十二生肖顺序时间
- 十二生肖的排列顺序会不会是因为发现的时间而定
- 生肖的选择与排列： 选择： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂!它与汉族人的日常生活和社会生活8837相接近的？是可以猜测的。在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化化的“六畜”、即牛、羊、马、猪。狗，鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人人丁兴旺？吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第9358二类是野生动物中为人们所熟知的？与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎。兔！猴、鼠。蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎，蛇、也有为人们所厌恶。忌讳！却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的、如兔，猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的的象征。是集许多动物的特性于一体的“4741人造物”、是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置、 排列： 一是民间传说故事中的生肖排列！ 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家、大大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子。给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上。猪猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中中之王、排在鼠和牛的后面。兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面、狗又不平，一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二、蛇！马。羊、猴！鸡也经过一番较量。一一排定了位置、最最后形成了鼠、牛！虎、兔！龙，蛇！马，羊！猴，鸡，狗。猪的顺序，传说故事虽不不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ （为什么猫不不能上榜？其实真正的原因因是中国古时无猫、猫原产于埃及，猫何1565时传入中国已不可考!民间传说则是系唐三藏从从印度带回、但猫传入中国绝不会这么晚！古时文人称猫为“狸奴”、如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”！所以猫传入中国应应该是更早的事，现在一说到为什么十二属属相没有猫？就用民间故事来解释、其实在猫传入中国以前。中国国就有了十二生肖!所以十二二生肖没有猫,一点也不奇怪、依照照动物学的分类!老虎属于哺乳动物、食肉类！猫科、虎和猫、其实6823是“本家”之亲！有了老虎代表、猫咪在十二生肖“大会”里。已不愁没有“发言权”。亦亦勉堪自慰了！） 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。 黑天苟地。混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”！所以子属鼠，天开之后！接着要辟地、“2613地辟于丑”、牛耕田。该是辟地之物！所以以丑属牛！寅时是人出生之时、有生必有死！置人于死地莫9754过于猛虎，寅！又有敬畏之义！所以寅属虎。 卯时。为日出之象，太阳本本应离卦,离卦象火，内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔！这样！卯便属兔了、辰，三月的卦象！此时正值0799群龙行雨的时节！辰自然就属了龙，巳 、四月的卦象。值此之时、春草茂盛、正是蛇的好日子。如鱼6634儿得水一般,另外！巳时为上午、这时候蛇正归洞。因此、巳属蛇。午！下午之时！阳阳气达到极端。阴气正在萌生！马这种动物，驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地！腾空为阳！踏地为阴！马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相、羊、午后吃草为最最佳时辰!容易上膘。此时为未时。故未属羊！未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时、月亮属水。应着坎卦！坎卦。其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此、酉属鸡，夜幕降临。是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗、接着亥时到！ 0654天地间又浸入混沌一片的状态。如如同果实包裹着果核那样,4538亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌沌的生物？故此猪成了亥的的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点， 三是按按中国人信阴阳的观念!将十二种动物分分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！ 动物的前后左右足趾数一般是相同的、而3901鼠独是前足四。后足五！奇偶同体 ！物以稀为贵。当然排排在第一!其后是牛，四趾(偶)、虎！五趾(奇)、兔！四趾(偶)、龙。 五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)。马！一趾(奇)。