龙是生肖中第几位
- 百家姓中安排第几位
- 安姓起源,安姓排名,安姓名人精粹,百家姓大全 admin |加入时间：2014-11-14 10:47:33 安姓起源,安姓排名,安姓名人精粹,百家姓大全 【安姓排名】 百家姓排名：79!
- 生肖老虎排在第几位
- 鼠牛虎兔8082龙蛇马羊猴鸡狗猪,虎排第三。望采纳、
- 中国四大生肖有那几位
- 美【猴】王！【牛】魔王。【龙】王。【虎王】， 因为前三个是西游记里的！ 俗语【山中无老虎猴子称大王】说明老虎也是大王。 请采纳、
- 百家姓中，潘这个姓排在第几位？
- 百家姓中！潘姓在宋《百家姓》里排名是第43姓。在2007年4月24日公布为当代中国第37姓。在2008年统计公布3553列为贰36姓！共有620多万人！！
- 佛教中的龙和我们中国传统的龙有什么区别么
- 印度佛教中的龙是由中国传去的！经过印度人的再创造、成为“龙王”。随着佛教的东传、龙王崇拜也随之传入中国、随着佛教在中国的广泛传播，龙王信仰也得到迅速流传！其理由有七。 其一！中华民族的的龙文化源远流长，据有条有理发掘。最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙、其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙， 第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石石摆塑的一条巨龙!第第四是众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等？这些都充分证明龙崇拜早在六七千年年前在中国便十分普遍。同时也证明龙文化化是中国的本土文化!而不是外来来文化, 其二！据目前所见印印度龙的最早考古资料是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》，晚晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年， 其三。在文字记载方面、据目前所知的史料来看，印度有关龙的文字记载最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》，这一记载距今仅1800年左右！而中国有关龙的的记载较印度早得多!商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇拜龙的一2835些记载 ！这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍、 其四！中国龙文化自3729形成之后！不仅在国国内迅速传播？而且很快传到国外、印度佛教中的龙当是由中国传过去的！传播路线可能能有两条：一条是经西藏传入。据考古资料，早在新石器时代、黄河流域的石器文化便传到西藏及其以南地区、龙文化传达室入西藏。然后传入印度、是完全有4155可能的!龙文化传播的另一条路线是西域丝绸绸之路,中原王朝早在三千多年前便与西域有接触！传说周代早期已有移民到达葱岭以东地方、商灭夏之后。夏训落有一部分人徙往西北地区！到达甘肃等地之后！继续续向西迁徙？进入西域的焉耆国。后来，这些迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代是城为该国的统治者、并以"龙"为姓！他们把自己的龙文化带入西域是肯定无疑的。 其五，古印度本来没有龙的观念、梵文中没有“龙”的专用词，“龙”是和“象”合用一个词来表示的。在古印度神话中！雷电是骑白象的大神因陀罗手持持雷凿造成的,中国龙传入入印度之后、龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神！因而、表示“象”的词又来表示“龙”了！ 其六！在《大唐西域记》中记载龙的传说约有20则、其中西域五则，北印度五则。中印度十则！而南印度一一则也没有!从内容来年，龟兹。于阗的龙传说与中国古代的龙传说很相似！有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说，而与佛教毫毫无关系。而《大唐西域记》中关于葱9498岭以南,邻近印度的龙神话话传说。其内容则与佛教中的人物有关。这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线、，
- 汉锺离排名八仙第几位？属什么生肖？
- 第一。然后是他找的的吕洞宾等人成仙 。
- 龙前羊后中中间，是什么生肖？ 20分
- 子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（（猪）！
- 零一五九中本期，猪狗鸡鼠羊龙来开，特为单数红蓝中打一生肖
- 你好。答案是牛 属牛的人不善明显地表达自己的情感。他信在这方面较为保守！喜欢以安静的间接的的方式表达,生肖牛年的男女均诚朴。脚踏实地、几乎没浪漫的气质、因此做为6051恋爱对象!谈不上有太多的情调，属牛的人发起怒怒来便尤如一只粗暴的蛮牛、使人不敢接近，这种不稳定的性格，有时会把辛辛苦基建立起来的形象破坏掉，他对人的喜、恶分得清楚！绝不会勉强自己和不喜欢的人交往。可是内有想领导别人的欲望，所以对依赖自己的人照顾得相当周到！他是希望投意合的朋友一起行动的类型财运以晚年为佳、事业运也属于能够一一圆满解决的类型、牛年出生的人、一生的运势很明显的属于大器晚成型、而且由于自尊心强，外表虽温和！内心却有强烈的自我表现欲、不适合合"默默无闻"的工作，即使进入工薪阶层的世界。只只要不操之过急、晚晚年必能占有一席之地！ 希望我的回答可以以帮到你！
