弥勒佛是什么五行属性
- 荷的五行属性是什么？
- 五五行属木,
- 岗的五行属性是什么
- 岗(岗) 民俗五行：土 音律五行：木 姓名学笔画：11 简体笔画：07 拼音：gǎǎng,
- 华五行属性是什么
- 华(华) 姓名学解释：：【天生聪颖。多才贤能！忌车怕水。有爱情厄！中年有灾，晚年吉祥！】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：14 简体笔画：06 拼音：huá，
- 溪的五行属性是什么
- 溪(嵠) 姓名学解释：【事业如意！中年成功隆昌！福禄双收、双妻之命、晚年劳神，】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：13 拼音：xī,
- 因五行属性是什么
- 因(因) 姓名学解释：【多劳受苦、忧心劳神，性刚有牢狱之灾！晚福之字，】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：06 简体笔画：06 拼音：yīn 因 (会意！从囗大！大,人！甲骨文字形,象人在车席子上！本义:“茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 [mat;cushi on] 因,就也？――《说文》！朱骏声注:“囗大俱非义！江氏永曰:‘‘象茵褥之形,中象缝线文理！’按即茵之古文、江说是也！” 原因 [cause] 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?――《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。――白居易《有木》诗 又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前前因后果 机会 [opportunity;chance] 于今无会因、――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 [depend on;rely on] 谁因谁极。――《诗·佣风·载驰》 论世之事,因为之备、――《韩非子·五蠹》 因人成事者。――《史记·平原君虞卿列列传》 因厚币用事者臣靳尚。――《史记·屈原贾生列传》 又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠，利用的国家) 沿袭,承袭 [follow] 殷因于夏礼,所损益可知也！――《论语·为政》 因遗策、――汉·贾谊《过秦论》 因秦宫室,据其府库、――张衡《东京赋》 又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)连接 [connect] 水边小丘因古城,上有巨竹数百个！――宋·陆陆游《城西接待院后竹下作》 顺;顺应 [comply with;conform to;obey] 因其固然(因:顺着！8060固然:本来的样子！指牛的自然结构)！――《庄子·养生主》 以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征，象,动词,模拟、形,形状)。――明·魏学洢《核舟记》 又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多) 相就;趋赴 [go to] 其民沓贪而忍,不可因也，――《国语·郑语》 因 由于,因为 [because of] 因前使绝国功,封骞博望侯、――《史记·8707卫将军骠骑列传》 又如:因地(原委;因由);因是(因此) 从…出发 [from],如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质) 趁着;乘便 [take advantage of;while] 因利乘便,――汉·贾谊《1380过秦论》 游于三辅,因入京师，(因,乘便)，――《后汉书·张衡传》 因 亲,亲近 [intimate] 因心则友、――《诗·大雅·皇矣》 亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也、――《左传》 又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母) 因 于是,就 [then] 因以讽谏！――《后汉书·张衡传》 驴不胜怒,蹄之，虎因喜,计之…――唐·柳宗元《三戒》 因出己虫,纳比笼中、――《聊斋志异·促织》 因跳跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去，――唐·柳宗元《三三戒·黔之驴》 因而 [thus;as a result] 因以其伯。――《诗·大雅·韩奕》 因使唐雎使于秦，――《战国策·魏策》...余下全全文>>,
- 灵的五行属性是什么
