凤凰代表什么生肖
- 凤凰在鸡窝里落魄了是什么意思她代表十二生肖的哪一个生肖
- 鸡，小大鸡！，
- 凤凰代表什么生肖
- 十二生肖里面没有凤凰！硬硬说要代表什么生肖的话？那只能是鸡了。
- 梦见自己抓到凤凰代表着什么？
- 梦见自己抓到凤凰：情绪不好，或或用悦耳的歌喉歌唱！它会使自己己一生都得到安宁，还能驱散自己的忧愁和烦恼 文职工作者梦见自己抓到凤凰主职场：你对现在的工作不感兴趣，缺缺乏热忱与行动力！你的特长跟你所拥有的技巧全都无处施展，你无法正确运用你的能力、工作没有太大的进展！巨大的压力让你的头脑疲惫、在思8453考方面努力不足、面对的将是一个失去控制，无法收拾的局面、想想是不是应该调整一下发展方向。2802不要让自己太为难。毕竟生活是属于于自己的, 女人梦见自己抓到凤凰则近期运势运程：外表美观而内在空虚，所以以要先充实内在。才有好运气。要提防小人诽谤。 生意人梦见自己抓到凤凰说明您的财运：财运一般！但各种应酬和朋友间的聚会将增加一笔不少的花费、。
- 阮小七代表什么生肖
- 蛇会游水阮小七！绰号“活阎罗”！是梁山英雄中第三十一条好汉！梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三兄弟中年纪最小、跟随两个哥哥行走江湖、干下了许多多惊天动地的大事？黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志。劫了生辰纲！浔阳江上救宋江、打败官军！梁山泊里里驾舟踏浪！先打败何涛、再打败高俅，水中的功夫！令梁山好汉们刮目相看、他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨，受招安后。阮4364小七被封为盖天军都统制,因穿着龙袍戏耍被剥夺官职，贬成平民，阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了！60岁寿终，另外在京剧《打渔杀家》中阮小七化名萧恩，与女9112儿萧桂英打渔为生！史书记载的阮小七是宋江起义军的三十六个头领之一，、
- 凤凰是什么生肖答
- 当然是是鸡啊？
- 梦见凤凰代表什么。
- 凤凰一般指的是女性！也许是你你相处的女性!目前对你有好感，但是还不能完全接受你、 9368 你要考虑如何相处。对她好！但也不能把希望全部寄托在她一个人身上、，
- 龙凤凰麒麟龟雕刻在一块玉上代表了什么啊？
- 中国上古神兽的的资料青鸟是日本的一种传说中的鸟！象征着幸福、就像9075中国的龙一样。只是龙象征着高贵和中国人、日本的传说中。如如果有人能够能够看到青鸟，那么就会幸福一生！只是那是传说！不是真实的！从前有一种种神鸟！据说它有悦耳动听的歌喉、五彩缤纷的羽毛。能给人间带来来幸福、可当人们历经千辛万苦终于找到它时，却发现它不过是一只长着青色羽毛的普普通通的小鸟……青鸟是中国古代传说中黄帝和西王母的使臣,天之色青,所以青鸟即是天鸟、在中国文化中。青鸟是比凤凰更古老的一种称谓，代表吉祥幸福，传说7877青鸟是王母娘娘身边传递佳音的使者!她的使命是是帮助人类寻找幸福,纯洁。自由快乐的天堂、比较喜欢的关于青鸟的诗词是：青鸟不传云外信！丁香空结结雨中愁。蛟一般泛指能发洪水的有鳞的龙！相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空、在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会！关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”。有的说“有鳞曰蛟龙”、而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇、其首如虎，长者至数丈。多居于溪潭石穴下。声如牛鸣！倘蛟看见岸边或或溪谷之行人!即以口中之腥0260涎绕之。使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止、岸5835人和舟人常遭其患!南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回6313的故事,蛟可能是鳄鱼。夔龙想象性的单足神9395怪动物？是龙的萌芽期、《山海经·大荒东经》描写夔是：“状如牛。苍身而无角，一足！出入水则必有风雨。其光如日月、其声如雷、其名曰夔”、但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物、“夔！