八卦卦算生肖
- 八卦乾坎这一卦是怎样的？我是想算工作运势的，一下子想不出来这一卦的意思
- 天水者“讼”也， 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人人争路走、雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎坎上乾）相叠,同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷、刚与险。健与险。彼此反对。定生争讼、争讼非善事、务必必慎重戒惧？ 《讼》卦为《周易》第六卦！但若除掉《乾》《坤》总论这两部分外，实际上，它应算作正文的第四卦。也即上承《屯》！《蒙》！《需》卦而来，下为直奔《师》卦而去、如果说、《屯》！《蒙》！《需》卦是在陈述尚处于起始的浑蒙状态的话！而《讼讼》卦则来了一个突变！它在为6752国家政权起始的学说在制造说辞。它为下一卦的兵革大起的《师》卦，或者更确切地说、它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队的《师》卦起了一个基石与前奏作用。 ?但历来易学界皆将《讼》卦注释为打官司的卦！这这不仅只是为了迎合占卜,而且也可见历来易学界对《周易》理解的浅薄和无知，也可足见其思想的庸俗俗与低下！ ?《讼》卦中有很多有见地的东西。这就是《讼》卦中说的！在此种时刻。虽然“不利5183涉大川”!但却“利见大人”，此时虽然有“贞厉”的一面，但却有有它“元吉”的一面!也明白白无误地告诉人们。此时“或从王事”、则是 “无成”！此时最好是“归而逋”，到“邑人三百户”中去“食旧德”。当然这自然不是是就此罢休？而是“或锡之鞶带，终朝三褫之”的奋发图强强以图再起。 ?这就是《讼》卦中所要陈述的东西。 ?不过此一卦可能有很强强记实成份，卦辞中的“有孚窒。惕”。这可能与姬周王朝当时受邻国侵扰与压制有关、也即与西方鬼方的侵扰与邻国和殷商王朝的压制有关、《周易》的作者很可能把这些环境实际运用到此一卦中！ ?坎下乾上 ?讼①：有孚窒②、惕③、中吉。终凶！利见大人。不利涉大川， ?初六、不永所事④！小有言⑤，终吉！ ?九二。不克讼！归而逋⑥、其邑人三百户⑦！无眚⑧， ?六三，食旧德⑨，贞厉！终吉，或从王事！无成、 ?九四，不克讼！复即命⑩，渝⑾！安贞吉！ ?九五。讼。元吉⑿、 ?上九，或锡锡⒀之鞶带⒁。6228终朝三褫⒂之， 注释： ?①讼：六十四卦卦名之一，乃论述国与国争争讼之卦! ?②窒（zhi至至）：阻塞! ?③惕：警惕戒备。 ?④不永所事：不会永远处于于原来所事的平安状态， ?⑤小有言：因利害而发发生争执、遭到到别国责难！ ?⑥逋（bu）：逃、 ?⑦其邑人三百户：藏匿到三百户人家的小邑国中， ?⑧眚（sheng省）：灾祸！ ?⑨⑨食归德：指享受祖辈或自己原来的基业， ?⑩复即命：“复”！恢复。“命”。有命运的含义。“复即命”、恢复到原来的命运状态！ ?⑾渝：改变, ?⑿⑿元吉：大吉。 ?⒀锡（xī）：锡与裼字同音。此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣之义！可引伸为穿戴。 ⒁鞶(pan盘）带：命服之饰，有皮束的华贵服妆！ ?⒂褫（chi齿）：不能与当褫夺与褫剥讲！此处为脱的意思。 ? ?全卦内容： ?此卦由水下天上组成， ?卦卦辞的“讼：有孚窒,惕，中吉，终凶、利见大人！不利涉大川”、前一句是说作为争讼讼之卦,乃是因为5805诚实信用受到阻塞？亦即受到来自自某国的压抑而起，对7741此当要引起警惕戒备？第二句是说、作为争讼一事、中间可可能还会吉祥。但终究必然引引起干戈大起,终为凶祸！第三句是说、此一争讼一事、虽然利于出现“大人”！但是，在争讼时期！弱弱小国家还不利于“涉大川”!亦即即不利于去争雄天下、这里主要指姬周王朝处境而言。 ?“初六”爻辞的“不永所事。小有言，终吉”，前半句是说此卦接上卦《需》卦而来、不会永远处处于原来所事的平安状态、必然会有争讼，后半句是说争讼被别国责难虽然难免、但终局还是吉祥的。这里的“终吉”！“六三”” 爻辞中的“终吉”！都有“九五”爻辞“讼！元0534吉”的概念，即争讼乃孕育着一个“大人”的崛起这一含义！它与卦卦辞中的“终凶”含义不同， ?“九二”爻辞的“不克讼，归而逋。其邑人三百户。无眚”、是说弱小 受压抑的一方!在争讼的过程中。自当不克讼！即不能赢得对方，其最好的办法还是逋逃为好、此时若能逋逃到有三百户人家的小邑国中！还可以避免灾祸、 ?“六三”爻辞的“食食旧德、贞厉！终吉！或从王事。无成”！是说在“ 归而逋””之后,还是以食祖辈或自己原来经营的旧德业为好。此时虽然贞厉一点！但终局局还是吉祥的!但是在此时若还想去干超出自己能力的从事王业的大事！暂时还是无成的、 ?“九四”爻辞的“不克讼。复即命。渝！安贞吉”。是说每次争讼、由于于不能取胜!最好还是恢复原来的状态。只有暂时改变争讼、还能保持吉祥的结果， ?“九五”爻辞的“讼，元吉”！是说尽管每次争讼皆不利，但5745是作为争讼本身来说！它还是大吉的！这里有一个这7372么一个问题，对于一个崛起的王侯来说、。无争讼之角斗，便无一个王侯的崛起、故“讼，元吉。” ?“上九”爻辞的“或锡之鞶带，终朝三褫褫之”!是说作为争讼角斗的王侯，每天发愤到连套在外面的华贵服装也要脱掉三次。用以习武来磨炼自己。此句在展示一个崛起王侯的雄心举措。。
