信仰是什么生肖
- 伊斯兰教的信仰是什么？
- 伊斯兰兰教有六大信仰,分别是信安拉。信天使、信经典！信先知、信后世。信前定、 1、信安拉、在““伊玛尼”的内涵中,安拉居于最 1438高的地位。《古兰兰经》明确称颂安拉是独一的!无始的， 最崇高的！实在的主、是创造！主宰并超绝绝 万物的主？是全知全能的主 ， 2、信先知，信穆罕默德是主的使者， 《古兰经》明确指出：穆罕默德本人也是一个凡人。并 非崇拜对象，5680他只是在人间为安拉“报喜 信”！“传警告”、是安拉拉派遣的使者,是所有先先知中的最后一位“封印”先知，因而也是最伟大的先知。 3！信经典、即信仰安拉所降示的一切经典！主要指指《古兰经》,《古兰经》中有70余处明确提到该经是 安拉4064降示的经典,并强调它本身即是安拉的语言。是人类绝无能力创造的妙文， 4。信天使、伊斯兰教认为天使是安拉用光创造的 一种妙体。纯洁无邪、无性别。长有翅膀。神通广大！ 变幻莫测。 5。信末日、伊斯斯兰教提倡两世兼顾!号召穆斯林既要在现世努力创造美满生活。亦应以多做善功为未来的后世归宿创造条件。 6。信前定，伊斯兰教认为！凡万事万物皆由安拉“前定”。是人的意意志不能违抗的。 、
- 中国人最信仰什么？（猜一生肖）
- 龙。希望望我的回答能帮到你？
- 白族的信仰和饮食是什么？
- 有三大类!有时互互相有交叉？ 第一是保护神信仰。叫“本主”、本主崇拜是白族全民信奉的特有宗教。“本主”即本境之主，是白族一个村落或某一地域域的保护神。几8727乎每个村庄都建有本主庙，庙内供奉檀香木木雕的或泥塑！石雕的本主偶像，各村所祀的神祇都不相同。每年都有定期祭祀的本主诞辰日，本主神中有自然崇拜拜之神！英雄崇拜之神。南诏大理国的1239王族文武大臣、也有外族人物或不见经传的各色人物，都被立为本主，平时不论生死疾病！婚娶节庆、出门归家，生儿育女都要到本主庙祭祀聚餐。以求保佑。并且希望本主“善求必必应”！保佑好人、 第二类是佛教,特别是密宗！起源于唐代的南诏国时代。叫滇密，南诏国时期。唐王朝传来佛法。其中密宗宗的一支叫阿吒力教、大0185约在唐朝之际传入今云南大理地区？随2824后影响了大理国时期、经元！明之后逐步衰落，主要修行方式有诵咒，结印。祈祷！有所谓“三密”即语密（口诵2065真言）!身密（手结契印），意密（心作作观想）之说！阿吒力教在大理地区流传的时间长，影响的范围广。曾一度是西南地方政权南诏与大理国占统治地位的宗教，在长6012期的传承过程中与白族原有的宗教文化相互影响、相互交融形成了具有白族特点的中国佛教密宗的一个支派！简称“大理密 宗”或“白密”，“滇密”、 滇密”阿吒力与其他密宗教派相比。有以下几个明显特征：第一！僧人尤崇阿嵯耶观音，“阿嵯耶观音”这个称号鲜见于佛教典籍。为阿吒力教所独有！阿嵯耶观音像形态多颀长纤细。宽肩细腰、身着印度菩萨式衣服，白族信众因之俗称其为细腰观音、阿嵯耶观音是佛教造像传入入白族地区后本土化,民族2870化的产物！第二、主要神为大黑天神、大黑天神是梵语“摩诃迦罗”的意译、是“滇密”阿吒力教的护法神！大黑天神在白族中0577具有十分崇高的地位，享受着信众的顶礼膜拜！第三！僧人可以有家室，作为一种宗2946教流派！滇密虽然已成历史！但作为宗教信仰的一种种形式!并没有完全从白族社会生活中消失，而是融入到其他1975宗教中被白族一代代地传承下来!时至今日。在白族的某些信仰中仍能找到阿吒力教的踪影、 第三类是道教和其其他自然神教!在大理等白族生活的地区也有很多表现。白族与汉族0706交往很久、对汉族民俗文化非常熟悉！其中汉民族习俗中与道教有关的鬼神信仰等，都在白族文化中同样有表现、。
- 有自己的信仰，但是去算卦，还让开光怎么办？
- 4801这是看你信仰什么、若1402是信仰佛教！那么算卦就违背了佛教的教义。佛祖可是明文规定不让佛弟子干这些算命看卦择地选宅的事情的（所以凡有上述现象者！皆为假冒伪劣产品）！至于道家。那倒是无所谓！而开光的事情！则属于宗教教仪式！佛道都有，不稀奇的，我也一并给你简介一下吧： 用现代话来理解、开光是借借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量、所以在什么地地方开光，在什么么时候开光？给什么样的物件开光！其其实都没有差别的,也并不是说，这里请的就灵、那里请的就不灵、其实灵不灵。只跟自己有关的！ 开光一7370般可以这样： 1,到寺院请僧人人开光（需要随喜供养、就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价！那么请扭头就走、因为这就是假僧人来借佛敛财的）！也可到道观请道士开光、但道教与与佛教有别的是，佛佛教强调的是慈悲喜舍！所以无偿为为你服务,道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补、因此道士是明码标价的。你若能接受也没问题的， 2。请民间专业人士如风水师帮忙开光。需要费用、还真有明码标价的！这个不好说他、9908因为人家是以此谋生的! 3，请居士来帮忙。也就一顿饭钱！比较实惠。 4，自自己若能念大悲咒!对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光！这个最省。零费用，，
