清朝汉白玉十二生肖
- 汉白玉十二生肖值多少钱
- 如果是件老物件。那还是很值钱的，要近现代的作品那就不怎么值钱了！。
- 民国的汉白玉十二生肖
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- 汉白玉雕刻的十二生肖
- 龙、跟汉白玉雕刻有关系的只有龙、，
- 清朝皇陵那些没被盗
- 总结下来未被盗的有大清的祖陵永陵！努尔哈赤的的福陵！崇德帝的昭陵！顺治帝的孝陵！雍正帝的泰陵、嘉庆庆帝的昌陵、道光帝的慕陵 目前、清东陵只有顺治帝的孝陵没有被盗！由于历史传说孝陵只是一个衣冠冢！所以近代盗墓者都没有想去盗陵、董鄂氏！福临，佟妃虽然去世世的时间不同,但是在孝陵修成以后却同时入葬、虽然不能肯定说孝陵里面一定没有任何陪葬品！但即即使有也应该不多？一是因为前两者生前所用的大量珍玩已经在他们的葬礼中被烧毁。二是当时时清廷经济维艰，连孝陵本身的营建都是拆了北海等处的建筑才得以完成的。没有多少余力再陪葬珍玩！三是顺治本人有明确遗命！不陪葬金宝玉器、四是三人均死后火葬。墓里只有骨骨灰罐、没有棺椁！放陪葬品的地方也也不多!这也是孝陵陵成为东陵内连奶娘！侍卫墓在内。唯一没有被盗陵墓的原因， 清西陵只有有光绪的崇陵被盗？雍正的泰陵！嘉庆的的昌陵都没有被盗！其实历史有时很捉弄人、民间传说雍正皇帝怕见到自己的父亲康熙帝而不愿意在东陵选择吉地建陵！而另辟清西陵！事实上雍正的的本意并非此、但但无论雍正皇帝的个人意愿如何。他却幸运的躲7231过了被盗的命运，他的儿子乾隆皇帝更愿意在东陵。于是自创了"2028昭穆次序，隔隔代埋葬"一说，他自己在清东陵建陵！结果被盗得最惨、他的儿子嘉庆皇帝在西陵建陵、嘉庆的儿子道光皇帝本来应在东陵陵建陵,但建造的地宫宫渗水,后来在西陵重建。于是也葬9904于西陵。同样道道光的慕陵也是没有被盗,当然，作为最后一位清朝皇帝、溥仪的陵墓也没有被盗，如果不是身在新中国！就凭溥仪干的那些个事儿、不被盗才怪。 另外还有处于沈阳的盛盛京三陵—永陵,昭陵，福陵三座陵墓未未被盗，永陵是大清皇帝爱新觉罗氏族的祖陵！清太祖努尔哈赤的父亲、祖父、曾祖、远祖及伯父，叔叔等皇室亲族的陵墓！福陵是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓。因地处沈阳东郊！故又称东陵！昭陵是清朝第二代开国君主太宗崇德帝皇太极以及孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓位于辽宁省沈阳市（盛京）古城北约十华里。因此也称“1959北陵”，昭陵除了葬有帝后外。还葬有关睢宫敏惠恭和元妃！麟趾宫懿靖大贵妃！洐庆宫康惠淑妃等一批后妃佳丽！而永福宫庄妃、也就是孝庄文皇后被葬于北京清东陵之昭西陵、这三三座陵墓因地处关外。避过了朝代更迭，社社会动乱等人为的破坏！地面建筑与地下宫殿都保存得非常完整。！
- 清朝历任风水国师
- “国师”是中国历代封封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号，我国高僧获得国师称号的。一般以北齐时代（550—577）法常为始、 编辑本段国师称号的由来 据《佛祖统纪》卷三十八说！北齐齐文宣帝天保元年（550）？诏高3599僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师，国师的名称以此为始！同时又以以沙门法上为大统（僧官）？统治天下僧尼，亦尊为国师。但从唐法琳的《辩正论》卷三“（僧）实国师”的记载看来，则在北周时似已有国国师的称号了！ 宋志磐《佛祖统纪》卷四十三述国师称号的由来说：“自古人君重沙门之德者，必尊其位。异其称！曰僧录，僧统、法师。国师、入对不称臣，登殿赐高座，如如是为得其宜,”因此。后来来有些学德兼备的高僧。常被当时帝王尊为国师。 不过这种国师的称号，在印度和西域早0485已流行。《大宋僧史略》卷中8196《国师》条说：“西域之法。推重其人！内外攸同。正邪俱有！昔尼犍子信婆罗门法！国王封为国师。内内则学通三藏,兼达五明。