- 灵(灵) 姓名学解释：【精明公正，义利分明、中年年成功隆昌,名利双收！环境良好！】 民俗五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：24 简体笔画：07 拼音：líng 灵 (形声！从巫,灵声，本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress] 灵,灵巫也，以玉事神。――《说文》 命灵氛为为余占之、――《离骚》 灵连踡兮既留！――《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶？――屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫！以舞导引神的人) 神灵 [gods] 天神曰灵，――《尸子》 灵者,神也、――《风俗通》 阳之精气曰神神,阴之精气曰灵？――《《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮!――《楚辞·怨思》！注:“八方之神也。” 灵之来兮如云，――屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山、佛祖居处！也泛指仙山) 灵魂 [soul] 经始灵台，――《诗·大雅·灵台》 天子太庙上可以望气,故谓之灵台！――《礼记·明堂位》卢注 藏之于灵室，――《素问问·气交变大论》！注:“谓灵兰兰室,黄帝之书府也？” 以告先帝之灵，――诸葛亮《出师表》 吾灵尚依依旁汝。――清·林觉民《与妻书》 汝倘有灵!――清·袁枚《祭妹文》 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语，指云魂所住的世界) 敬辞、用以称有关鬼神的事物！对死者的敬称 [sth. Retating demons or gods] 在缸内画上灵符、――清·钱彩等《说岳全传》 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分分的文字);灵符(道士画的图形，迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前) 灵柩的简称 [coffin;bier] 孤魂翔故域,灵柩寄京师！――曹植《赠白马王彪》 又如:停灵;起灵;灵榇 指人的精神状态 [spirit;intelligence] 不可内于灵台。不可入于灵府，――《庄子·德充府》。注:“皆谓心也，” ，
- 特的五行属性是什么
- 特(特) 姓名学解释：【口快心直。刑偶伤子、中年吉祥、晚年多灾！忌车怕水、】 民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：tè 特〈名〉 (形声？从牛,寺声，本义:雄性的牛马) 同本义 [bull] 特,朴特,牛父也。――《说文》 凡马,特居四之一，――《周礼·夏官·校人》 2102特,牡牛也!――《玉篇》 又如:特处士(赋予公牛以处士头衔);特牛(一头公牛) 泛指牛 [ox] 高辛氏人家生一犬,初如小特！――樊绰《蛮书》 三岁兽 [three-year old beast] 胡瞻尔庭有县特兮?――《诗·魏风·伐檀》 敌特;特务 [spy]！如:反特;特工 特 〈形〉 独特,特异;突出;特别[special;particular;out of the ordinary] 士之特立独行,适于义而已。――韩愈《伯夷颂》 何其无特操与?――《庄子·齐物论》 然后知是山之特立,不与培塿为类、――柳宗元《始得西山宴游3392记》 臣超区区,特蒙神灵、――《后汉书·班超传》 又如:特达(特别通晓事理);特支(特别支出、源于宋时朝廷发给军士的特别赏赐);特等;特旨(特诏;帝王的特别诏令);特命(特别命令);特绝(卓绝);特表(非凡的仪表) [single-handed;by oneself] ！如:特操(独立的操守);特识(独立的见解);特笔(独特的笔法);特见(独特的见解);特士(有独特志向。操行的人物) 特 〈副〉 单独;单单;特地 [alone;by oneself;specially] 夫国岂特为车哉?――《吕氏春秋·君守》 岂特为宫室哉?――《吕氏春秋·分职》 我特以三国城从之！―9553―《战国策·秦策四》 使韩信特将北击之？――《汉书·张良传》 而彭祖乃今以久特闻。――《庄子·逍遥游》 且姑墨、温宿二王特为龟兹所置。――《后汉书·班超传》》 特怪老人,――清·周容《芋老人传》 特赏侍郎。――清·梁启超《谭嗣同传》 特为天之所厚，―7877―[英]赫胥黎著。严复译《天演论》 又如:特特(特地);特骨地(故意地);今特汇上;特为此事而来;特加(特别给与);特遣;特约;特故(特意);特甚(特别厉害);特生(孤独生长,独立生生长);特为(独个儿干);特将(独自统率指挥军队) 只,仅,不过 [only] 特以诈佯为,――《史记·廉颇蔺相如列传》 特7373示故人、――明明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 特自皇古迄今,――[英]赫胥黎著，严复译《天演论》 特为变至微、！
- 典的五行属性是什么
- 典(典) 姓名学解释：【智勇双全！胆识丰足，中年成功隆昌，二子吉祥，出国之字！】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：diǎn。
- 泽的五行属性是什么
- 泽的五行属性是水、因为左边有三三点水, 汉字五行属性要看形，本义::光泽,润泽，如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人、形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施),
- 白色五行属性是什么？
- 白白色五行属性是金,
