关于生肖为何取数十二
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- 生肖牛！牛气才旺啊，
- 十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？
- 生肖的由来 作为一种古老的民俗文8164化事象！有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类8507分纪岁时,浸寻流传于中国、遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比5806伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及！印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之之十二宫而制定之,再向四周传播6942者也 ！”认为生生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中中国的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载！现有文献资资料中,以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉9223日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有：“子！鼠也！盗者兑口口希须!……丑、牛也。盗者大鼻长颈。……寅！虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也、盗者大面头、辰，〔原文1698脱漏〕盗者男子！青赤色……已、虫也 ，盗者长而黑蛇目！午、鹿也。盗者长颈小哘！其身不全、……未、马也，盗者长须耳。申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的的记载!王充《论衡·物势势》载： “寅？木也，其禽、虎也。戌！土也、其禽，犬也！……午，马也，子。鼠也。酉，鸡也。 卯。兔也，……亥。豕也！未、羊也，丑，牛也！……已，蛇也、申。猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇。辰、已之位在东南、” 如此！十二生肖便齐了！且与现今流行的十二二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中中关于生肖的较早的最完备的记载。， 到9506了南北朝，生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、”” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依8197据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)，说明生肖的产生以......余下全文>>？
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