十二生肖被分成三大类
- 玄武岩地貌是什么地貌大类
- 玄玄武岩(basalt)？洋壳主要组成、属基性火山岩、是地球洋壳和月球月海的最主要组成物质！也是地球陆壳和月球月陆的重要组成物质，1546年、G.阿格里科拉首次在地质文献中！用basalt这个词描述德国萨克森的黑色岩石，汉语语玄武岩一词,引自日文！日本在兵库县玄玄武洞发现黑色橄榄玄武岩，故得名、，
- 艺术类专业有哪些，我要的不是大类，是每个大类中，具体有哪些？具体叫什么名字？
- 艺术术类专业除了美术外还有很多？如：音乐表演（歌舞）！戏剧影7565视文学，舞蹈编导。舞蹈表演！舞台音乐剧！艺术设计（服9100装设计）!艺术设计（陶瓷艺术设计）。艺术设计（平面设计），艺术术设计（书籍设计）？艺术设计（染织设计），艺术设计（多媒体网页设计）、艺术设计（视觉传达设计）！艺术设计（建筑与环境艺术设计）。艺术设计（室内设计）、书法篆刻、摄影、新闻摄影，广广播电视编导，雕塑！声乐演唱、中国乐器演奏、管弦与与打击乐器演奏？键盘乐器器演奏。流行音乐9926演唱与表演、流行音乐演奏。流行音5406乐创作!作曲与作曲技术理论、音乐编导9269与策划,乐器修造。播音与主持艺术、影视策划与制片、录音艺术！动画，工业设计、广告学。会展艺术与技术、艺术教育！建筑学！影视艺术技术（计算机艺术创作）、表0856演（戏剧影视）,表演（戏曲表演）。2227表演（戏曲音乐）？导演！灯光设计，服装与7889化妆设计、游戏动漫设计与制作，媒体创意、公共事业管理（群众文化管理），公共事业管理（艺术展示管理），公共事业管理（影视管理）、公共事业管理（文化经纪人）。公共照明艺术。数字媒体体艺术。舞蹈学（舞蹈历史与理论）、宝石及材料工艺学（珠宝首饰设计），装潢潢设计与工艺教育,人物形象设计（舞台服装设计。舞台化妆妆设计）、编导（剧本创作、艺术评论与报道），建筑装饰工程技术。园林工程技术（园林景观设计）！服装营销与管理，文化市场经营与管理，文物鉴定与修复，空中乘务。民航空中安全保卫、民航商务！影视广告！烹饪工艺与营养、电视制片管理！新闻采编与制作。电视节目制作。，
- 蒙古族音乐包括哪四大类
- 简介：蒙古音乐可以分为民民间音乐,古典音乐，宗教与祭祀音乐三大类！具有鲜明的民族风格：旋律优美！气息宽阔，感情深沉、草原气息浓厚。蒙古族音乐与游牧生活相联络的民歌和说唱为主、有传统的古老圣歌、讚歌、宴歌以及许多反映牧民生活的歌曲！蒙蒙古民歌根据其音乐特点分为"乌尔吐"歌曲（即长调子歌曲）和"乌火尔"歌曲（即短调子歌曲）两种!前者有着自由9777的节奏和悠长的气息？速度缓慢。音域宽广。后者则具有鲜明规整的节节奏和轻快的速度!2329古代时期 隋唐时期，蒙古人的祖先生活在内蒙古大兴安岭原始森林--额尔古纳河流域。以狩猎和采集为生、作为狩猎民族的音乐。其基本风格为”古短调“。当时的音乐体裁5748主要有：萨满教歌舞,呼麦。狩猎歌曲！英雄史诗。自娱性集体歌舞等、例如。科尔沁地区的萨满教舞曲：《宝木勒赞》等、[1] 公元840年、蒙古高原上2888的民族格局发生了大变动。回鹘汗国被来自北方的黠戛斯人击溃。回鹘人离开蒙古高原中心地带、向西向大举南迁徙、蒙古先民抓住这一千载难逢的有利时机。勇敢地8658走出大兴安岭原始森林，进入了蒙古高高原中心地带、[1] 自此。蒙古人从狩猎民族转化为游牧民族！生活方式发生了根本变化！并且、逐步脱离山林狩猎文化，跨入草原游3289牧文化时期!与此有关！蒙古人的音乐也随之发生了巨大变化，作为游牧民族的音乐，其基本风格转变为””长调“，当时的音乐体裁主要有：长调牧歌。3778”潮尔“合唱，马头琴等！