- 为什么世界没龙 确有龙生肖
- 有。、、 在《营口市志》第一卷中记述：“１９３４年８月８日午后！辽河北4992岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约１０米！头部左右各有一角，长约１米余！脊骨共２９节，伪营口第六警署将其运4234至西海关码头附近空地陈列数日!前去参观的人络绎不绝、 4555 一些上了年纪的老人回忆说、这个怪物曾经出现过两次、第一次出现在距离入海口20公里处、 肖素芹老人：当年9岁。她爸爸爸是给地主赶马车的、当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”、于是是赶到那里！爸爸就把她放在马背上，扶着她看，她所看见的“龙”方头方脑。眼睛很大！还一眨一眨的，而身9207体为灰白色！弯曲着蜷伏在地上！尾巴卷起来，腹4790部处有两个爪子伸着。而让她印象最深的就是2407感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭、再再加上眼睛有些发红!很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上3122面搭了个棚子为它避暑！还有人抬水往它身上浇！让它得以6177“解暑”，后来。下了很长时间的大雨，这条“6432龙”就不见了！ 当时。老百姓认为天降巨龙是吉祥祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚。有的挑水往怪5799兽身上浇？为的是避免怪物身体发干、据说、4344人们都非常积极。即即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水？浇水、而在寺庙里里许多百姓,僧侣每天都要为其作法。超度。此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。 然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了！这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中！此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸： 据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声。而且还有“呜………”像牛一样的叫唤声。听起来很沉闷，还能听到挣扎的的声响？后来就没有动静了、当时！营口地区已经连续下了40多天的大雨。街路上全全都是水！一些房屋因进水太多而倒塌，雨停后，随着北风吹过。空腥臊味很大。看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找！发现大片大片芦苇倒伏、拨开后进去一看、吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物，该工人吓得转身就跑、回到家里大病了一场，百姓们听说之后，结伴前去观看！并且报告给了当时的政府！当时西海关附近的一家防疫9963医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水、“龙”骨被抬出来后！有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈。供大家参观、 孙正仁：光骨头不是原来的龙型。画的那个，描得那个不是那个型、就是挺长的！挺大的头。两个大角一米多长！不止一米三！四尺，长两根。趴在地上、身上弯弯曲曲的，能有十几米米这么长。 原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得得父亲曾对他说过！骸骨被发发现时，肉还没有完全腐烂、看上去特别别像“龙”。 记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时7883惊奇地发现、此“龙”竟然0003有“爪”、而且还用“爪7036”挖了一个近17米长！6米米多宽的土坑!说明“龙”后曾经挣挣扎过! 相关记载：“……该龙体气参天、头部部左右各生三支甲,6719脊骨宽三寸余。附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长。尾尾部为立板形白骨尾!全体共二十八段！每段约尺余！全体共三丈余。原龙处。有被爪0741挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在、至该龙骨尚存有筋条！至皮肉已不可见矣、” 这些特征也进一步验证了龙的看法！ 据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认、但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷！普遍认为为是“龙”! 营口伪第六警察分署组织人力！将其尸骨分解解后运到南岸!在西海关前空场上按原状摆放，任人参观， 当时时的《盛京时报》派人采访。也称之为“龙”，“天降龙”。“营3847川坠龙”!“巨龙”等、同时还配以照片、图文并茂！营口市民争相观看。