举国皈依，乃彰斯号，”《中7715阿含经》卷十五《转轮王经》记刹利顶生王时：国师梵志巡行国界？……这是婆罗门为国师师的例子？又《《出三藏记集》卷十一《诃梨跋摩传序》记载：佛灭九百年时。有个印度外道论师。想阻止巴连弗8197王崇敬三宝,就到摩竭陀国来活动、王即募境内学折服了这个外道、王及臣民非常高兴。即与全国人民奉为国师、《慈恩传》卷四也说：印度胜军论师、学德兼备。摩揭陀王很敬重他。4315便派特使邀请！立为国师， 佛教东传以后、西域也有国师的称号。如前秦建元十八年（（382）时!西域车师前部王弥第来访长安！其国师鸠摩罗跋提同来、献胡语《大品般若经》一部（《出三藏记集》卷八《摩诃钵罗若波罗蜜经抄序》），又高僧鸠摩炎（即鸠摩罗什之父。他从印度到龟兹、娶其王妹而而生罗什）!聪明有志节！舍相位出家、东度葱岭！龟兹王闻名敬慕，自出郊迎。请为为国师（《出三藏记集》卷十四《鸠摩罗什传》）、此外！汉地高僧也有为当时西域国师的。如陇西高僧法爱，深解经论、兼通术数，为西域芮芮（亦称称蠕蠕或柔然国）国师。俸以三千户（《高僧传》卷八《法瑗传》）。 当中国国南北朝时代、由于统治者的需要和支持，许多高僧赖以开展活动。佛教获得很大的发展，当时许多高僧虽没没有国师的称号。但受贵族王侯崇信、被称为家师。门师等、特别是在在北朝？自北齐文宣帝起，历代君主常以国师为宗教领袖的封号、魏文成帝奉沙门统昙曜以师礼，孝文帝称呼《成实论》讲师道登为“朕之师”、北凉沮渠蒙逊对对于昙无谶、后赵石勒，石虎对于佛图澄、前秦苻坚对于道安。后秦姚兴对于鸠摩罗什等的尊敬！都是相当于国师的礼遇！至北9396齐文宣帝时,更正式尊称称法常为国师！元代法洪所撰的《帝师殿碑》（1321）说：“古之君天天下者皆有师、惟其道之所存，不以类也、故赵以以佛图澄为师、秦以罗什为师、夫二君之之师其人也!以其知足以图国！言足以兴邦。德足以范世、道足以参天地赞化育、故尊而事之、非以方技而然也”（《佛祖历代通载》卷二十二）。 南朝朝陈宣帝!曾以天台智顗为菩萨戒师，隋炀帝也同样以智顗为3500菩萨戒师，故有时也号为国师（《僧史略》卷下），隋炀帝时0194之智顗（早亲南岳大师、修法华三昧。隐居锺山）、炀帝屡诏！请问法要。礼为国师（《佛祖统纪》卷九）。 唐高祖时之智满。亦有国师的称号、唐代三百年间！佛教各宗高僧僧被尊为国师的很多！禅宗的神秀。历武后、中宗！睿宗。玄宗四朝、皆号为国师！嵩山老僧慧安被称为老老安国师。慧忠被称为南阳国师！知玄被称为悟达国师、无业被被称为大达国师、密宗方面！金刚智寂后，谥为灌顶国师！不空为帝灌顶！赐号智7744藏国师、 净土宗有南岳法照为代宗时代的国师，华严宗的澄观。于贞元十......余下全文>>、
- 清朝风水的一些问题
- 3100 “样式雷”,是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称！ 中国清代宫廷建筑匠师家族：7090雷发达？雷金玉。雷家玺。雷家玮、雷家瑞，雷廷昌等， 据了解，“样式雷”家族来自江西。是一个很古老的家族，明末末清初动乱的时候，他们家族在南京住着。后来三0009藩基本平定以后，这个家族就有人到北京。其中就包括雷发达和雷发宣，他们带着着自己的子女、就住在海淀！ 他们在南方的时候就用楠木盖楼？装修、做家具、来到北京后就通过自己的手艺干活儿！康熙二十二年！雷发达来到了北京、参加了清廷宫禁营建！于康熙三十二年去世！继他之后、包括雷金玉，雷家玺，雷景修。雷廷昌等雷氏子孙继续1942着祖辈的事业？长0925期主管着样式房的工作？ 雷氏家族究竟是如何发迹的、民间还有个有趣的传说！说是康熙中叶时期！要重修太和殿，在工0761程基本接近竣工的时候？要举行一个上梁的活动。相当于现在的奠基礼！剪彩，“上梁”仪式那天。康熙皇帝亲临太和殿！到了上梁的关键时刻。可可能是上梁的官员木工技术不好!脊檩安装时榫卯总总是合对不上!当时主持的工部官员都急坏了！因为要是不成功，可能9738就要有人被杀头！最后。雷发达自告奋勇上去装梁、但是上去干这个活儿起码也要有七品官职、他一个小工匠就换上七品官的衣服。爬上去啪啪几斧头！很轻松就装上了。