中医五行所属方位
- 如何定人的五行所属？
- 看出生日干的属性、日干属火！这个埂的五行就属火！如八字：庚申年己丑月戊子日庚申时，日干戊属土、这个人五行属土！。
- 举所属是什么五行
- 木行，属于吉祥，。
- 中医与五行
- 你好; 五行学说 一，五行学说的基本概念 五行行是指木,火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺。心。肝，肾、仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性 1、木的特性：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长。升发，条畅、舒达等作用或性质的事物物均 属於木. 2、火火的特性：(炎上) 炎热？向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3、土的特性:(稼穑) 长养！化育.凡具有生化,养育、受纳作用或性质的事物、均属於土 4！金的特性：(从革) 清肃。敛降.凡具有清洁、肃降。收敛作用或性质的事物，均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质的事物、均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克,制化规律 1！五行的相生（母子关系） 相生：3335某事物对另一事物具有促进!助长长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火？火生土,土生金！金生水！水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2，五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约，克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水，水克火，火克金、金克木. 木木能克土。而土能生金、金又能克木、从而使木不亢不衰，故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3？五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下，通过相生相克的相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 这种调节是双双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极。不受金制！强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金，则金气偏衰不能制木！引起木气偏胜而加剧克土，9332土气受制则减弱克水之力,於是0369水便旺盛。将太太过的火气克伐下去,使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1，相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 2！乘7011侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过,如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[，
- 中医五行的五行的基本规律
- 相乘与相侮、是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象，乘。即乘虚侵袭！侮、即恃强凌弱。相乘、即相克的太过，超过了正常制约的力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调！此种反常现象的产生、一般有两2977种情况：一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱。二是乘乘袭者亢极!不受它它行制约、恃其强而袭5770其应克之行、应当说明，相克与相乘是有区别的！相克是正常情况下下的制约关系,相乘则9104是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐,是反常现象。在人体、则前者是生理状态，后后者则为病理状态、相侮，即即相克的反向,又叫反克！是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现，同样也有两种情况：一是被克者亢极，不受制约。2888反而欺侮克者。如金应克木、若木气亢极、不受金制、反而侮金，即为木(亢)侮金，二是克者衰弱。被克者因其衰而反侮之，如金本克木！若金气虚衰。则木因其衰而侮金，即为木侮金(衰)，所以说8487：气有余。则制制己所胜而侮所不胜！其不及，则己所不胜侮而乘之。己所胜轻而侮之！即是说！五行若某一行之气太过。则对其所胜(我克)之行过度制约、而发生相乘，而对其所不胜(克我)之之行发生相侮。即反克！若某一行之之气不足！则克我之行必过度制约而乘之，而己所胜者，即我克之行必因我之不足而反克相侮！例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺、每因肝气郁结、气急上逆、化火灼肺！而见咳血！则为木火刑金(即木旺侮金)。肝郁气滞、影响脾胃消化吸收！则为木郁郁乘土,湿热型高血压、多因湿热困脾！引发肝失疏泄。肝阳亢逆，则为土侮木，至于金乘木(虚)证候。5533临床则为少见、 9370在五行之间存在着相生!相克的联系规律、所谓相生、即相互资生。促进。助长之意！所谓相克、即相互制约，克服。抑制之意，生克是五行学说用以概括和和说明事物联系和发展变化的基本观点,五行相生的规律是木生火，火生土！土生金、金生水。水生木、相克的规律是木克土、土克水。水克火，火克金。金克木、其关系见下图：在相生关系中、任何一行都具有生我，我生两方面的关系。生我者为母、我生者为子。所以。相生关系又称之为母子关系，在相克关系中，任何一行都具有克我！我克两方面关系！我克者为我所胜。克我者为我所不胜、所以！相克关系又称为所胜，所不胜的相胜关系，事物内部系统结构的五个方面之间的相生。相克关系、构成了事物正常情况下的循环运动，因而经常处于运动发展展之中,是不平衡的、然而就就五行整体来看,相生与相克又都是在在总和中表现出相对、
- 请教风水高人,阳宅风水中如何区别三代成员所属的卦位(方位)?
- 你好。要家居居风水布局是吗。！
- 中医五行之道有何精髓?