羊、四趾(偶)！猴，五趾(奇)，鸡、四趾(偶) ，狗，五趾(奇)。猪！四趾(偶)，持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪、偶数为阴、后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后后半部 分为今日之阳!正好用鼠来象征子。牛，羊，猪蹄分、鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分、六者均应合偶数！属阴、占了了六项地支？虎五爪，猴。狗也五爪。马蹄圆而不分！六者均为奇数、属阳！连同属阳的鼠、占了了另外六项地支？郎瑛的归类法！是是借洪巽的分类法？ 二者大同小异、 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖3500动物排列的传说故事非常丰富，这些5653传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展，将十二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中中国人五行信仰的观念之中？目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳、五行与生肖对应起来。从而解释其它有关的人生文化现象。 作为古老的民民俗文化事象？有关十二生肖的起源。众说纷纭！有人认为生肖与地支同源、可追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映、这里甲子就是指的5295十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓2880子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸1421寻流传于中国？遂相沿不不废耳？” 至于生肖与《周易》哪个更早就很难考证了!，
- 十二生肖的前后顺序？
- 十二生肖？又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生生年份的十二种动物,包括鼠，牛！虎、兔。龙、蛇！马。羊！猴。鸡，狗！猪、 十二生肖0136是十二地支的形象化代表!即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）。卯（兔）！辰（龙），巳（蛇）。午（马），未（羊）！申（猴）、酉（鸡）。戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念！表现在婚姻，人生。年运等。每一种生肖都有丰富的传说。并以此形成一种观念阐释系统。成为民间文文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷！本命年等！现代，更多多人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动的象征！。
- 十二生肖的顺序是怎么来的？？？
- 十二生肖、为什0411么排在首位的偏偏是小小的鼠!而不是腾云驾雾的龙、也不3073是百兽之王的虎？为什么不看中强劲温顺的牛！为什么不选出灵巧异常的猴、众说纷纭。其中有「道教玉帝说」。有「「佛祖如来说」！有「先祖黄帝说」、有「天天象星宿说」！有「原始部落图腾说」等等！我认为，十二生肖的排列顺序！是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的、 天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子。丑，寅，卯。辰。巳！午、未，申，酉，戌、亥、为什么以这几个字定时辰呢！分析一下这十二个字的原形和本义、我9432们就会看得十分清楚？ 子：为 。像孩子在襁褓之中、子0147的本义为：幼小的,卵。古代指儿女、二十三点至一点为子时！正是夜深人静的午夜时分。正是今明两天天的临界!也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者者已在襁褓之中!子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻、 丑：为！「扭」的本字、像手指抓住一物而扭动。扭。也作转动讲，子时过后，一一点至三点为丑时，夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被9869扭过来! 寅：为 ！有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢。即「引」的古字、引！可释为牵引，引导！引起，离开，黎明明前的三点至五点为寅时，3597正是黑夜即将离开!熹微即被牵引而来的时刻， 卯：为， 。有说为冒！像开门之形。又有 之体。又说像断物形。为刘的本字！黎明时分的五点至七点为卯时、天亮了。太阳冒出来了，人家的门该打开了、卯时、黑！白不再混淆！而是断断然分开的？ 辰：为 。有有说像贝壳形。「 」的本字、又说为「 」。有 之体，我以为它有托出云气之意！云气之上有日！为「晨」。无日。则云气弥漫。夏日的早晨！七点至九点，大雾茫茫。 巳：为！ 。有说像胎儿形突出出头部和蜷曲的身体，又说为蛇的象形、上午午九点至十一点、雾气消失！正是是暖融融的时刻!蛇从洞穴中6788爬出来了。 午：为、 、有说像木杵之形，「「杵」的本字，又说为「牾」。抵牾为矛盾！将一木木杵立在日光下,木木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的！古人人依形造字，又依形取义！以形，义命物。由此。日中的时候、即十一点至十三点1245为午时， 未：为， ，像树木枝枝叶重叠！物长成后才有滋味。「味」的本字，午后十三点至十五点未时！示5028意只有经过阳光的强烈照射？树树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟、成熟的果子！