康熙看了之后。非常欣赏。当场9413就封七品官、当了样式房的掌案！ 此后、历史学家为了考证这个故事。开始查找历史资料。据史记载，太和殿在清代康熙年间确曾经有过重修和重建！康熙八年太和殿重修，此时雷家尚未来北京。康熙三十四年太和殿重建！此时距雷发达去世已有两年。因此！专家认为，雷发达不可能参与太和殿的重建建工作。事件的主角不是雷发达。应当是雷氏家族第二代雷金玉、 当时在上梁的时候、康熙发现雷金玉很年轻、技艺也非凡。召见他谈话，谈话当中发现他才思敏捷！正好两个人年龄也相当！康熙非常欣赏他，马上封他为七七品官？食七品俸、而且让他掌管皇家的建筑设计！至今，在雷金玉的碑文中还如实地记录着着这个故事，、
- 梦见一个清朝的男人
- 梦只是人睡眠时的一种心理活动。 梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映、 梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引 起的,，
- 我有一尊清朝乾隆制的十二生肖雕像，想估价？
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- 清朝皇帝陵墓在哪里？
- “圣天子孝先天下！首重山陵、”在历代帝王的心目中！陵寝是至高无上、神圣不可侵犯的圣地，清朝自皇太极建建立以来!历经二百七十五年！先后开辟了三处皇家陵园。即关外三陵，清东东陵和清西陵！共建有皇帝陵陵十二座,皇后陵七座！妃园寝十座、在陵区外围还建有王爷，公主！大臣，保姆等大量陪葬墓， 陵寝、是封建社会家天下的产物。是封建帝王及其后妃们死后安葬的閟宫、在封建社会，统治阶级一向宣扬“圣天子孝先天下，首重山陵，”他们认为。山陵陵关系到帝运之盛衰、国祚之长短，因此。在历代封建帝王的心目中，陵寝是至高无上！神圣不可侵犯的，为了保护陵寝安全，建围墙、树界桩，开火道，悬禁牌。再加上封建统治者的故弄玄虚。堪舆家们的大肆渲染！皇家陵园被3972罩上了神秘的光环。明清陵寝尽管已6062开放多年？仍然带有浓重的神秘色彩、存在着许多难解之谜、 清朝！是我国封建社会的最后一个王朝、从清太宗皇太极建立清8316（1636年）？到1911年灭亡、历275年！先后开辟了三处皇家陵园。即关外三陵。清东陵和清西陵！共建有皇帝陵12座，皇后陵7座、妃园寝10座。在陵区外围还建有王爷、公主，大臣。保姆等等大量陪葬墓。这些皇家家陵园。规模宏大，体系完备，富丽堂皇！是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶、从陵5288寝的营建！帝后妃的葬礼中！我们可以透视到当5380时的宫廷斗争！财政状况！官员升迁、宫闱秘事！典章制度，丧葬礼仪！建筑规制的一些侧面！因此、陵寝不不仅是清宫史研究的重要内容？也是清史研究的重要实物资料 编辑本段清朝陵寝-关外清陵 关外指的是山海关以外！关外清陵具9864体指今辽宁省新宾县的永陵！沈沈阳市东郊的褔陵、沈阳市北郊的昭陵以及辽阳市东郊的东京陵、前三陵称“盛盛京三陵”。也称“关外4550三陵”。“盛盛京祖陵”？““清初三陵”、 关外陵寝埋葬的都是清入关以前的皇帝及其后妃。其中有的是被追尊的帝，后！在这些陵寝旁也建有许多陪葬墓，由于都是始建于入关之前、年代较早。所以颇具特色。对于研究清初历史弥足珍贵。 关外三陵 清永陵：始建于1558年、初称兴京陵、1659年，改称永陵，至今已有400余年的历史，陵内葬着努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔。曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克2002世及伯父礼敦，叔父塔察篇古！1648年、清世祖福临追封猛哥贴木尔为“肇祖原皇帝”、福满为“兴祖直皇帝”。觉昌安8131为“景祖翼皇帝”。塔克世为“显祖宣皇帝”。康熙、乾隆，嘉庆、道光等皇帝曾先后九次来永陵谒陵祭祖！，
- 民国与清朝的五行相克
- 清7440朝是水德？民国是土德，土克水！