- 五行：指金。木！水。火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上上的种种现象！预测未来的人用五行相生相克来推推算人的命运？ 五行学说最早出现在道家学说中！它强调整体概念。旨在描述事物的运动形式以及及转化关系、如果说阴阳是古代的对立统一学说。则五行可以说是原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说、与西方的地！水。火，风四元素学说类似，但在偏重纯8666科学的近代！这种集哲学！4140科学（物理学。化学！生物学）。社会学等诸多科学于一身的理论！没有得到应有的重视和研究！更谈不上汲取精华和发扬广大了、 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行辩证的生克关系来认识，解释生理现象！尽力适应应内部自然规律以养生！努力掌握人体运行机制以防病，治病。取得了无比丰富的经验验和成果？ 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与8027木的特性相类似,则归属于木、与火的特性相类似。则则归属于火等等!例如：以五脏9756配属五行,则由于肝主主升而归属于木,心阳主温温煦而归属于火!脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金、肾主水而归属于水、以方位配属五行！则由于日出东方！与木的升发特性相类，故归属于木、南方炎热、与火的炎上特性相类，故归属于火。日落于西！与金的肃降特性相类，故归属于金，北方寒冷！与水的特性相类！故归属于水！ ②推演法，如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水！则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如2814方位的东和自然界的风？木以及酸味的物质都与6948肝相关, 对人体体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 二）说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏7117泄的功能!有“木”生发的特性。故以肝属“木”，心阳有温温煦的作用？有“火9645”阳热的特性！故以心属“火”。脾为生化之源。有“土”生化万物9418的特性，故以脾属“土”！肺气主肃降！有“金金”清肃。收敛的特性、故以肺属“金”。肾有主水！藏精的功能，有““水”润下的特性,故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内4989在联系。如肾肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清清肃下行以助肾水,这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降！可以抑制制肝阳的上亢，肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈。心（火））的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之。五行学说说应用于生理、就在于说明人体体脏腑组织之间!以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 三）6614说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土，脾病也可以影响肝。是土侮木。肝脾同病！互相影响、即木木郁土虚或土壅木郁,肝病还可以影响心，为母病及子！影响肺，为木侮金、影响肾！为子病及母、肝病是这样，其他脏器的病病变也是如此,都可以用五行生克克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响！ 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味，脉来诊断本脏病，如面见青色！喜食酸味！脉见弦象，可以诊断为肝病，面见赤色！口味苦、脉象洪、可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人，面见青色、为木来乘土！心脏病人、面见黑色！为水来乘火、等等、 从它脏所主的色！味，脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人、面见青色、脉现弦象！为肝病传脾（木乘土），肺病之人！面见红色、脉现洪象，为心病传肺（火乘金），五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用5421五行学说来分析！存在着相乘。相侮、母病及及子和子病及母四种传变关系、 3533 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青、见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉！反见浮脉，则属相胜之脉。则克色之脉（金克木）。为逆。主预后不良！若见沉脉，则属相9415生之脉,即生色之脉（水生木）。为顺、主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 4088 ①控制五脏疾病的传变？如肝病能传脾（（木乘土）？预先予以补脾、防其传变！“见肝之病，则知肝当传之于脾！4237故先实其脾气”! ②确定治疗原则！概括为“补母7258泻子”法,即“虚则补其母。实则泻其子”！补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾。因为肾为为肝之母？所以补肾水可以生肝木！泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心，因为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝木！ 根据相克关系来确定定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法。即泻其克者之强。补其被克者之弱，如肝木木太过而乘脾土,肝木太过为强、必须泻之、脾土为弱。必须补之。 ③制定治疗方法， 药物治疗方面。