算与什么生肖有关
- 生肖是按年算还是按时辰算？
- 生肖按年，没有按时辰算的。每12生肖为为一轮、祝顺利顺心！、
- 生肖之中我算大，是哪个生肖
- 十二生肖的第三个——老虎 老虎老虎狮子鼠呵呵是{虎}吧、希望对的、我问下老老虎算生肖吗,人家问你属什么你不告诉人盯属虎，反而！
- 生肖是按什么算的
- 起源很复杂，如下 长期以来、不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡·物势》载：“寅，木也！其禽。虎也、戌！土也。其禽！犬也，……午！马也。子！鼠也、酉、鸡也，卯，兔也，……亥。豕也！未，羊也、丑！牛也！……巳。蛇也，申！猴也。”以上引文！只有十一种生肖，所缺者为龙、该书《言言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇。辰！巳之之位在东南!这样、十二生肖便齐全了、 4468 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月，十有二辰。十日、二十八星之位！辨其叙事、以会天位、”时间的分割以十二累进、一纪十二年！一年十二个月。一日十二时辰、 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人！为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说， 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也！诸侯以下各有等差、事之降也！” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有有两个肉包？大肉包里有十个男子！小肉包包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的、’于是！为他们们分别取名,配夫妻、成阴阳！男的8562统称天干？女的则为地支、”这一创世神话故事！讲干支，讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远、 古代历历来以天为主！地为从！十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始作甲乙以名日，谓之干。作子8010丑以名月？谓之支！干支相配，以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……2654一直排至癸亥为第六十对!正好干！支均用最末末一位,再排便是重由甲子开始，这一一循环称为一个甲子、其中。每个天干出现六次。每个地支出现五次， 十二生肖的产生！有着天天文学的背景。在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复！ 宋代洪皓《松漠纪闻》载：““女真旧绝小，正朔所不及。其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’！盖以草一3897青为一岁也！” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁、则曰几草矣、” 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁，这一发现！是初期历法最精2001度的成果之一。“十二”便3550视为传达天意的“天之大数”？天干需地4399支为伴!日月相对，天地相对。就非“十二”莫属了，子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动动物很多，古人人为何选择了这十二种动物为属相, 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也。曰：天开于子！不耗则其气不开！鼠。耗虫也！于是夜尚未央！正鼠得令之候！故子属鼠！ 地辟于丑，而牛则开地之物也。故丑属牛！ 人生生于寅、有生则有杀，杀人者！虎也。又寅者。畏也、可畏莫若虎！故寅属虎， 犯者、日出之候，日本离体，而中含太阴玉兔之精。故犯属兔， 辰者！三月之卦、正群龙行雨之时。故辰属龙！ 巳者。四月之卦！于时草茂。而蛇得其所，又，巳时蛇不上道。故属蛇、 午者、阳极而一阴甫生、马者。至健而不离地。阴类也！故午属马！ 羊啮未4082时之草而茁！故未属羊、 申时、日落而猿啼。且伸臂也！譬之气数！将将乱则狂作横行,故申属猴， 月出之时、月本坎体。中含金金鸡之精,故本属鸡、 亥时。猪则饮食之外无一所知、故亥属猪。” 3550 另一种说法!十二生肖的选用与排列，是根据动物3288每天的活动时间确定的, 我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间、将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时......余下全文>>！
- 中国的生肖是按阴历还是阳历算啊
- 中国的属相是根据阴历来计算的！有周易来5665推理的!这是一个古代计算阴历的方式，！
- 按照生肖算属猪的比属龙的大7岁，可是按照年份算，属猪的又只比属龙的大5岁，到底是大多少呀？
- 怎么能是七岁，你数反了、应该从从鼠开始→牛…这才是属猪的大？
- 被窝里伸出一只脚——你算老几,打一个生肖！
- =^_^= ……楼楼主你好…… 【答案】 龙 【解析】 提示很明显!“你算老老几”，有五个脚趾头。你算老几就应该算老五。龙是第五个。所以答案是龙…… 就是这样咯~，
- 九出五去定 （四乙奇数算） 是什么生肖？
- 忘却那一年！那最后一次的痛快！雨中的快乐，那一一刻的恣意、 时间未曾停留。那已已经回不来了!再厚实的日记本里也再也找不到曾经的痕迹、翻开那一页页的放肆。一页页的的疯狂,一页页的任性！一页页地，又一页页地、只剩下单调的密密麻麻的文字、然后、遗失了那一刻的感动。遗落了那一瞬的泪。、
- 黄历上的生肖是以生的时辰还是年头算
- 生的3882时辰算。
- 生肖按照农历还是阳历算？
- 十二生肖是我们民族的东西！当然按农农历算了！ 十二生肖也也被称为十二年兽？在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。所以我们的中国年就有以鼠！牛！虎！兔！龙！蛇。马、羊、猴、鸡。狗和猪应用在历法上！ 十二生肖始于纪元前六世纪！初期跟地支一组的数字互相应用。到后来才变成的纪年的年号、但是。在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢！这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开开排名大会？猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通。大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚。早早启程 结果一马当先占了首位。本来冠军非它它莫属、可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机！