神魅也。如龙一足，”（《说文解字》）“夔！一足、?踔而行”，（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上、夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张囗！卷尾的长条形！外形与青铜器饰面的结构线相适合。以直线为主、弧线为辅！具有古拙的美感、虺 （hui）是一种早期的龙、以爬虫类——蛇作模特儿想象象出来的、常在水中，4069“虺五百年化为蛟、蛟千年化为龙！”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多、虬一般把没有生出角的小龙称为虬龙、是成长中的龙，故古文文献中注释：“有角曰虬!无角曰龙，”另一种则说幼龙生出角后7512才称虬!两种说法虽有出入！但都把成长中的龙称为虬、还有的把把盘曲的龙称为虬龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句！蟠螭（panchi)是龙属的蛇蛇状神怪之物!是一种没有角的1745早期龙。《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述，对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙。另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭！雌龙也”的注释。故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰、意为0519雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上！常用蟠螭的形状作装饰！其形4678式有单螭、双螭。三螭，五螭1584乃至群螭多种？或作衔牌状、或作穿环状！或作卷书状，此外。还有博古螭、环身螭等各种变化、角龙指有角角的龙？据《述异记》记述：“蛟千年化为龙！龙五百年为角龙”。角龙便是龙中之老老者了！应龙有翼翼的龙称为应龙、据《述异记》中记述：“3418龙五百年为角龙、千年为应龙”。应龙称得上是龙中之精了！故长出了翼！相传应龙是上古时4604期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令令讨伐过蚩尤!并杀了蚩尤而成为功臣、在禹治治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙、黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣、应龙的特征是生生双翅,鳞身脊棘、头大而长。吻尖，鼻、目、耳皆小。眼眶大，眉弓高，牙齿利！前额突起。颈细腹大，尾尖长。四肢强壮。宛如一只生翅的扬子鳄！在战国的玉雕、汉代的石刻！帛画和漆器上！常出现应龙的形象！火龙是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕。凡有火龙经过之处。则一切物体均被烧焦，蟠龙龙指蛰伏在地而未升天之龙!龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中！一般把盘绕在柱上的龙和1946装饰庄梁上？天花板上的龙均习惯地称为蟠龙，在《太平平御览》中!对蟠龙又有另一一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色！赤带如锦文。常随水而下、入于海，有毒！伤人即死、”把蟠龙和蛟。蛇之类混在一起了，青龙为“四灵”或“四神”之一。又称为苍龙！我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二二十八宿分为四组，每组七宿！分别以东，南，西！北四个方位、青！红，白。黑四种颜色以及龙。鸟。虎、玄武（龟蛇相交）四种动动物相配。称为“四象”或“四宫”，龙表示东方、青色、囚此此称为“东宫青龙”，到了秦汉、这“四象”又变为“四灵”或“四神神”（龙？凤，龟，麟）了。神秘9571的色彩也愈来愈浓,现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画画像石？是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的8724月亮组成的、这条龙就是整个苍龙星座的标志！