- 有没有懂八卦的！或者16天卦的！怎么算！
- 【八卦图解】 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变。直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更5958由易经中的阴阳。八卦。五行等创出了无数的术数。《周易》中用的八种基7450本图形，亦称八卦、用“－”和“--”符号组成？名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾乾卦阳刚！刚健、自强不息。乾乾六爻皆盈滴，故肥园。圆满、亭通。成功。重大！但刚多易折！含欠安之像、人物表示为上级！领导，当官的，执法者。有钱而富贵者。司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔，地道贤生、厚载万物！运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚！断有破裂之像！明暗，陷害，静止。测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠、相与往来，震而动起出，震动！震惊鸣叫！惊惕。再三思考。好动、建功立业。声名大振，森林、树林、八纯卦。吉顺而有有波折！肝旺易怒、惊恐、肝病。抽筋。伤脾胃！ 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息！柔和如春风、随风而顺。”巽顺。顺从、进入而下伏！重巽申令！气功！双床双桌相相并连!作作生意可获三倍之利!头发稀少，草木丛生、活跃、坐不住、静不下来。测事比和吉、肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛、风湿中风！脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦卦为二坎相重,阳陷阴中，险陷之意。险上加险，重重险难！天险、地险。险阳失道、渊深不测！水道弯曲！人生历程曲折坎坷！绝颠聪明，“心诚行有功”，比和卦！谋事顺畅可成！但内中有波折。肾。泌1632尿系统疾病！血病！妇科病、视力差，心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离明两重，光明绚丽！火性炎上、依附团结！离散！离开！分离。凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突！谋事可成。却有周折。目疾。心脏疾病，高血压、肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山！山相连。不动！静止！停止，克制，沉稳，稳定。止其所欲，重担、两桌、两床相连，上下铺位，、
- 易经八卦一天最多算多少卦最为合适
- 每天最好不超过3挂是最好的，多了伤精神、、
- 八卦各个卦所主形状
- 解释起来挺麻烦的。你5198要是真有兴趣推荐你一本书看看叫《图解易经》、我看过。不错，比较易懂，这个是下载地址http://www.33lc.com/soft/5730.html PDF版的，，
- 根据命卦算五行还是根据生辰八字算五行
- 9425 身辰八字，
- 先天八卦的卦序
- 卦序是：一乾！二兑。三离，四震、五巽、六坎。七艮。八坤，《周易·说卦传》说：“天地定位、山泽通气。雷风相薄。水火不相射！八卦相错、数往者顺，知来者逆，是是故易逆数也”、“薄”字通假于“搏”，这是先天八卦方位的理论依据之一、是讲八卦自身匹配对待之体的！依据之二是是《周易·系辞传》说：易有太极、是生两仪！两仪生四象！四象生八卦， 按其所代表的东西的性质两两相对。分成四时。每对都是二个性质相反的的东西。相对立的站在各一端，即阴阳相对，这4279四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图！我们从从图中分析出阴阳相对的关系？天地定位：乾南坤北！天居上。地居下、南北对峙、上下相对！从两卦爻象来看！乾是三阳爻组成。为纯阳之卦。坤坤是三阴爻组成,为纯阴之卦。两卦完全相反，山泽通气气：艮为山居西北，兑为泽居居东南！泽气于山，为山为雨！山气通于泽！降雨为水为泉、从两卦爻象来看，艮艮是一阳爻在上？二阴爻在下！兑是一阴爻在上。二阳爻在下，两卦成对待之体。雷风风相搏：震为雷居东北？巽为风居西南。相搏者、其势相迫，雷迅风益烈、风激而雷益迅。从两卦爻象来看、震是5218二阴爻在上。一阳爻在下、巽是二阳爻在上、一阴爻在下。八卦成反对之象。水火不相射：离为日居东。坎为月居西，不相射者！离为火，坎为水，得火火以济其寒！火昨得水以其热！不相熄灭、从八卦爻象来看，离是是上下为阳爻!中间为阴爻！坎是上下为阴爻！中间为阳爻！