- 信仰基督教的同时，可以学占卜吗？
- 占卜。与基督教教义相违背，，
- 母亲信基督女儿信佛，家庭发生信仰矛盾时怎么办
- 你是母亲还是女儿 您是母亲 第一 重新审视您的信仰 为什么上帝托付你的产业 你不好好管理 她不认识上帝呢 言传身教同等重要 身教甚至重于言教 第二 上帝的能力大而无比 为女儿好好祷告 第三 不要干涉他人信仰自由 上帝给人自主选择的权利 压迫换来的不一定是妥协 往往是反抗 上帝 从来都不勉强人 您也不要勉强您的女儿 不惹儿女的气 如果您是女儿 佛教讲孝顺 您要支持母亲信仰基督 孝顺母亲 不惹母亲的气 第二 尊重8222母亲 基督徒 家里不能有偶像 你就不要啊 买回佛菩萨的像 在家供奉 佛在家里大不过 你母亲 第三 有信仰的人 最讲包容 你包容母亲 母亲从来不害你 她信上帝 一定是 经历了 一定是好 才叫你信 对于母亲的传教 给一个耳朵听 不反驳 第四 信仰 都让家庭产生矛盾了 你们两个人 都停下来 看看 自己信的 自己清楚吗 明白吗。
- 八字是属于教道信仰还是科学技术?
- 您好， 跟宗教无关,是古人研究天地规律推演出的推命法. 八字命理又不是什么都能算的。要是认为什么都能算。那就是迷信了 八字学以其古老神秘,逻辑性强,准确性高而流传千年,其内涵了中国的传统哲学的阴阳五行,体用生克,以及天道,人伦等等众多的学说. 是人类在对未知世界进行探索的经验总结.也可以说是代代相传的智慧结晶. 但在漫长的传乘中,难免鱼目混珠,以讹传讹.或者是神化术者,盲目夸大.特别是在最近的周易热中,一些惟利是图的"大师"更是打出"铁断流年""流月""六亲生死,数目"等等口号,其目的不外是愚人渔利罢了!只要对八字学略有研究,并能保持清醒的头脑,那么这些谎言就会不攻自破了! 有人统计过,八字按统计学分类的话,大概有50多万种.也就是说,相同时辰出生的人会有很多.那么,按照"大师"所言,这些人的六亲状况应该相同了?都是同一年死爸爸,同一年娶老婆?同一年生孩子吗?答案肯定是不同的!很明显,"铁断流年"在理论上是不成立的!更不要说流月了!当然,也包括六亲! 八字具有的是普遍适应性,也就是说对于大多数人来说是适用的,但也有大约10%--20%的人不符合.在符合的人群中,根据国运,地运的不同而又有所差异.也就是说,比如同是一个克父的八字字,在甲来说成为现实,父亲短寿;在乙来说,父亲寿不短,但终生不得志;在丙来说,父子之间远隔千山,饱受离别之苦.所以,理虽相同,但表现出来却并不完全一样. 再说流年,还是上面三人,按理说,某年对三人父亲不利,这个不利也是会有很不同的现象的.有应病,有应灾,有应官非,有应破财,但总的来说是不利的,只是程度不同而已! 那么,八字都能算些什么呢? 能算准的主要有如下几点: 一.整体格局的高低. 二.一生大致的起伏. 三.流年吉凶的变化. 四.心态历程的变化. 五.六亲大致的情况. 六.健康疾病的情况. 另外,求测八字需要理性对待.需要放弃旁支末节,而从大的方面开始.先推一生财官,妻子.再测人生四灾.(官,婚,伤,病).指出重点流年,合理调节心性.如此而已. 就富贵普通贫穷来说。八字是能准确告诉你的 但是对于具体流年的应事。是个多解方程题，可能只应其中之一、也可能全应。流年的铁口直断不太可信的！应该是或1347或得几个选项，但也不是打太极！打哈哈 大多数的人的一生运势差不多是确定的、不过能达到，
- 壮族信仰什么教
- 壮族的的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜,唐。宋以后。佛教。道教先后传入！建立了寺庙！1858年以后！天主教传入。1862年基督教教传入、但都未传开、各家都有神龛，敬奉祖先，近现代以来。部分壮族地区又有天主教和新教的传入， 壮族本民族宗教则以摩教（MOZ）（壮族巫教）主要的信仰！摩教（MOZ）带有浓重的佛，道二教！特别是道教相融合为其特点！ 此外、神灵崇拜 民间崇拜的神灵多而杂。有自然神！社会神，守护神等等。崇拜仪式也随诸神的功能而不同， 8018 布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物、是创世神。