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十二属相菩萨

十二属相都是啥
  十二生肖、又叫属相。是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物?包括鼠。牛,虎。兔,龙、蛇,马。羊,猴!鸡,狗、猪,   十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、
十二属相排名
  鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪,
十二属相有那些?
  除了中国汉族十二生肖:鼠`牛`虎`兔`龙`蛇`4302马`羊`猴`鸡`狗`猪外的 ! 各族十二生肖 桂西彝族 十二兽:龙,凤!马!蚁、人,鸡!狗!猪,雀、牛、虎!蛇, 哀牢山0312彝族 十二兽:虎,兔,穿山甲,蛇、马!羊。猴。鸡、狗。猪!鼠。牛。 川滇黔彝族 十二兽:鼠,牛!虎、兔。龙!蛇、马,羊!猴。鸡。狗,猪! 海南黎族 十二兽:鸡,狗,猪,鼠,牛。虫。兔。龙,蛇、马。羊、猴。 云南傣族 十二兽:鼠,黄牛,虎!兔,大蛇、蛇。马,山羊。猴!鸡。狗。象、 广西壮族 十二兽:鼠,牛!虎,兔,龙!蛇,马,羊!猴,鸡、狗。猪、 蒙古族 十二兽:虎、兔!龙,蛇。马,羊、猴。鸡。狗、猪。鼠!牛! 新疆维吾尔族 十二兽:鼠、牛,虎!兔!鱼。蛇。马、羊、猴。鸡、狗、猪, 柯尔克孜族 5823十二兽:鼠,牛!虎、兔、鱼、蛇!马,羊。狐狸。鸡。狗!猪, 上表可以看出3986我国许多少数民族如蒙古。壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族4756基本一致,但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异、哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据2678了龙的位置!新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙,又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日!其次序以鸡起首。猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛!以山羊代羊!亥的属相不是猪而是象,从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同!物种的不同!选择了最亲近的动物作为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的纪年,纪日方法。同时产生了许多与生肖有关的民俗、 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历、8141也叫十二属相纪历!彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年!月、日均以鼠。牛!虎、兔。龙,蛇!马、羊。猴、鸡!狗。猪纪、每一兽名各纪一年,共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三!二轮二十五。三轮三十七!四轮四十九、五轮六十一!六轮七十三3091……”以此类推,凉山彝族纪月也采用十二属相?分别以鼠月。牛月。虎月,兔月、龙月,蛇月。马月!羊月,猴月,鸡月、狗月!猪月纪一年十二个月。每月大月三十天!月小二十九天!月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 !十五圆7295为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别!有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月?0681有的地方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽,十二日1873为一轮!不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火,土!铁、5291水五种元素关系密切!人只能与之和谐相处。才是天赋的命运,人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”。“木母”、“火公”!“火母”、“土公”。“土母”!“铁公”!“铁母”!“水公”!“水母”的和谐称为“ 特补特莫”。“特”为和谐之意,“补”为阳!“莫”为阴、认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属,此外还将十种命运与十二属相相配。形成“纪年周期表”!以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外、男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随!牛蛇鸡相伴。狗马虎相合!猴龙鼠相和!”合乎上述口诀者为相合!不合也不十分严格?最忌属虎者与属鸡、羊者配、讳其“虎来吃鸡羊”、 ......余下全文>>,
做梦梦见很多不同菩萨,别的菩萨没记住就记住观音菩萨?
  点化你该供养佛菩萨了 1381该修行佛法 了   缘分这么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经 、地藏经 、药师经、 普门品等等   了解佛家 五戒 !十善 、菩萨六度万行!
梦见别人家在迎接菩萨,我给菩萨下跪问话
  说明您有佛缘、!
十二属相古说有暗反和明反哪暗反是怎么说的
  1112,
十二属相其中每一个与金、木、水、火、土命是怎么对应的。
  十天干: 甲-丙-戊-庚-壬 属阳 乙-丁-己-辛-癸 属阴五行所属: 木-火-土-金-水 木-火-土-金-水属相: 鼠--虎--龙--马--猴--狗 牛--兔--蛇--羊--鸡--猪十二地支: 子-寅-辰-午-申-戌 属阳 丑-卯-已-未-酉-亥 属阴2853五行属;: 水-木-土-火-金-土 土-木-火-土-金-水、
到底什么是菩萨转世?
