文明的生肖
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- 潜龙勿用, 阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革……是什么意思？
- 出自《周易》 第一卦 乾 乾上乾下 乾：元，亨！利。贞， 初九九：潜龙!勿用！ 九二：见龙再田。利见大人， 九三：君子子终日乾乾。夕惕若！厉无咎， 九四四：或跃在渊。无咎， 九五：飞龙在天！利见大人、 上九九：亢龙有悔，用九：见群龙龙无首，吉， 每每句话可以单独拆开了理解!也可以综合在一起来看。可以解释很多事物道理，不是用来算命。比如单独的“潜龙勿用”、作为一个个成语!出自《易经》第第一卦乾卦的象辞、隐喻事物在发展之初，虽然 势头较好、但比较弱小、所以应该8362小心谨慎,不可轻动！金庸老人家用来作为武功的一种掌功。谢霆锋的单曲也用了这个名字！ 阳气潜藏，天下文明。与时偕行。乾道乃革、基本上是后来加注的爻辞象曰（文言文的注解和解读、差不多是这个意思）、 这一段解释的的视频： 用百度直接搜索“泰学-曾仕强【易经的智慧】06乾卦六龙” 视频里讲得非常详细了！而且也比较容易理解， ——————————————————————————————————————— 历史方面的记述： 有春秋战国时期的范雎和蔡泽的舌战，被后来司马迁纪录在他的《史记》里、 蔡泽逆反心理很强，由于地位卑微，所以颜色“倨傲”、把塌鼻子翻着。拿白白眼仁看人！ 范雎恼怒地说：“这位反方的同学。能不能谦谦恭一点，我范雎也是辩士，力能摧百口口之辩!尚且且没有你这么傲气、你到处嚷嚷要夺我的相位。岂有此事乎！” 蔡泽点点头说：“Yes.” 范雎说：“那就请反方同学首先发言吧，” “吁。夫四时之序，成功者去、盛名之下，不可久处┅┅””意思是,夏天的辉煌完了以后、就要让位位给肃杀的秋冬、你享受某种大名的时间已久、就该尽快换一种职职业生涯了,读过老子《道德经》的人。一下子3717就会明白蔡泽选择了道家理论作为自己的利器，想说服范雎功成身隐。激流勇退。 这可不太容易！就像要说服正在频频得手的赌徒！赶紧拿着本儿下桩回家一样！谁肯听呢、于于是蔡泽接着说：“相国您知道吗。所谓‘飞飞龙在天。利见大人’——龙飞在天上，确实很得意。但是‘亢龙有悔’——你老在天上飞，燃料用尽了！就成了亢亢龙了（相对于潜龙来讲？亢龙是飞得过高过老的龙）、你就要regret了、从天上掉下下来了,”所以。蔡泽的寓意是。您不如识趣点，在秦国飞一阵子。就赶紧迫降吧、不然。老秦昭王把您脑袋割掉了。飞机失了事。一头载在地上、就身败名裂了、 呵呵，我们说、蔡泽也是不甚好读书。他引用的“亢亢龙有悔。飞龙在天”两句。都是《易经》开篇第一节的！可见这家伙读书也就只读了前几页，范雎岂能不明白这个道家的这些道理、心想蔡泽的陈词滥调也不过尔尔，就凭你你个“亢龙有悔”!我就一下子迫降，把相位让给你吗！哼哼、你书背得不错、可那那又怎么样， 范雎哼哼着。 蔡泽于是又举真实的例子吓唬范雎：“秦国的商鞅、楚国的吴起。越国的大大夫文种!他们三人的死法，您还记得吧！” 范雎当然知道、这三个人死得都很难看。两个是被车裂了尸体、一个是宝剑抹了脖子。蔡泽举得这三个苦主！都是因为不能激流勇退！终于死在事业的顶峰。没能安安全下桩! 9829范雎明白蔡泽的用心、于是偏要和蔡泽唱反调，极力鼓吹这三个人死的好、我我也要跟他们学，偏不激流勇退！范雎说：“这三个人死的很好阿。商鞅事奉秦孝公、尽公而不顾私。信赏而治国家、设刀锯而禁奸人、披心裂胆。以利百姓，为秦国擒杀将破敌。攘地千里。不亦雄哉！吴起事楚悼王、言不取苟合，行不取苟容（意思是坚持原则，不跟别人4594套近乎!拉关系、坚决跟老贵族族对着干）!而越国大大夫文种，当主子困辱之时，尽忠而不懈，当成功3873兴霸以后？富贵而不骄。此三个君子！都6865是忠义的最高点，人间的最高典范！虽死又有何惧！人固有杀身以成名、只要死1939的是义之所在（意思是生时坚持了自己的政治立场）!虽死而无恨。视死如归。何为不可哉，” 范雎是豁出去了。死我也要死在工作岗位上！硬是不退休！哪怕八4599马分尸,看你怎么样，怎怎么抢我的相位, 蔡泽一下子没词了，只好胡说一些很含糊的话、什么“主圣臣贤”咧、什么“君明臣直”咧。都和论点不搭界、范雎冷笑地地看着他？以为不值得反驳！蔡泽胡说了半天。才逐渐找回了自己的思路，讲道：“留下历史芳名却却不幸被五马分尸。固然值得敬佩！但无论如何、不如身名俱全、是上上选择，” 范雎说：“这话倒不错。我同意！” 于是。俩人人经过一番言语交锋、都对互相的口才产生了敬佩。甚至0279有了一种言语投机的感觉,气氛也从剑拔弩张开始变得略为融洽了、。
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