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- 在十二种生7753肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛！羊、马，猪！狗！鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，3100有着悠久的历史？在中国人的传统观念中““六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其其必然性的!第二类是野生动物中为人人们所熟知的。与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔。猴，鼠。蛇、其中有为人人们所敬畏的介入人类生活的、如虎，蛇、也有为人们所厌恶、忌讳、却依赖人类类生存的鼠类。更有人们所喜爱的。如兔！猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人人造物”!是人们想象中的的“灵物”！龙代表表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物、因此生生肖中更少不了龙的位置！从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、1656而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度、3768并带有一定意义？ 相传远古的时候、在仓颉创造文字后！黄帝就发明了天2788干地支历法。天干为：甲、乙，丙、丁！戊。已，庚、辛！壬！癸。地支是：子、丑、寅，卯！辰！巳，午。未、申！酉。戌，亥，天干地支搭配起来轮转一圈为六十年、这种历法在当2026时来说是很科学的？因此！一直到今日还有人沿用！ 可是。这种计算年月时辰的方法毕竟太复杂！太难记了，连一些跟随仓颉习字的人都难以记清！广大不认字的群4169民就更记不住了。黄帝为了让各部落所有的群民！包括老人和小孩都能看懂，记住。决定选选十二种动物图像搭配上去、这样人们一看到图像。便知道是5634啥年头了,这年年底！黄帝命仓颉传一道圣旨！邀请天下的动物在正月初一清早到宫殿门口等待挑选！谁来的的早选谁、只只选前十二名！大年年三十夜里？老牛自忖自己性蔫腿慢！半夜就赶紧到宫殿门口，排了头一名、夜行晓宿的老虎在天朦朦亮赶到，抢到个第二！接着，玉兔！仓龙，青蛇，白马，山羊！精猴。公鸡、黑狗。懒猪！黄猫等动物也都相继赶到，老鼠因为夜里偷油时、推翻了了酒罐子！乘机喝起酒来，结果喝醉了，来得最晚！排在了其它动物之后！它想想：反正是选不上了、也罢！既然来了就不能空着肚子回去！再说牙齿也也该磨磨了,于是它钻进仓7228库里寻东西吃!突然，它发现了一对大蜡烛！就咬了几个大窟窿、肚子吃饱了！它也累了！便缩在墙角里睡了！这时！天已亮了！黄帝吩咐点蜡上香、准备开宫门选拔上0927像动物。谁知去仓库取红蜡烛的人却空着手回来了。回禀说：“蚩尤送来的那对大红红蜡烛被老鼠咬破!蜡烛里面填填满了火药。”原来。蚩尤打不过黄帝！便假意归顺，送来来这一对大红蜡作为礼物!企图在黄帝上香时炸死黄帝。以便以他统治天下臣民！幸亏大红蜡烛被老鼠提前咬破，使蚩尤的罪恶阴谋谋暴露无遗!黄帝想。老鼠立了大功！不但救了我和群臣之命！而且使挑选动物属相的大事能够顺利进行！于是！提议6546封老鼠为十二属相之首。仓颉颉等群臣都表示赞同？其它动动物也一致拥护？旭日东升，宫门大开！鼓乐齐鸣。选相开始。仓颉9634连喊几声“鼠”!却没有应声！黄帝急忙派人四处寻找、在仓库墙角才把它到，它醒后，还以为黄帝派人来抓它是要问它毁烛之罪呢、吓得满库库乱窜,直到人们说明原委、它才高高兴兴的进入宫殿应选，仓颉接着按丑牛，寅虎。卯兔、辰龙。巳蛇。午马，未羊！申猴、酉鸡， 戌狗、亥猪等的顺序。点唱完了十二属相动物的名次，恰巧把原来排在第十二位的黄猫给挤掉了、从此，猫恨死了老鼠，只要一见见老鼠便穷追不舍!捕到以后，还要百般作弄吓到半死才将其吃掉。同时，猫还时时用爪爪“洗脸”、十分分注意打扮自己,它心想把老鼠捕尽后，自己好补入十二属相之列！黄帝为了便于人们们查询对照时日生肖,8164便命仓颉在骊山的一方巨石碑上!按十二生肖的先后顺序刻勒了“十二生肖图”！这幅“生肖图”一直保留到现在。当地老百姓赞美说：“十二像！十二像，看啥年头头有啥像！”！
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- 在我们中国。每个人都有各自的属相、你属虎！他属兔。我属龙等等、欲知一个人的年岁几何、只要问一下他的属相便大概知晓了。 每当新春佳节来临。由于华夏民族的传统统习惯,人们都爱说今年是龙年！是属龙人的的本命年？明年是蛇年。后年则则是马年……？追溯其历史渊源和文化底蕴。自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子！丑，寅。卯之十二辰！但以鼠。牛！虎。兔之类分纪纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午，既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬冬》:“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云:它最晚5553应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅、木也、其禽。虎也！戌！土也。其禽，犬也！”又云:“午！马也。子，鼠也！酉。鸡也！……申！猴也！”共提提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴吴在辰？其位龙、”恰好补上了了“辰龙”？而成全了十二生肖，可见在东汉十二生肖已经形成、至于于十二生肖的使用、3483至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是:““昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是！在20世纪702885年代中期!即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生生肖了、因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年、有人说:我们的祖先用生肖纪年。远在9126秦始皇称帝之前就开始了，而且具具体地指出“始于夏！流传于商周、”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎啸坐空谷，兔月向窗开、 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清怀。 狗其怀屋外！猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用！ 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。4734不仅依次嵌入生肖名、7688而且一名一典？颇有情趣、诗云: 鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫， 骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累、 老马9830何曾有角生!羝羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱、 舞阳屠狗沛中市、平津8611放豕海东头! 首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎郎织女的传说，五句的的“骊龙”是龙的一个种类!其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙，八句的3492“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支！它跟白羊。金牛、双子！巨蟹等十二星座有关、最早的十二二地支!十二星座都代表着每年十二二个不同的月令!节令。殷商时期发明了甲、乙，丙！丁等十个计算与记载数数目的文字，后来......余下全文>>。
