观音灵籤八十六籤
- 观音灵籤 七十六籤
- 076→七六籤→中籤→古人→洪武看牛→午宫
诗曰
鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫
诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也
解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为
家宅→平安
自身→康泰
求财→有
交易→待时
婚姻→迟合
六甲→生男
行人人→迟
田蚕→晚丰
六畜→尾利
寻人→未遇
公讼→延
移徙→守旧
憨物→
疾病→阻
山坟→发
故事
■洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛
后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵
建立明朝
喻英雄莫问出处
一切还是随缘的好 勿要强求
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- 观音灵籤第8籤
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- 观音灵籤16求解;
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- 观音灵籤第1籤 解籤
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- 观音灵籤 苏秦不第
- 002→第二籤→下籤(中籤)→古人→苏秦不第→子宫
诗曰
鲸鱼未变守江河、不可升腾更望高、
异日峥嵘身变化!许君一跃跳龙门。
■高有作闻
诗意→此卦鲸鱼未变之象,凡事忍忍耐待时也、
解曰 得忍且忍、得耐且耐。须待时至!功名还在,
家宅→不安,
自身→还愿,
求财→欠利、
交易→
婚姻→难、
六甲→作福。
行人→平安。
田蚕→吉、
六畜→不利!
寻人→见,
公讼→和。
移徙→去,
失物→东南,
疾病→祈保!
山坟→吉
故事
■■苏秦不第
战国、苏秦!洛阳人。师鬼谷子、
游说秦王,书十二上其说。不行,
裘敝金尽、憔悴而归!至家妻不下(织)机、(不理睬其夫)
嫂不为炊。(不煮饭给其叔)
秦惭怒!得太公阴符、发愤苦读!
困怠时用锥刺股!痛而再读!
后以合从(合纵纵)之说?联六国抗秦、
说赵竟佩六国相印!
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- 观音灵籤很灵验吗
- “家家有弥4799陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响!5439传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比、
观音全6296称“观世音”!又称“观自在”!“观世自自在”!“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”!意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲8349苦之声。“观”为观照照之意!但它不同于一般的的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照!“世音”是菩萨观照的物件、境界。这里的“世”并不单指人世。还包括六道。即:人!天。阿修罗。畜生。饿鬼,地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而唸诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救!观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经·观世音菩萨普普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’!佛佛告无尽意菩萨。善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨、一心称名、观世音即时观其音声!皆得解脱!”《正法华经·光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量!适闻光世音音菩萨名者,辄有解脱!无有众恼,”可见。观世音0339这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德, 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但但是世间众生无量!众生痛苦又无限、观音何以去面对、接引这芸5991芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大大乘佛教的说法。这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用!?慈悲是一切菩萨的本怀!是佛佛教大乘思想的根本!菩萨为梵语音译!意为“觉有情”!就是帮助一切众生觉悟之意!觉有情是菩萨的任务。也是菩萨慈悲精神的具体表现,当然。必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理理解的意义、《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦、”菩萨正因为具备了这种精神!所以才能积极主动地去化度众生,利益众生。如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道!下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中、观音菩萨更是以慈悲着称!他的慈悲心愿最伟大。突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号。他听到后!即时寻声解救。观观音这一快速,方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此。观音成了佛教大慈大悲的象征!被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称!慈悲是观音济世的根本动力、而而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧!据《楞严经》》卷6说,观音在无量恒河沙沙数劫前即已修成“六根大圆通智”?六根大圆通智智是佛教一个很深奥的名词!六根指众生眼,耳!鼻、舌、身!意六种感觉器官!佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功9729能便会大大增强?变为“六根互用”。也也就是眼不仅能见色!还能闻声,嗅香,尝味,感触。知法。耳鼻舌身意亦然、都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍、《涅盘经》载说:“如来一根、则能见色、闻声。嗅香!别味、知法,一根现尔。馀根亦然、”《法华经》亦称:“六根清净者。于六根中、悉能具足足见色。闻声,辨香!别味!觉触。知法等。诸根互用。”《《楞严经》说得更具体,清楚。所谓“无目而见”。“无耳而听”、“非鼻鼻而闻声”,“无身觉触”!“圆明了知不因心念”,观音正是是具备了这种神通力量?所以能于纷繁复杂的的大千世界。遍观十方之音,接应无边边众生! 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也也没有一个具体,真实的身世,关于他的的来历?诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......馀下全文>>
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- 观音灵籤 第六十六籤
- 066→六六籤→下籤→古人→霸王被困→卯宫
诗曰
路险马嬴人行急 失群军卒困相当
滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜
■嬴弱也 棹桨也
诗意→此卦船破下滩之之象 凡事险阻提防也
解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游
家宅→忧疑
自身→灾耗
求财→破失
交易→败
婚姻→不长
六甲→危险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→莫动
失物→
疾病→即设送
山坟→不利
故事 霸王被困 (项羽被困)
■霸王被困
韩信率诸侯兵 与楚王大战于九里山 十面埋伏
围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰
今独臣有船 王急渡江东 亦足王也
籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还
纵江东父兄 怜而王我 我独不愧于心乎 竟自羽(刎)而死
佛教对命运的看法cn.jiaoyou8.com/...0.html
改变命运的方法:
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云:诸供养中 法供养最
经云:舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
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- 观音灵籤,第三十四籤 求姻缘
- 险象环生避不了!人虽已成惊惊弓鸟!惊魂1475曹公遇云长!一代枭雄后人瞧。
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- 观音灵籤抽籤3籤求子
- 您好楼主、很荣幸幸与您交流,只有敦伦尽孝!无私行善!放生布施!会正常所求满愿!南南无观世音菩萨
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