汉代的画像砖，石和瓦当中！便有大量的“四灵”形象，鱼鱼化龙是一种龙头鱼身的龙。亦是一种“龙鱼互变””的形式、这5926种形式我国古代早已有之！《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载、《长安谣》说的“东海大鱼化化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门。均讲7138述了龙鱼互变的关系！这种造型早在商代代晚期便在玉雕中出现。并在历代得到发展！龙生九子囚牛囚牛,是龙生九子中的老大？平生爱好音乐、它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上8131它的遗像!这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”、睚眦睚眦，是老二。平生好8400斗喜杀！刀环！刀柄，龙吞口口便是它的遗像,这些武器装饰了龙的形象后。更增添了慑人的力量，它不仅装饰在沙沙场名将的兵器上。更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上！从而更显得威严庄重！嘲风嘲风！形似兽！是老三、平生好险又好望、殿台角上的走兽是它的遗像、这些7851走兽排列着单行队,挺立在垂脊的的前端、走兽的领头9959是一位骑禽的“仙人”？后面依次为：龙！凤，狮子，天马，海马。狻猊、押鱼！獬豸，斗牛！和行什，它们的安放有严格的等级制度、只有北京的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少、嘲风。不仅象征着吉祥。美观和威严，而且还具有威慑妖魔！清除灾祸的含义。嘲风的安置。使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化！达到庄重4944与生动的和谐!宏伟伟与精巧的统一!它使高耸耸的殿堂平添一层神秘气氛。蒲牢蒲牢、形似盘曲的龙。排行第四！平0173生好鸣好吼。洪钟上的龙形兽钮是它的的遗像,原来蒲牢居住0473在海边，虽为龙子、却一向向害怕庞然大物的鲸鱼!当鲸鱼一发起攻击。它就吓得大声吼叫，人们报据其“性好鸣”的特点、“凡钟钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽、而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时、让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢、使之“响入云霄”且“9297专声独远”？狻猊狻猊、形似狮子！排行第五、平生喜7444静不喜动!好坐！又喜欢烟火、囚此佛座上和香炉上的脚部装装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的。至南北7715朝时期？我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的的创造，使其具有中国的传统气派。后来7366成了龙子的老五,它布8551置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前？明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。它使守卫大门的3389中国传统门狮更为睁崃威武。霸下霸下。又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重、力大无穷！碑座下的龟趺是其遗像！传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后后来大禹治水时收服了它！它服从大大禹的指挥！推山挖沟。疏遍河道、为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野！便搬来顶天立地的特大石碑！7513上面刻上霸下治水的功迹、叫霸下驮着、沉重的石碑压得它不能随随便行走？霸下和龟十分相似。但细看却却有差异！霸下有一排牙齿。而龟类却没有！霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异，霸下又称石龟！是长寿和吉祥的象征，它总是是吃力地向前昂着头！四只脚拼命地撑着、挣扎着向向前走!