  告诉你一个秘密:“我们都是佛菩萨的转世,” 破除迷信,浅译“菩萨转世” 幻影海潮音 朋友们经常听人说:某某人是佛菩萨转世!那到底什么是菩萨转世呢。到底谁才是真正的菩萨转世呢!记得在初学佛时就看到过一位大德高僧关于“菩萨转世”的解释!很认真很仔细的看过几遍后!就完全弄明白了、譬如我们都知道印光大师是大势至菩萨的再来!那究竟是真的大势至菩萨再到人间了吗,其实说是也可以说不是吧也行!为什么呢!首先我们要来分析一下!菩萨转世的成因,这位大德打了个比方!就比如把天上的月亮比喻成佛菩萨,而我们修行人就好比陆地上的海洋、湖泊。河流!小溪和水洼、每个有水的地方都可以映照出月光!无论是大海。河流!湖泊还是小溪甚至是小水洼都可以映照出月亮的光辉,这就好比我们修行人、像六祖,虚云老和尚,印光大师,宣化人上。和在藏地的一些真正的法王如:班禅,大宝法王!晋美彭措法王!阿秋喇嘛。把他们全都比作大海一类!还有一些修行人可以比作湖泊!河流与小溪,而我们这样的一些小小的修行人呢。就好比小水洼!凡是陆地上每一个有水的地方、全都可以映照出月亮皎洁的光芒! 这也可以叫做“千处有水千处月”,原句叫“千江有水千江月”、那么为什么1355说印光大师是“大势至菩萨”的再来呢。可以这样解释:印光大师累生累世以来都是修得大势至菩萨的法门,他自身感应到大势至菩萨的强烈信息、他就像是大势至菩萨的一个代表、或是代言人、这就是大家所说的“菩萨转世”的例子。如宣化上人,晋美彭措法王和阿秋喇嘛是观音菩萨和阿弥陀佛的化身。5707也就是说宣化上人!晋美彭措法王和阿秋喇嘛多生多世以来都是修得观音菩萨和阿弥陀佛的法门,所以自身感应到了观音菩萨和阿弥陀佛的信息,那他们到底和真正的佛菩萨完全一样吗,有没有区别呢!既有区别也有一样的地方,因为他们仍然在不同的修行等级之中!他们并没有完全与某佛菩萨一样、仍然带有自身原有的一些信息与业力,而另外还有一种是真正的佛菩萨的化现。比如在某人的虔诚祈求之后,他得到了佛菩萨化显的帮助,这种只是在修行人祈求之后出现并随之消失得无影无踪的。并不是真正这个世界上的人、这种不是转世是化现、 有人说!3662那寒山拾得与沣干不是说是弥勒与文殊菩萨的化身吗。他们暴露身份后不就消失或是圆寂了吗、他们是佛菩萨的化身!但他们并非弥勒与文殊的原身!仍然是修0516行好的修行人感应到佛菩萨的信息!而成为化身的。3343他们早已经证得了菩萨的果位?可自由的化现、所以由此可以推断。其实我们每一个小小的学佛人都可以算做是佛菩萨的化身。因为我们虽然是只一个小水洼?但仍然可以映照出美丽的月光。我们每一个学佛人。都是在向佛菩萨学习,而我们的身上也都带有佛菩萨的影子和信息,所以佛友们可不要小看自己哦。在某种程度上我们也是佛菩萨和整个佛教的代言人哦、 但是因为我们自身太微小了。所以我们要努力的让自己小水洼中的水不要干涸、5290要让水越来越多!只要我们勤奋精进的修行。我们的水就会越来越多!之后也会变得像河流、像湖泊。像大海、到最后和佛菩萨们一样、 南么阿弥陀佛! 南么观世音菩萨!,
菩萨土是什么/菩萨土是什么
  是观音土,。
手捧金碗打坐的菩萨是什么菩萨
  释迦牟尼佛。!





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