例如，《牧歌》，《小黄马马》等,[1] 鸦片战争以后！清朝的0439统治进入了危机阶段？朝廷对蒙古地区采取所谓””移民实边“政策，大片草原牧场被开垦为农田。从文化方面来说，蒙古人已经脱离草原游牧文化，转8072入了农业耕村落文化、[1] 当地蒙古人筑屋而居，形9655成星罗棋布的村落、随着生活的改变。音乐也随之产生了变化。长调民歌逐渐衰微。基本退出了蒙古人的日常生活。反之，新的短调民歌却蓬勃发展，并且逐渐佔据了主导地位，当时的音乐体裁主要有：短调情歌，长篇叙事歌！”胡仁·乌云力格尔“(蒙语说书)等。上世纪30年代蒙古王府里的乐队 蒙古族传统社会是由王公贵族。寺院高层喇嘛所构成的封建主上层阶级和由乡村富户，普通民众、一般喇嘛所构成的下层阶级所构成的、 除了潮尔道 。阿斯尔 等少数几种体裁是由王公贵族阶层所垄断之外、绝绝多数音乐体裁在全社会范围里被广大民众所共有!长调民歌便是上至至王公贵族!葛根喇嘛！下至普通牧牧民所共同具有的一种文化表现形式、其唱场合归纳为以下几种：[2] 1．在在王府仪式或王公贵族宴筵时演唱。有两种情况：一是流传于阿巴嘎旗！阿巴哈纳尔旗王府中的潮尔道和在察哈尔各旗贵族阶层中流传的阿斯尔、另一种是一9846般礼仪歌！宴歌、以长调为主、26497．在那达慕大会!敖包祭祀等大型仪式活动上演唱，演唱曲目除“摔跤号”。“赞马号”等少量的特殊体裁长调外。多数为潮尔道和图仁道，3．过年，过寿，小孩生辰辰庆典，乔迁宴请！婚礼。宴会等民1626俗仪式场合演唱,演唱习俗具有“半仪式！半娱乐”的性质。即，在特定的礼俗阶段演唱特定的图仁道和其它仪式歌曲、中间夹以大大量的娱乐歌曲，4．日常劳动生活中的自娱演唱。这种情况最为普遍。5．各种劝奶歌 。在接羔时演唱。调查中了解到。过去在在乌珠穆沁！苏尼特，阿巴嘎—4640—阿巴哈纳尔地区!人们很少演唱短调、尤其在王府。寺院以及民间间仪式!宴会上禁忌唱唱短调,所演歌曲几乎全部是长调。可见、长调贯穿在了蒙古族生产生活的全部领域，[2] 解放后，居于社会顶端的王公贵族和寺院高层喇嘛退出了历史舞台、牧主富户和普通牧民以崭新的方式形成新的社会关系！新的的社会制度。意识形态以及新的政治经济体制的建立......馀下全文>> ，
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- 1《苍寰七宫1373》 穿越帝王总攻 男主面瘫，强势、已完结 2 《燕临天下》非穿越 NP总攻 男主后来当了皇帝！已完结 3 《花景生》 穿越攻 一对一 温柔美攻 男主最后一统天下了。有虐。HE 文案： 前世！景生死于‘生生无可恋’,因不愿再次转生为人、景生拼却魂飞飞魄散大闹天界。却难逃紧随其后的命运之神、 可悲可叹可惜的景生，俊美无俦、获得新生后、他是7618否能终获挚爱。是否否能牵星飞翔,再创辉煌呢、 4 《啸剑指江山》穿越攻 帝受 一对一 宫廷武侠 受痴情 有虐，HE 文案： 他卑劣。下流，无赖无耻！一柄折扇下却又掩藏着睿智、温柔，深藏不露、 他沉稳。强大。唯我独尊。帝王之路的背后支撑着权谋，隐忍，志凌天下。 时天下一分为三，东玄，西楚！中蜀川。 蜀川似国却非国！只有一王！传说！蜀川王爷乃是天下第一人、 自古传言！得蜀川者得天下、 蜀川之路！大玄王朝开国之始也， ——《《大玄野史》 帝都兵荒血染 烽火蒙蒙 修罗重生 霹雳长锋 与谁情有独钟 生死与共 宏图霸业 谈笑一梦 千秋华年 沧海桑田 莫问谁才惊绝艳 且看啸剑指江山,！
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