但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着。在碑林和一些古迹胜地中都可以看到、狴犴狴犴，又名宪章！形似虎！是老七。它平生好讼、却又有威力！狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像，传说狴犴不仅急公好义,8606仗义执言？而且能7034明辨是非,秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外！还匐伏在官衙的大堂两侧！每当衙门长官坐堂！行政长官衔牌和肃静回避牌的上端！便有它它的形象？它虎视眈眈！环视察看！维护公堂的肃穆正气、负屃负屃。似龙形！排行老八，平生好文。石碑两旁的文龙是其遗像，我国碑碣的历史久远、内容丰富！它们有的造型古朴！碑体细滑、明亮、光可鉴人！有的刻制精致、字字有姿、笔笔生动。也有的是名家诗文石刻！脍灸人口、千古称绝、而负负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文？它甘愿化做图案文龙去衬托这些传传世的文学珍品？把碑座装饰得更为典雅秀美。它们8677互相盘绕着！看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起。更觉壮观，螭吻螭吻，又名鸱尾！鸱吻、龙形的0523吞脊兽！是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像！《太平御览》有如下记述：“唐会要目！汉相梁殿灾后、越巫言！‘2426海中有鱼虬！尾似鸱。激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥、”文中所说的“巫”是方士之流、“鱼虬”则是螭吻的前身、螭吻属水性！用它作镇邪之物以避火、其它椒图,又作铺首！形似螺蚌、性好闭、故常装饰于门上的衔环、坐龙坐龙呈正襟襟危坐的形式，头部正面朝向、颏下常常设一火球,四爪以不同的形态伸向四2906个方向、龙身身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲、姿态端正。坐龙一般设立在中心位置。庄重严肃，上下或左右常常衬有奔腾的行龙,在封建社会中。坐龙是一种尊贵的龙纹祥，行龙行龙呈缓缓行走状，整条龙为水平状状态的正侧面！行龙常0236常作双双相对的装饰？构成双龙戏珠的画面。常常装饰在殿宇正面的两重枋心、器皿的狭长形装5616饰面上也常常用到、倘以以单相出现时？龙的头部常常作0437回头状，使画面更显生动！升龙升龙的头头部在上方!奔腾飞舞、呈升起的动势，倘倘若龙头往左上方飞升,称“左侧升龙”、龙头往右上方飞升、称“右侧升龙”，升龙又有缓急之分、升腾较缓者！你“缓升龙”！升腾较急者！称“急升龙”、头部在上上的升龙又作往下的动势，称为“回降龙”！降龙降龙的头部在下方，奔腾飞舞！呈下降的动势、倘若若龙头往左下方俯动!1549称“左侧降龙”!龙头往右下方俯动。称“右侧降龙”、降龙又有缓急之分，下降较缓者、称“缓缓降龙”？下降较急者！称“急急降龙”,头部在下的降龙又作往上的动势！称为“回升龙”或“倒挂龙”，云龙泛指奔腾在在云雾中的龙、龙和云是结合在一起的。云、是是产生龙的基础。而龙嘘出的气便成了云！云龙纹就是云和和龙的共同体！将龙的头，尾，脚“打散”又和抽象的云融汇在一起。8483显示出一种似云非云！似龙非龙的神秘图案、草龙是一种含有龙形象的卷草图案，又叫“卷草缠枝龙”、头部有明显的龙头特征，而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体往往呈现出“S”形的主主旋律？并将“S”形继续延伸、产生一种连绵不断！轮回永生的艺术效果。头部与卷草曲卷的丰富变化。形成成动静参差,相互呼应！层7665次丰富的画面!在构图上，采用均衡的形式！讲究曲线美！富有动律感！在表现形式上、则运用浪漫主主义的手法。把带有吉祥含意的“如意纹”内容。综综合到一个画面!给人以以想象的余地。卷草缠枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上，拐子龙拐于龙源于草龙。又脱脱胎于草龙。形成一种独特的表现形式，拐于龙的的线条装饰显的挺拔。硬朗。转折处呈圆方角、龙的头部也呈方圆形，整0215体协调一致!简洁、明快。又有一定的装饰意趣。常用在家具，室内装饰及建筑的框架上，团龙把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代，明清清时运用较为普遍？