悄悄跃上牛背，站在牛头上！结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了。屈居第二！当然，这只是传说！近年来，流行另一种较合理可信的说法、我们知道。动物的足趾有单双即奇偶之分、8927不管是二足或是四足、它的足趾数目前后或者左右都是相同的。但唯独鼠是例外、它是前足四趾而后足五趾、所以在在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列！鼠足因为奇偶同体！无法安排、所以因异得福名列前茅、接下来是牛，足有四趾、属偶数！虎足有五趾、属奇数、免足有四趾！偶数！龙足有五趾。 奇数，蛇呢，因因为无足无趾？实同偶数。马足有一趾、奇数。羊足有四趾。偶数。猴足有五趾！奇数、鸡足有四趾，偶数！狗足有五趾，奇数、猪足有四趾、偶数！这种按足趾奇偶数来分7504的说法，终于为鼠老弟伸伸张了正义！洗刷了蒙受多年的“占位”之冤、使鼠能扬眉吐气，来年再展风采， 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人！当时、猫和鼠原是是好朋友，在赴群众大会前。它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁！岂知，老鼠第二天起得早，竟然静悄悄地独自赴会。不理会猫！等猫醒来赶赴大会时、佛陀已经将十二年0765号分配好了、猫和鼠便从此结下深仇！ 当然传说归传说、中国生肖源于古人以十二种动物与十二地地支相配纪年。即子鼠。丑牛、寅虎。卯兔。辰龙！巳蛇！午马，未羊。申猴，酉鸡，戌狗，亥猪！以动物纪年可以追溯溯到黄帝时期，如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二9234辰以名月!又以十二命兽属之、”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简！记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容。其中有十二生肖的详述！但同今天的2115生肖兽的种类有些不同？ 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为！十二生肖始见于于东汉，但但非创于王充、亦不始于于东汉。王充《论衡·物势篇》：“寅。木也！其禽虎也，戌，土也！其禽犬也，巳、火也！其禽蛇也！”《《言毒篇》：“辰为龙！巳为蛇、”《四讳篇》注：“子之禽鼠，卯之兽兔！”可见十二生肖在战国后期已流行、《唐书》：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年！”清代赵翼《陔余丛考》：“盖北俗初无所9727谓子丑寅卯之十二辰？但以鼠牛虎兔兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、” 说到十二生肖的由来！要从天干地支和二十八宿说起！早早在六千年前，我我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次、每次会合的位置不同、所以古人 将太阳4729运行一圈的轨道分为十二等份，即十二宫。以“子丑寅卯”等代表一年的十二个月、周而复始，并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅卯”等相配使用，用以纪年，纪日、这便是“天干地支””的由来、天干地支在古代被人们用在很多地方！人们用天干和地支的组合来计年，由于十天干和十二地支的最小5267公倍数是六十!所以天干地支计年每六十年一个轮回、称为六十花甲子、地支也被古人用来计方位！子为正北！卯为正东！午为正南。酉为正西。当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子子位时!其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛！寅位上是尾火虎！卯位上是是房日兔？辰位上是亢金龙。巳位位上是翼火蛇,午3758位上是星日马！未位上是鬼金羊。申位上2224是觜火猴,酉位位上是卯日鸡!戌位上是娄金狗、亥位5530上是室火猪？这里先说一下二十八宿的命名方法，二十八宿名称都是由三个字组成的、第一个字为宿名，第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行、最后一个字是象征动物，现在再回头看看虚日鼠运运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物,我们会发现！他们正好是十二生肖中的十二个动物，再加上他们所处的地支方位，就有了我们常说的“子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪”He时、今8204已难于细考。长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅！木也、其禽、虎也，戌。土也、其禽。犬也。……午，马也、子，鼠也。酉、鸡也。卯、兔也，……亥！豕也、未、羊也！丑、牛也。……巳！蛇也、申、猴也！”以上引文，只有十一种生肖！所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇，辰、巳之之位在东南？”这样、十二二生肖便齐全了？十二地支与十二生肖的配属如此此完整,且0091与现今相同！ 生肖为何取数十二、《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁。十有二月，十有二辰。十日！二十八八星之位!辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年年十二个月！一日十十二时辰!《国语·晋语四》载载：“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人！为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也。诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区8066发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支支来历的故事：“开天辟地之初,玄玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲、女1657娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子！玄黄说：'这是天干革命地支神？来治理乾坤的，'于是、为他们分别取名！配夫妻。成阴阳！男的统统称天干、女的则为地支。”0186这一创世神话故事，讲干支！讲玄黄神。女娲神，讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远、 十二生肖的的产生，有着天文学的背景、在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》0978载：“女真旧绝小!