附近城市专程来来参观者也络绎不绝,购买往返营口的火车票票因此紧张起来、后又有报道说！营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”， 当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展展览的照片。在二本町胡同附7956近沿街贩卖！一些从外地来营口口参观“龙”骨的人。争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏， 李滨生：记得那一年我十岁、在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈、用绳子拦着，地下下洒着白灰。因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看、人都有一个好奇心理去看。只是传说中有龙！实实际生活中没有见过的机会。都很好奇。去看！重点都看头！它很长、有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不不像鱼,奇怪怪的是头上有角,任何水族没有角。 翻阅相关资料！记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件！虽然年代久远，加上受当时摄影技技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。 遗憾的是、由于当7938时社会秩序混乱！水产高级中学也几经搬迁。偌大的骸骨就这样遗失了。 1939年、16岁的孙正仁来到大连给人做管家！女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟，孙正仁深得主人的的赏识、1941年离开大连时！女主人把一段“龙”骨当作奖赏给他、据介绍。女主人手中的龙骨大大约有三斤多重!呈白色条状，骨头底端约有碗口大小！慢慢向上延伸越来越细！直至最尖端！骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙、女主主人告诉他？这是曾经在营口展览的龙骨、 6月16日上午！孙正仁仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室！他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨， 南方晨报2004-12-3 报道 9月9日早6时、《走进科学》栏目编编导奚洋、摄像赵发仲和营口史志办一行人，带着当年《盛京时报》发表的“龙7262骨”照片和孙正仁老人捐献的“龙骨”？让自然博物馆的研究员鉴定。一致认为为这几块“龙骨”为史前第四纪？距今约一万多年年的野马化石!并非“龙骨”！ 而对于《盛京时报》上的“龙骨”照片的认定！两位专家产生分歧：赵永波副研究员认为有可能是当年一条搁浅的须鲸！而刘金远高级工工程师认为。因为照片不是特别清晰、但根据形状看有可能是恐龙， 当史志办的工作人员回到营口后、他们立即把各种标本照片与营口“龙骨”照片进行了认真细致的分析和比较，给出了两种说法：一种认为营口“龙骨”照片上的海洋生物有可能能是须鲸！另一种则认为营口“龙骨”照片上的海洋生物有可能是一种还未被人类认知的动物。 摄制组拍摄了一组各各种恐龙和各种类别鲸的标本照片？最终揭谜底为鲸类， 对于此次拍摄。奚洋认为，中央电视台《走进科学》栏目就是想把自然之谜用科普的形式！从科学的角度揭示出来！以给观众一个满意的说法！ 可见！节目目主编目的就是要给个“科学解释”、不管是否圆满。最终选择了鲸鱼的说法。央视最后在专题片和新闻稿中总结道：经过科学论证。它不过是一个流传了70年的神话!当水退潮去！迷失方向的巨鲸，搁浅在辽河边的芦苇丛中，成就了这个七十年的神话。 ----- 央视的《破解七十年谜团》播出的当晚，营口一位80多岁的老人柴5018寿康对“须鲸说”提出质疑？随后，营口的黄振福，张顺喜两位老人也提出质疑，当年这3位老人都亲眼在营口看到过“龙”。 中央电视台关于龙的悬案 三位老人分别是：蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告诉记者。七十年前！他9岁。当年他住在营口市河北中小街！也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方方附近？但他当当年看到的“龙”，9297比苇塘中的更“活龙活现”! 七十年前的一个夏季，一天下午大约5时左右！蔡寿康和黄振福。张顺喜以及曹玉文(78岁)等几个孩子一起在外面玩儿。蔡寿康康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”。他立刻告诉黄振福，张顺喜和曹玉文，小伙伴们同时抬头往天上看，同时看到了“龙”。 “是否是当时一种幻觉！或者是云彩像龙、”记者者昨日再三提出疑问、蔡寿康老人说：绝对不是，我们当3810时看得非常清楚,对看看到的“真龙”、三位老人做了这样的描述：也就是15秒左右的时间、当时是阴天，那条“龙”是灰色、在云中动弹！动作和蛇一样。和现现在画上画的一样、头如牛头，头上两只角。是直的。嘴上有胡须、两个长须。大眼睛凸出！身长大约10多米、身上有鳞。四只爪！和现在的鳄鱼鱼爪一样,尾巴像鲤鱼尾巴， 蔡寿康老人昨日告诉记者！2002年，他曾经给1575北京动物馆写过信,今年三四月份！他给中央电视台10频道也写过信，全都反映当年年他和小伙伴们看到“真龙”的经过！