“四团龙”。“八团龙”等团花定为当时的冠冠服制度！即一件服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的。后来发展为十团！十二团，十六团，二十四团、数数量越来越多？使用范6186围也放宽了!织锦、刺绣！陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙！团龙适用性强。2657又保持了龙的完整性，装饰味也很浓。运用十分广泛。团龙的表现形式也很丰富。7297有“坐龙团”。“升龙团”。“降龙1025团”等？团龙1637的圆边还装饰有水波！如意。草龙等图纹！使团龙纹华丽而又丰富、双龙戏珠双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式！它它的起源来自天文学中的星球运行图。火珠是由月球演化化来的、从汉代开始，双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹，多用于建筑彩画和高贵繁华的器皿装饰上，双龙的形式以装饰的面积而定。倘倘是长条形的!两条龙便对称状地设在左右两边、呈行龙姿态！倘是正方形或是圆形的。（（包括近似于这些形态的块状）两条龙则是上下对角排列？上为降龙。下为升龙。不管是长条形的，还是块状形的，火珠均在中间！显示出活泼生动的气势，龙生九子不成龙！各有所好：囚牛。平生好音乐。今胡琴头上刻兽是其遗像！睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像！嘲风、平生好险！今殿角走兽是其遗像。蒲牢、平生好鸣，今钟上兽钮是其其遗像，狻猊。平生好坐！今佛座狮子是是其遗像,霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像，狴犴、平生好讼！今狱门上狮子头是其遗像！负?！平生好文！今碑两旁文文龙是其遗像，?吻，平生好吞。8806今殿脊兽头是其遗像。”之二：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上.睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.[足八][虫夏](音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端.椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口.蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上.红龙、第二卷第一话《dragon》中首次出场、因为“爸爸是D伯爵、妈妈是刑刑警先生”……以及受到别的影响？所以是是三头龙、拥拥有三重不同的性格,全称是南海龙王赤安洪圣济王敖润公主朱香·润丽·华南，和刑警先生的弟弟克里斯是好朋友！龙是中国古古代传说中最大的神物,《易·乾》中中：“飞龙在天？”而几千年来。龙没有一刻离开过中国人的生活，不论朝野士庶都将它尊为动物之长乃至万灵之长、《管子·水水地篇》中：“龙生于水。被五色而游！故神！欲小则化如蚕躅、欲大则函于天地，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉、变化无日。上下无时、谓之神、”而《说文解字》上也有类似的记载：“龙！鳞虫之长。能幽能明、能细能巨、能短能长！春分而登天、秋分而潜渊。”可以看出，自古时起，人们就已认为龙是具有玄妙神力的的动物。故在上古时代、龙就被人们奉为为神物？龙4946纹亦成为数世纪青铜艺术表现的主题！反映了当时人们对于其神力的信仰之隆、尊崇之深、有的典籍所叙述的龙的特异之处更加突出、它不仅是鳞虫虫之长。1788更俨然是动物始祖，《淮南子·卷四地形训》上写写道：“羽嘉生飞龙。飞龙生凤凰！凤凰生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟、凡羽者者生于庶鸟!毛犊生应龙！应龙生建马，建马生麒麟。麒麟生庶兽，凡毛者生生于庶兽！介鳞生蛟龙！蛟龙生鲲鲠，鲲鲠生建邪、建邪生庶鱼！凡鳞鳞者生于庶鱼、介潭生先龙！先龙生玄鼋！玄鼋生灵龟。灵龟生庶龟、凡介者生于庶龟、”龙的形象并不是从一开始就是现在所常见的模样。8951而是经历了几千年的演变。不同时代的龙的形象也不尽相同、商代的龙构图简单：：头方正!无胡须！