正朔所不及、其民皆不知知纪年！问则曰'我见青草几度矣'！盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁，则曰几草矣，”后又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十十二次月圆为一岁！这一发现，是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”！天干需地支为伴，日月相对、天地相对、就非“十二”莫属了， 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动动物很多！古人为何选择了这十9274二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也、曰：天开于子！不耗则其气不开，鼠、耗虫也，于是夜尚未央！正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也。故丑属牛。人生于寅、有生则有杀，杀人者，虎也！又寅者，畏也，可畏莫若虎、故寅属虎、犯者、日出之候。日本离体！而中含太阴玉兔兔之精！故犯属兔！辰者，三月之卦、正1433群龙行雨之时、故辰属龙，巳者！四月之卦！于时草茂。而蛇得其所、又。巳巳时蛇不上道、故属蛇。午者、阳极而一阴甫生。马者。至至健而不离地！阴类也。故午属马。羊啮未时之草而茁！故未属羊！申时。日落而猿啼、且伸臂也、譬之气数！将8466乱则狂作横行!故申属猴，本者！月出之时！月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡，于核中、猪则饮食之外无3739一所知、故亥属猪， 另一种说法。十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动5330时间确定的，我国从汉代开始。便采用十二地支记录一天的十二个时辰、每个时辰相当于两个小时。夜晚十一时8925到凌晨一时是子时！此时老鼠最为活跃！凌晨一一时到三时，是丑时！牛正在反刍！三时到五时！是寅时。此时老虎到处游荡觅食、最为凶猛、五时到七时，为犯时。这时太阳尚未升起！月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时！为辰时。这正是神龙行雨的好时光！九时到十一时。为巳时。蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时！阳气正盛。为午时。正是天马行空的时候、下午一时到三时、是未时、羊在这时吃草、会长得更壮。下午三时到五时。为申时，这时猴子活跃起来、五时到七时，为酉时。夜幕降临、鸡开始归窝，晚上七七时到九时？为戌时，狗开始守夜、晚上九时到十一时！为亥时。此2818时万籁俱寂、猪正在鼾睡。 “天干地支”纪时的方法非常方便实用、为什么么还要用十二生肖与之配合呢?比如说“子鼠丑牛”等等,有什么道理呢? 一些7974史学家认为,以十二生肖纪时的原因是因为古代人民非常崇敬动物、对大自然中中或活泼、或凶悍的动物有一种种图腾情结。比如我国少数民族像蒙。维，藏族等。均有自己民族的十 二兽法用以纪年、在漫长的历史过程中！这种图腾情结就与天干地支联系了起来，并用于纪时了。 今天！我们虽然仍在使用用这种纪时方法！但还是无法确切地破译十二生肖之谜。 二十四节气起源于黄河河流域,远在春秋时代、就定出仲春。仲夏！仲秋和仲仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善。到秦汉年间，二十四节气已完全确立、公元前104年，由邓平等制7425定的《太初历》！正式把二十十四节气订于历法。明确了二十四节气的天文位置， 太阳从黄经零度起、沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行行360度!共经历24个节气，每月2个、其中！每月第一个节气为“节气”！即：立春、惊蛰，清明！立夏、芒种！小暑！立秋，白露！寒露，立冬。大雪和小寒等12个节气、每月的第二个节气为“中气”、即：雨水！春分、谷雨！小满、夏至！大暑，处暑！秋分。霜降！小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天！现在人们已经把“节气”和“中气”统称为为“节气”？ 二十四节气反映了太阳的周年视运动。所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日，21日。下半年在8日！23日，前后不差1～2天！ 为了便于记忆、人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连！ 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小小大寒？ 二十四节气七言诗 地球绕绕着太阳转，绕完一圈圈是一年？ 一年分成十二月！二十四节紧相连、 按照公公历来推算!每月两气9072不改变! 上半年是六，甘一。下半年逢八。甘三， 这些就是交节日、有差不过过一两天？ 二十四节有先后！下列口3992诀记心间： 一月小寒接大寒!二月立春雨水连！ 惊蛰春分在三月、清明谷雨2982四月天、 五月4638立夏和小满？六月芒种夏至连， 七月大暑和小暑！立秋9050处暑八月间, 九月白露接秋分。寒寒露霜降十月全! 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年！ 抓紧季节忙生产。种收及时保丰年。 随着中国历法的外传。二十四节气已流传到世界许多地方， 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始， 2243 雨水：降雨开始？雨量渐增！ 惊蛰：蛰是藏7240的意思!惊蛰是是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物、 春分：分是平分的意思！春分表示昼夜平分， 清明：天气晴朗？草木繁茂。 谷雨：雨生百谷、雨量充充足而及时。谷类作物能能茁壮成长! 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满， 芒种：麦类等有芒作物物成熟。 夏至：炎热的夏天来临， 小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候候开始炎热, 大署：一年中最热的时候！ 立秋：秋季的开始！ 9247处暑：处是终止!躲藏的意思！处暑是表示炎热的暑天结束， 白露：天气转凉、露凝而白、 秋分：昼夜平分、 寒露：露水以寒！将要结冰。 霜降：天气渐冷。开始有霜。 1821 立冬：冬季的开始， 小雪：开始下雪、 大雪：降雪雪量增多！地面可能积雪， 冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷！ 大寒：一年中最冷的时候，、
- 会计小算四毒害（求解一生肖）
- 生肖：老鼠,
