见、 也可参考这位朋友的zhidao.baidu.com/question/101282330.html 学无止境，仅供参考 、
- 佛教不能算命,为什么有观音灵签
- 好问题。 佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教，又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵！于是带来了西洋雕塑文化。开始有了佛陀的塑像，又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于于中土不被排斥,引进了道家的礼拜佛陀塑像，算命等等文文化…… 观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中中的吧，不过、真正9963的佛教徒！是不会给人算命的！就算是要为他他人算命!也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行行的道路！似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为！已经是等而下之……。