如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法！是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外。在针灸和精神疗法方面！都可以利用五行的克制作作用来选穴和调节情志,如悲可以胜怒、是因为悲为肺3796志属金？怒7331为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中！阴阳五行学说！常常是相互联系。不可分割的、阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复复杂的生命现象和病理过程, 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说。是将人体各部分归1384属成木、火、土。金、水五大类！同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的！有肝，胆，目。筋、怒！青，酸！风等、其相互互之间的联系是“肝开窍于目”。“肝主筋”！“怒伤肝”、肝病易生““肝风”等！望诊时，青色多属肝风！赤色多属心火！黄色多属脾湿。白色多多属肺寒。黑色多属肾虚、 用药时！酸味入肝！苦味入心！甘味入脾。辛味入肺，咸味入肾等，各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因7420生克关系由另一脏传来,也可以通过生克关4810系传到另一脏？“见肝之病、知肝传脾。当先实脾”！“虚则则补其母！实则泻其子”等就是这个理论的具体体应用， 而五行之中、火的攻击最强悍，水的缓和能力力最好!木的治愈能力超强！金9968的冲击能力最强。土的的防御能力最好!，
- 研字的意义，五行所属？
- 属金，开石用金、
- 中医五行的五行指点
- 属木的时令是春季！5373春天和风煦日，万物复苏。正是草2880木生发的时机。属木的器器官是肝。胆。眼睛、属木的情志是怒。属木的0091味道是酸味？属8689木的食物是青色食品，工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏、因为肝是身体里集中藏血的器官。你玩命工作它就得玩命储血、五行本来是按肝→8440心→脾→肺→肾这个方向相生的？肝过劳虚弱！心、脾。肺！肾都进入入波及范围。而且过劳积累的怒气也会伤肝。所以加班时的零食不妨准备一些酸味的！比如话梅，如果木系某个器官感觉不舒服！可以多吃一些属木的青色食物！它们对应人体的肝脏及胆！含有2429大量的叶绿素。维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物：白菜、包心心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季,秋天西风萧瑟，万物凋敝、符合金性！属金的器官是肺、大肠。鼻，属金的情志是悲！属金的味道是辛味！属金的4361食物是白色食品？秋天最应该保养的是肺、最容易出现的病痛是咳嗽、这是五行中的精神影响！秋天帽落西风。草木开始枯萎！很容易让人感时伤月。心情抑郁。悲属金、跟肺同源、过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏、大多是白色食物。它们性情情偏平!凉，能健肺爽声！还能促进肠胃蠕动，强化新陈代谢！让肌肤充满弹性与光泽、推荐食物物：洋葱、大蒜，梨！白萝卜、山药、杏仁，百合、银耳 属火的时令是夏季，夏季万物茂盛。气候炎热、如同播火。属火的器官是心。小肠、舌。属火火的情志是喜！属火的味道道是苦味、属火的食物是赤色食品、夏天是一年中最热的季节！心属火！火性很热而且向上蔓延、这时候容易上火，心绪不宁！心跳加快。给心脏2593增加负担。所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外！根据2302五行相克原理、肾克制心火。冬季好好补养养肾气是个有远见的方法！养心最好吃些赤4465色食物,通常这种颜色给人的感觉就是温，热，它们对应的是同为红色的血液及负负责血液循环的心脏!气色不佳！四肢冰冷的虚寒体质人人更可以多吃一些,推荐食物：红豆！红枣！胡萝卜、红辣椒、西红柿 属水的时令是冬季，冬季万物蜇藏，冷气袭人，冰封大地，与水性相合。属水的器官是肾，膀胱，耳。属水的情志是恐。属水的味道8616是咸味！9629属水的食物是黑色食物!外餐过多会伤肾！这可是我们最在意的器官、大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这这样更下饭更香，可是咸味属水。和肾一族。适量是有益的、过度是糟糕的、如果同时面色发黑。确实肾脏不妙。此时最应该多吃黑色食物！这些食物对应的是肾脏及骨骼！经5236常吃能帮助和肾？膀胱，骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于6941积存在体内造成体表水肿,有强壮骨骼的的作用,推荐食物：黑豆。黑芝麻、蓝莓、香菇、黑枣！桂圆。乌梅 属土的时令是长夏！这是指在夏天中干热过去。开始下雨的一段时间、1015此时暑热多湿！正是万物蔬果生长的时期。与土性相应。属土的器官是脾。胃！口，属土的情志志是思？属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品。长夏多雨！是一年中最湿的时期，湿气过多会2915伤害脾胃!脾胃4752受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口，这时候在饮食上就要“多甘多苦”、多吃甜的食物能补充脾气、按五行来讲、属火的心滋养属土的脾！多吃苦味强心的结果也是健脾。土系器官出现问题。对应的是黄色食物，脾。胃在人体中扮演着7581养分供给者的角色、它们们调理好了,气2236血才会旺盛？推推荐食物：橙？南瓜。玉米。黄豆。甘薯，
- 中医的五行是?能治啥病
- 五行:木、火、土！金！水、可以根据其相应的归属属脏俯而辩病!如：木(肝病),火(心心病),土(脾病),金(肺病),水(肾病)!
- 五行方位属性
- “木”。代表东方。所代表的颜色有：绿、青。翠色等、 “火”。代表南方，所代表的的颜色有：红，赤！紫、粉，褐色等！ “土”。代表中央，所代表的颜色有：黄！咖啡色等、 “金”，代表西方，所代表的颜色有：白，银！黄金色等。 “水”、代表北方，所代表的颜色有：黑、灰，兰色等，。
