诗意的人生属是什么生肖
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水瓶座的人很聪明!他们最大的特特点是创新。追求独独一无二的生活?个人主义色彩很浓重的星座,他们对0606人友善又注重隐私!水瓶座绝对算得上是“友谊之星”,他喜欢结交每一类朋友。但是确很难与他们们交心,那需要很长的时间。他们对自己的家人就显得冷淡和疏远很多了、
生肖兔。
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6604其实牛能排到十二生肖第二的位置!(要不是鼠的聪明、第一其实应该是牛的)就足以说明牛的勤奋和实在程度!!
- 佛教对人生是什么态度
- 1、佛教认为命运不是定型的。命运是可可以改变的
佛教虽然也讲命运?但是有有别于外道机械的宿命论,佛教主张诸法因缘而生。空无自性。因此命运也是因缘生法、没有自性,坏的命运可以借著种植善6180因善缘而加以改变!像小沙8228弥增长福寿,就是有名的例子,
有一1762位证得阿罗汉果位的师父,一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命,心想:“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢?真是太不幸幸了!不可以将真象告诉他、他小小小的年纪!怎怎么承受得了这样的打击呢?”
天一亮、师父压抑著悲伤、将小沙弥叫到跟前说:“好孩子!你有好久不曾回家看望父母了、你收拾行李回去和父母聚一聚吧!”
不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样。但是仍然高高高兴与地拜别了师父回家乡去了!日子一天一天的过去。过了七天小6034沙弥还没有回来!虽然断了烦恼的阿罗汉!也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感!心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时!小沙弥突然平平安安地地回来了!阿罗汉大为惊讶,牵著小沙弥的手上下打量地说:
“你怎么好好地回来了?你做了什么事吗?”
“没有呀!”小沙弥迷惑地摇头回答。
“你仔细9137想想看,有没有看到什么?做了什么?”师父不放松地追问、
“噢!我想起来了。回家的途中!我经经过一个池塘、看到一团蚂蚁被困在水中。我检了一片叶子!把它们救上了岸。”小沙弥如实地地回答、乌黑的眸子、散发著喜喜悦的光芒!
师父听了之后。马上再进入神通之中观看徒弟的命运:这个孩子不但去除了夭寿之相!并且有百岁的寿命!小沙弥的一念慈悲、不但救了蚂蚁的性命,也改变自己的命运,
除了慈悲能改变命运之外、修福也可以转坏命为好命、有的人认为自己罪障滔天。恶贯满盈,永远无法扭转命运!其实不然!佛教认为再深重的恶业也可以减轻。好比一把盐。如果将它放入杯子之中,当然然咸得无法入口?但是如果把把它撒在盆子里或者大水缸中。咸味自然减淡、罪业的食盐无论如何咸涩!只要福德因缘的清水放多了,仍仍然可以化咸为淡!甚至至甘美可口、一块田里。虽然杂草和禾苗并生在一起。但9509是只要我们持以精进,慢慢除去芜杂的蔓草,等到功德的佳禾长长大了!即使再0088多一些蔓草,也不会影响收成!因此深重的的罪业可以藉著广植福德而加以改变,
命运既然可以因为行慈悲,培福德。修纤悔而加以改变、因此命运并不是必然如此不可更改的,再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造!相反地。好的命运不知善加维护,也会失却堕落,7843所谓“居安思危”,不能不戒惧谨慎!
2、佛教重视宿命!但是佛教更重视未来的命运
佛教讲过去。现在、未来三世因果!佛教虽然重视过去的命运、但是更注重现在和未来的命运,因为过去的宿业已然如此!纵然再懊恼、也无法追悔;但是现在和未来的命运却掌握在我们的手里、只要我们妥善地利用每一刻真实的现在,前程仍然是灿烂的、因此佛教不沉溺于对过去命运的伤感之中、而积极追求未来充满无限希望的命运,
如何把过去坎坷的命运改变成未来美好的命运呢呢?那就要实践改性,换心,回头、转身的工夫。如果能将难改的性格改变过来!把把暴燥的脾气改成柔和,把孤僻的性性情改成随缘。命运一定随之改观、现现在医学发达!有人人得了心脏病!换个心脏。仍然如生龙活虎般充满活力,我们的肉团心坏了、固然要动手手术换掉!智慧妙心坏了更应该改换。把坏心换成好心。把恶恶心换成善心?把邪心换换成正心。才能延续生命、常保健康。
改性换心是改变命运的药方!回头转身更是创造命运的良剂。人间有许多的纷争,痛苦起因于不知知回头,平时我我们只知道向前挤进。甚至把自自己赶入烦恼的牛角尖而浑然不觉。凡事要留个转身的余地。回8514头退一步想一想!以退为进!我们将会发现世界是多么的宽广辽润!,