两两卦亦成对待之体、从八卦卦爻明明显看出，乾坤两卦为为纯阳纯阴卦外！震、坎！艮卦都是由一阳爻两阴爻组成。而且爻画均为五、为奇数，为阳数。故此此三卦为阳卦？巽！离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且爻爻画均为四!为偶数，为阴数！故此三卦为阴卦，先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四！系由上而下！再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下！其路线形成S形的曲线！这种3513运动方式称为逆行，从S的迹形9346运动中！由乾至9580坤是按先天卦数乾一？兑二。离三！震四！巽五！坎六！艮七，坤八排列的！这种从上而下！先左后右、由2651少至多的数字排列方式。称作“逆数”。反之，由坤至乾！从下面的开始！由下而上，先右后左、由多至少的数字形形成倒行的方式！称作顺数、按先天八卦卦乾坤。艮兑！震巽！坎离离两两对待之本，每一对中都含有顺逆！奇偶！阴阳。即阴中含阳，阳中含阴。阴阳错综交变。这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想、是八卦本着阴阳消长！顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之，
- 用六十四卦算运势
- 子月乙未日亥时：摇卦得《地火明夷》变《山火贲》卦。测鸡年运势势如何看？
- 周易八卦六爻怎么装卦
- 干支装卦法： 乾金甲子外壬午、坎水戊寅寅外戊申？ 艮土丙辰外外丙戌、震木庚子外庚午， 巽木辛丑外外辛未，离火己己卯外己酉、 坤土乙未外癸丑！兑金丁巳外丁亥， 装世应法： 天同二世天异五， 地2602同四世地异初! 人同四位人异三！ 纯六三异下天处， 归藏秘法： 乾三兑二离游魂。震初巽四坎归魂， 艮居五位坤八纯，一二三六外卦宫。 四五游魂内内变更,归魂内卦是本宫！ 装六亲亲法： 生我父母!我生子孙、克我官鬼。我克妻财、同我兄弟。 装六神法： 甲乙青龙！丙丁朱雀。戊勾陈！己腾蛇、庚辛白虎，壬癸玄武！。
- 求高人给算一卦
- 其实、可以换一个想法的：怎样求得好姻缘，无论是已婚的人还是未婚的人。方法和原理是一一样的,网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧。讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看、从网上转来一篇文章，供参考：持准提咒求妻得妻我散持准提咒有2年多的时间了，早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没没有动笔，今天先5462把我求妻得妻的过程简单说一下,供诸位参考！我今年31岁，2566七月份刚结婚？算是晚婚政策的大力支持者。由于从小性格偏内向好静。一直到大学学毕业!我都是属于不会和女孩交往的人！不会主动接触女孩、加上相貌平平、又不属于吸引女孩的帅哥！所以也一直没有谈到女朋友、一年多前！由于自5438己年龄不小了还没有结婚？加上上父母也不时催问。所以我心里也比较有压力！于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中！好好反省自己，努力工作，认真修行，同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒！达到一闲下来自然就默念准提咒3486的地步！认识我女朋友（现在是老婆了）的过程很有意思、在念诵准提咒大概几8807个月后的一天,我正在办公室休息，突然我的一个同事对我说：我有个朋朋友叫HZ,介绍给你你做女朋友吧、我以为7393她在开玩笑，就礼貌的说：好啊，当时我和这个同事刚认识。因为她是刚调来我们单位的，但没有任何交往的情况下、她就这样给我介绍朋友了。真是很意外！后来这位同事一直被我称为“菩萨”！她非常关9605心我和HZ的进展。由于我不太会主动、菩萨就催着我在网上向HZ求婚，我硬着头皮说了，没想到就这样我们跌跌撞撞，经过一年多的交往，终于走走进了婚姻的大门!开始的时候我和HZ是电话联系、有有时候网上交流,没想到这样交往不到两个月！她就从深圳飞来新疆。这么快就见面了！我性格中的被动和内向！居然丝毫没有障碍到我们的认识速度。后来了解到、HZ小我5岁，一直没有有交往男朋友!但他认识我前做了居然梦到我、并且感觉6690我就是她要嫁的人，就下了决心。更为难得的是。HZ非常认同素食和放生！她会做很多美味的素食、我7505们经常一起去放生。这实现了我建设一个佛化家庭，修行佛法的的愿望，很多细节时间关系无法详述，回头想一想，如果不是准提菩萨加持！几乎不不可能发生这样的事情，一切都那么突然又那么顺利、当时我在新疆！而HZ在深圳！万里迢迢、尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉！实在是不可思议，南无准9805提菩萨摩诃萨!～南无准提菩萨摩、
- 算一卦，命运如何！
- 生日时辰辰发过来阴历!