但北京动物馆和中央电视台都没有给他回信， 老人们的质疑 三位老人昨日表示。中央电视台10频道播出的“破解七十年谜团”之后！我们感到很遗憾，因为把当年营口出现过的“龙”。说成是鲸鱼太草率，轻易下结论太早。中央电视台没有任任何根据说明世界上没有“龙”。因为我们不是一个人亲眼看到过“龙”、再说！当年给“龙”盖席子的还有那么多人。当年曾亲眼见过“龙”的肖素琴老人也健在，中央电视台也采访她了。片子里也有，如果当年出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话、肖素琴老人不用站在马背上看、因为鲸鱼5446的高度和马差不多。实际上“龙”并没什么奇怪的。就是是一种稀少罕见的动物! 一个大胆的假设 蔡寿康老人昨日大胆提出：十二属相里为什么有“龙”，为什么么其他属相都存在。而“龙”没有了。难道我们的祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙”吗、以科学的角度看待事物是对的！中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗。但不能说我1723们看见过“龙”就是不科学,就是封建迷信，我们这么大岁数了、没有有必要撒谎？也不可能有这么多人撒谎， 龙是靠什么飞起来的——终极解答 认为龙不存在的请证明、我不能证明，所以我喜欢讨论一下“如果真的有龙……………………”！也就是说我是以龙是真实实存在过。但是如同恐龙一样。因为生存环境的变化所以灭绝或者进化为完全不同的生物了．如果你不喜欢这个前提就不要看这贴子了，！。 —————————— 我看朋友们讨论过许多关于龙怎么飞的贴子、但总是不能满意、 比如说 反重力说、这首先没有现实的东西可以证明这种飞行方法实现的可行性。也就是基本上是基于理论甚至科幻的。这就让我不满意了，更何况如果龙4931可以做到反重力！那么他的活动范围应该更多的是在外太空、因为离地地面越近重力越大！进入海里更是费力的很。如果反重力力是可以开关的。那么龙掉到地面倒是可能了。只是长期适应无重力状态的龙身体结构应该趋于肌肉委缩。所以我们看到传说中的龙一旦掉到陆地上往往是举步步维艰。古人曰曰“龙游浅滩遭虾戏”就是此理了、那在水里却又怎么能行动自如威力无比呢。所以由此此可知龙的行动与水有很大关系？而且身体强壮并无任何萎缩！在陆地上不能施展只是因为没有水而已，9004那在完全无水的太空更是不可能生存!也就是说。完全适应于重力状态的龙平白无故进化出一套反重力力的系统的可能性极小, 喷气说。这对于生物来说困难很大。但是进化的极限谁也不知道、所以我并不能证明龙靠喷气飞行是不可能的！但我想从另一个角度来来讨论，就是传说中的龙并不总是在高速运5066动中的,而且龙龙喜欢在云雨中出现。如果龙是靠喷气气飞行？气流对云的扰扰动应该是很明显的？但是并没有任何传说中提到这一点，恰恰相反的是龙的飞行往往被形容的是优雅的。自如的！并且在云中中时隐时现！如同跟云彩在玩耍一样的、这5920对于喷气飞行是基本不可能的， 最后我认为完全有可能的就是龙是靠浮力飞行的、如如同鱼有鳔一样、龙也有一个“鳔”！但是这个鳔却完全不同于鳔、因为鱼鳔是一整个。龙鳔却是无数个小空腔，鱼9053鳔里是气体？龙鳔里却是真空，！这完全要靠龙强壮的身体才得以抵抗住巨大的大气压！我设想的龙鳔里面有许多杠杆一样的骨头支撑并控制鳔的张缩。而真空鳔的效能当然要远远大于充满气体的鱼鳔。所以只要龙的身体够强壮、龙鳔内的支撑结结构够巧妙!完全可能飞腾在空中。而这肯定要有强壮的身体、所以传说中在天上飞的龙都是壮年的，没有龙的幼儿在天上飞的！就象爬上陆地的都是青蛙而没有蝌蚪一个道理．而且龙是一种“三栖动物”！两栖的青蛙虽然能在陆地上活动却离不开水，龙也一样！虽然能在天天上飞也离不开水，喜欢在水汽充足的雨云中玩耍也就好解释了。 总之浮在空中的龙就如同浮在水中的鱼一样。他们的行动也很象、没事时总是悠闲自在的的慢慢游动,一旦有惊扰就会5331极其迅速的游走。而0898空气中的游动要有更强壮的身体!龙的强壮也就好解释了、龙落到陆地上就难以行动的原因当然与离开水的鱼或青蛙一样。他需要水分湿润皮肤或者其他呼呼吸器官才能得到氧气的供应，气都喘不过来的话当然就没有力气撑起真空龙鳔！也4538当然飞不起来了, 我觉得这样的假设几乎可以解释8220所有关于龙的问题！并且几乎不不超出我们现有已知的知识。只有“真空鳔”这个前提很难找到自然界的依据、但是却不同于“反重力说”、因为实现起来并不难，人类也完全可以制造出许多真空的东西并且很简单！比如灯泡制造中就有一个真空的过程、而比玻璃结实的东西有很多吧！如果用更坚韧的皮膜代替玻璃。中间再加上一些疏松却结实的骨架支撑。制造一个浮起来的”灯泡”应该不困难吧、只是体积可能很大，但是想想传说中的龙有多么巨大啊、那是飞在云之上都让人觉得巨大的生物啊。几乎有成千上万个热气球一样大吧。如果体内有极大比例的空腔完全可能飞上天． 另外当龙要进入水中时这些大量的空腔几乎要完全消失，龙的身体也也因此缩小了几千倍,但是因为龙与人的距离比在天上时也近了几千倍。所以人们们看到的龙的体积仍然与天上一样巨大,而且龙在水面出现时也要比在水中时大许多倍了吧．这也解释了人们为什么没有在水中发现传说中龙那么巨大体积的生物遗骨的原因、缩小几千倍倍的龙骨最大也就跟鲸鱼的差不多了吧!更何况为了浮于空气中，龙骨一定是极其疏松的，这样是很难保存下来的！想找到龙骨的的希望也极其渺茫了,
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