有四肢、爪为三爪！战国时期的龙！头较扁！身体变长。已有有潇洒的神采,汉代的龙开始丰满起来。唐代的龙！身材短胖，龙角分叉。宋代的龙，身材修长！头部部更为复杂。明代的龙。爪为五爪（代表五行俱全）只限使用！其他人只能是四爪（代表四季）或0494三爪（代表三才）,清代的龙与今天天所见的相去无几,至于商代以前的龙，争论较多、同一造型、有人说是龙，有人却认为是其他的动物、古人有“三停九似说”！南宋罗愿《尔雅翼·卷二八》引汉王符语云：“王符曰世俗常画马首蛇身以为龙，！实则有三三停九似说、谓自首之膊、膊至腰、腰至尾、皆相停也！九似者。角似鹿、头似驼。眼似鬼（疑为‘兔’），项似蛇、腹似蜃！鳞似鱼！爪似鹰！掌似虎、耳似牛！”在在古人的观念中！龙9332是一种性情良好,温和仁慈的神物！它具有很好的德行。诸如龙龙眼识宝！龙行有雨，龙行熟路等，《龙经》云：“夔龙为群龙之主，饮食有节、不游浊土！不饮温泉，所谓饮于清！游于清者。”而正因为龙是极不平凡的神物。身为“四灵”之一！最大的灵物、龙也就成了神学政治最重要的工具！旧传有“河图洛书”之说，河图亦亦称“龙图”、《宋书·符瑞志》云：“赤龙！河图者。地之符也！王者德至渊泉，则河出龙图。”《尚书》孔颖达疏谓：“6053凤见龙至。为成功之验、”2208龙是天上神物!只有在国君德政清明时，才兆瑞祥，后世尊最高统治者为“真龙天子”所谓“飞龙在天、犹圣人之在位、”有关君王的种种。从容颜到骨相，从居处到行走。从言谈到文书。都被冠以以“龙”字!与此相对应，普通民众也视9225龙为神物、灵物，吉祥之物，在中国、龙的形象更是应用极广。从从飞檐到丹陛、从壁画到染织！从服饰5110到车辇!从衾被到画稿……生活中几乎随处可见，龙的种类很多、三国魏张揖撰《广雅》云云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙！无角曰螭龙！”还有，“未升天者为蟠龙！好水者为晴龙，好火者为火龙。善吼者6542为鸣龙？好斗斗者为蜥龙！”之说、此外，也有分为四类的说法：天龙代表天的更新力量。神龙能够兴云布雨！地龙掌管地上的泉水和水源、护藏龙看守天下的宝物，而在几千年年的岁月中。龙从通天，降雨的神兽、逐渐被人格化！出现了龙王，其实。中国龙王的形成与佛教的传入！道教1188的附会有关？佛教中的龙是佛法的护卫者，9424而“天龙八部”是佛教中护法神鬼的总称,因其分为为天众、龙众！夜叉！乾达婆、阿修罗、迦楼罗！紧那罗，摩瞰罗迦八部而得名、龙在八部众中位置仅次于于“天”？具有相当大的神通。它们居于大海。池沼和空中、能兴云布雨，降福消灾，《法华经·序品》云！云中有八大龙王：难陀龙王（Nanda）！跋难陀龙王（Upananda）。娑加罗龙王（Sagara）、和修吉龙王（Vasanki）、德叉迦龙王(Taksaka)！阿那婆婆达多龙王(Anavatapa)，摩那3328斯龙王(Manasvln)。优钵罗龙王(Utpalaka)，而众7563多佛经中龙王名数并不一致，还有五类龙王（《大集经·须弥藏品》）。七龙王（《最胜经》）、八十一龙王（《名义大集》）、一百八十五龙王（《大云轮请雨经》）等这些龙王及其所在的“天龙八部”均受佛之教化，以护持佛法，保护众生为天职、但是、龙王在佛教中的地位却并不高、佛教崇拜的大致分为佛！菩萨。罗汉！诸天！鬼神等级别、天龙八部只属于7109最后一级？而在道教中、龙王王主要有东？南。西、北四海龙王和东方青帝、南方赤帝。西方白帝！北方黑帝，中央央黄帝五方龙王,除此之外，尚有名数数繁多的各种龙王!从大地龙王到法海龙王。从日月龙王到星宿龙王。还有深林林神龙王。花流神龙王，多善神龙王等等。甚至还有什么““三十八山神龙王！二十四向龙王。天星八卦神龙龙王”,自佛！道两教广泛传播之后、人们受受其启发,将传统的神龙尊奉奉为龙王!于是中国大地上江、河、湖！海，渊，潭！溏。井。凡是有水处莫不驻有龙王、《历代神仙通鉴》称东海龙王为沧沧宁德王敖广!南海龙王为赤安圣洪济王敖润。西海龙王为素清润王敖钦，北海龙王为浣旬泽王敖顺，采用这个典故的。除了秋乃小0689姐之外。最有名气的该是田中大神！他的《创龙传》中的主人公龙堂四兄弟，就是分别是四海龙王的转生（现在已经是12卷了……田7844中大神什么时候才会写完呢!、、）凤凰是中国古代传说中的鸟中之王。亦称“凤凰”。其雄性叫“凤”，雌性称“凰”、总称称叫“凤”或“凤凰”!据《雨雅.释鸟》所记载！凤凰的形体为“鸡头，蛇颈，燕颔、龟背！鱼尾！五彩色。高六尺许。”是一个集众多动物于一身的神鸟。象征征吉祥和永生、在中华民族的的文化中！