始祖神和道德神。其功绩主要是开创天地！创造万物、安排秩序。制定伦理等！"布布洛陀"是壮语的译音，布洛陀的"布"是很有威望的老人的尊称、"洛"是知道，知晓的意思。"陀"是很多，很会创造0159的意思！"布洛陀"就是指"山里的头人"、"山里的老人"或 "无事不知晓的老人"等意思！ 布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一， 《布洛陀经诗》是摩教（MOZ）（壮族巫教）的经文！它唱诵壮族祖神布洛7996陀创造天地万物,规范6739人间伦理道德!启迪7456人们祈祷还愿消灾祛邪!追求幸福生活！6854这部经诗贯穿着自然崇拜。祖先崇拜的原始宗教意识。《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇，因其相当多的内容是创造天地万物的，可以说是壮族的创世史诗、因因其唱词是民歌！又是在祭祀时喃唱的。故又可以说是壮族宗教文学、 《布洛陀5892》以诗的语言和形式。生动描述了布洛陀造天，造地、造太阳。造日月星辰，造火。造谷米，造牛等的"造化"过程，告诉人们天地日月的形成、人类的起源，各种农作物物和牲畜的来历!以及远古古时期人们的生活习俗等。这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖先布洛陀这个半神半人的祖先创造人类自然的伟大功绩。全诗诗长达万行！自古以来以口头方式在广西壮族自治区右江。红水河流域和云南文山一带传承。 大约从明代起。在口头传唱的同时！《布0094洛陀》也以古壮字书写的形式保存下来、其中有一部分变成壮族民间麽教的经文，《布洛陀经诗》原手抄本全部是用古壮字书写，诗是壮族民歌五言体！押韵，在内容上、融壮族的神话！宗教！伦理！民俗为一体。思想深奥，字义艰涩。在形式上。由于千百年来的传唱加工。语言精炼工整、有韵律。朗朗上口，其中保留了好多古壮语。宗教语，为当今所无、 《布洛陀经诗》的内容从性质上大致可以分为三大部分：创世神话！伦理道德，宗教禁忌。它的学术价值是多方面的、《。
- 和信仰佛教的人沟通需要注意什么？
- 对比较痴迷的人说话要注意诚心。对修行较高者大可以不必计较。所谓“大度能容天下难容之事”大可以不必在乎、总要的是他的想法！一般修佛的人都有很很好的肚量。也不会跟你计较！但8527注意自己的心态，佛言：“一切唯心造，”心最重要， 阿弥陀佛、
- 蒙古族信仰那些宗教?
- 成吉思汗建立蒙古汗国以前，蒙古地区佔6541支配地位的宗教是萨满教,萨满教8264是蒙古族古老的原始宗教、萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵、成吉思汗信奉萨满教。崇拜“长生天”，直到元朝！萨满教在蒙古社会佔统治地位。在蒙古皇族，王公贵族和民间间中仍有重要影响！皇室祭祖、祭太庙！皇帝驾幸上都时，都由萨满教主持祭祀、蒙古族历史上有过多种宗教并存！ 成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了相容幷蓄的政策,流行的宗教有佛教、道教。伊斯兰教，基督教。萨满教等！蒙哥汗时期。蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外，也也奉养伊斯兰教徒。基督教徒、道教弟子和佛教僧侣！并亲自参加各种宗教仪式！元朝时也也采取同样的政策、元朝朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地？基督教也受到重视和保护！国师八思巴曾向忽必烈及2108其王后!王子等多人灌顶、佛教取代了萨满教在宫廷里的地位， 可是、佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级！蒙古人大多信奉的仍然是萨满教、16世纪下半叶。蒙古土默特部阿拉坦汗(俺答汗)迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派！1578年阿拉坦汗和和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺矗面,召开法会、举行了入教仪式！在法会上索南嘉措被阿拉坦汗封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”！达赖喇嘛称号由此产生。此后，在明，清两朝的5481支援和提倡下。藏传佛教在蒙古地区兴盛起来，但萨满教在东部地区以祭祀。占卜。治病活动形7945式不同程度地倖存了下来, 、