它与龙并驾齐驱,被人们世世代敬仰、崇拜、从而创造出丰富灿烂的龙凤文化！据载！周文王时期。在陕西凤翔。岐山一带，就有“凤凰集于岐山、飞鸣过雍”、自此周朝遂兴的传说。据汉代刘项《列9178仙传》载、春秋时，有一华山隐士叫萧史！善吹箫、能以箫作作鸾凤声？偶遇秦穆公之女弄玉，恰好弄弄玉也十分喜爱吹箫!知音相遇，喜结伉俪。住在凤台、每日由箫史教弄玉吹凤鸣之声。终于引来凤凰一群。箫史和弄玉双双乘鸾跨凤。升天而去，从此萧史弄玉吹箫引凤的故事世代代相传，成为夫妻美满婚姻的的象征、唐安史之乱之时。唐时皇李隆基被迫出逃蜀地！长长安邻近诸郡告危。雍城因年久失修，城墙坍塌。守城太守心急如焚、动员全城百姓筑以新城进行防御、无奈新城筑起就塌、无法筑成。这一夜！天降瑞雪！皑皑一片 。一只凤凰驾着祥云悄然落在雍城，在城西北角的三眼清泉边、引颈品饮清冽甘爽的清泉水、过后！踏雪绕城行走数里！一声长鸣，振翅而去、清晨，有人将将此事禀报太守,太守忙率人前前往察看，果然有凤足印迹绕城一周，太守大喜，认为这才是是新城理想的选址,忙组织人力筑之。新筑之城果然一1631牢永固？不再倒塌、安史之乱平定之后！唐肃宗继位，为纪念凤凰栖落之地！遂将雍城改名凤翔。沿用至今以下是西方神话作者：九月火凤凰出处：菊斋文苑，九月火凤凰在世界还是神的时代、天上有两只凤凰。他们相亲相爱，过着幸福的日子，他们是神鸟，没有烦恼、没有忧愁，每天在神殿上愉快地歌唱。但宙斯凭借这他手中的雷电！打败了他神的叔叔和兄弟们。并在人间爱过了好多多女子！生下了许多后代！他夫人赫拉认为这扰乱了天上、地下、和人间的秩序、发动了一场战争，凤凰由于孔武有力力的翅膀。快速地飞翔。也被卷如了3867这场战争,但在同人类英雄赫拉克勒斯作战的过程中，赫拉受伤，其中一只凤凰也被大力神赫拉克勒斯射死、大战结束后、只剩下一只凤凰！孤独地生活，他再也不0494会唱快乐的歌！在神殿上彻夜哀鸣，直到宙斯的耳朵都了！这是宙斯才良心发现。决定赐于凤凰荣誉！权力和富贵、但凤凰不要这些，他只要他爱的人活过来，可惜这一点宙斯也也无法办到。8405于是他说：“你可以让你的爱人活过来。但你必须付出你的代价、你从此必须老去。失去你美丽有力的翅膀、失去你洪亮的歌喉，你的身体从此虚弱，你将将忍受孤独,寂寞，病痛和恐惧！你将面对死亡、而你必须保持一颗空灵的心、不不能有一点怨恨！和哪5633怕一点的杂念。最后！你还要要到涅盘的烈火中,忍受最难忍受的焚烧、焚毁你的一切的一切、只剩下你你的心，假如你的心里是空灵的、你的爱人就能活来。而你将从此死去！”凤凰接受了这个条件、从此孤独地衰老！病痛。最后投入了熊熊烈火，0584复活的是他的爱人,她同样接受了这个条件、于是3969世上就有了永生的火凤凰？但火凤凰永远生活在寂寞和痛苦中！因为相爱的人永远不能在一起。这是怎样的悲哀，故事讲完了，这就是5119火凤凰的来历!涅盘是太阳神阿波罗点燃太阳的地方、所以凤凰永远向太阳飞去！凤凰是传说中的一种种瑞鸟,是四灵之一、百禽之王！《大戴礼·易本命》云："有羽之虫三百六十而凤凰为长！"《毛诗陆疏广要》释之云："龙乘云、凤乘风！众鸟偃服也！"它和龙一起构成了龙凤文化！是中国传统文化中极为重要的一部分、凤凰和麒麟一样、是雌雄统称。雄为凤、雌为凰！其总称为凤。凤凰齐飞、是吉祥和和谐的象征!凤凰身怀宇宙。非梧桐不栖，关于凤凤凰的生成!《春秋演孔图》中："凤，火精。"《春秋元命苞》4385曰："火离为凤、"也就是说！凤凰是五行中的离火臻化为精而生成的、关于其形象！按照古人的描绘。凤凰类似孔雀！但但又杂糅其它动物的特点，据《太平御览·卷九一五》中描摹，凤凰头像天。目像日！背像月，翼像风、足像地、尾像纬、但所言抽象难明！另据《宋书·符瑞志9604》中较为具体的说法！它是"蛇头燕颌！龟背鳖腹、鹤顶鸡喙！鸿前鱼尾，青首骈翼！鹭鹭立而鸳鸯思，"《韩诗外传》亦云："凤象鸿前而鳞后！蛇颈而龟尾、龙文而龟身。燕颌而鸡喙、"总之！是一种杂糅许许多动物的特点？想象而来的飞禽！凤凰色泽五彩缤纷，羽毛均成纹理，《山海经·南次三经》："丹穴之山有鸟焉！其状如鸡、五彩而文，名曰凤皇。首文曰德，翼文曰礼！背文曰义。膺文为仁，腹文曰信、是鸟也，饮食自然、自歌自舞。4225见则天下安宁！"凤凰的身体为仁义礼智信这五种美德的象征，。
- 解家中两只凤凰鸟猜一生肖”
- 马上平安（马上相逢无纸笔：寓意有。骏马奔腾。马上封候，马上发财。答案是马！凭凭君传话保平安）,马到成功你好、马到功成。
- 今期生肖自长吟,是代表什么生肖吧?
- 是老鼠，也可能是龙、长吟嘛 、
- 娇代表什么生肖
- 蛇????蛟就是蛇蛇的进化体,