才会有滋有味， 申：为， 、有说像闪电形。又说为「神」，十五点至十七点。风雨带着闪电电和雷鸣来了？古人不知闪电和雷鸣为何物！以为神在天4232上为之、 酉：为、 。像装酒的坛子。「酒1575」的本字!十七点至十九点、傍晚时分、劳作了一天、此时正是吃饭饭的时候、就简称「酒时」吧， 戌：为。 ！人，戈会意，指人持戈（武器）守护、十九点至二十一点，酒足饭饱以后！一家老小该该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害！所以要手持武器进行护卫！ 亥： 、 、有说像猪！「豕」字的变体，有草根－说，二十一点至二十三点！主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥。就得夜半起身给它添食，此外！草根与植物的块茎有关、那是猪的饲料、 十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图。就连自然景观也历历在目。可谓言简意赅！ 从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪纪岁的方法,干。支支先用来纪日。后来发展为纪月，纪年！ 那么！十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢！ 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或道家））仰望天空良久，忽然听得周围有细1205碎的声音!低头一看，原来是老鼠在活动，天长日久。古人发现鼠类7807出没频繁的时刻是子时！于是！子时便与鼠联系在一起、成成了「子鼠」!并按一天的起始、排在属4492相的第一位! 「马无夜草不肥」。牛当然然也是如此！4716农家以牛耕田！喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点）、农家自会起身喂牛，牛与丑时联联系在一起！便成了「丑牛」！ 凌晨三点至五点。昼伏夜行的的虎最凶猛！农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是，虎与寅时相联系。有了「寅虎」！ 五点至七点！天亮了！兔子跑出窝，去去吃带着露水的青草，于是。兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」、 七点至九点、是容容易起雾的时刻、据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会「神龙见尾不见首」、不过龙是传说中的动物。或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」。在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中、人人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系。便有了「辰龙」！ 九点至十一点！大雾散去、艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没没有毒的蛇，都是可怕的、蛇最活跃的的时刻，便是「巳时」，在造字时！「巳」被画成了一条蛇的象形！「巳蛇」。是天然地联系在一起的。 十一点至十三点！烈日当头！这「烈」，使人想到了人类「得力助手之之一」的马,红鬃烈马是良驹、但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时相联系、就有了「午马」， 1445十三点至十五点。未时，骄阳已把草上的的露珠晒乾？可别忘了这正是放羊的好时光。于是！「未羊」应运而生、 十五点至十七点、申时。太阳偏西、6843或者雨过天晴!天气显得清爽起来！这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子子联系在一起。于是有了了「申猴」, 7722十七点至十九点！酉时。太阳快落山了。家养的鸡该回窝了！再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了、四处呼唤着。轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡入窝相连、于是就有了「酉鸡」， 十十九点至二十一点？戌时，人们在临睡之前要巡视视一番,跟随他们的、是人类的另一个「助手」－－狗、巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」、恰到好处！ 二十一点至至二十三点!深夜可以听到肥猪拱槽槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长7134得肥壮、还得起身为它添食。亥时。自然与猪猪相连！于是有了「亥猪」， 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合。便有了：子鼠，丑牛、寅虎。卯兔、辰龙。巳蛇、午马、未羊。申猴！酉鸡！戌狗、亥猪。。
- 十二生肖顺序配对繁体字
- 十二生肖顺序配对繁体字如下： 鼠。牛！虎！兔、龙、蛇。马。羊，猴、鸡。狗！猪。、
- 中国的传统节日有哪些，按顺序标时间和农历阳历
- 春节 夏历正月初一 俗称过年、传统上从岁末除夕。新年正月初一持续到正月十五元宵节（吃元宵，汤圆） 元宵节 夏历正正月十五日 吃元宵！庆团圆 清明节 阳历四月五日左右 祭祖、扫墓 端午节 夏历五月初五 又称端阳节、主题：吃粽子 七夕 夏历七月初七 又称中国爱情节，情侣节。神话传说中鹊桥相会之日 中元节 夏历七月月十五 又称盂兰节。俗称七月半。鬼节、有祭祀灵魂等民间习俗 中秋节 夏历八月十五 举家团圆节！主题：赏月、吃月饼 重阳节 夏历九月初九 敬老节！并有其他多种主题 古尔邦节 伊斯兰历十二月十日 宰牲节 1月1日 元旦节 公历新年 放假一一天 3月8日 国际妇女节 庆祝妇女为社会、政治！经济等做出的贡献 妇女放假半天 3月12日 植树节 孙中山逝世纪念日，以大规模植树造造林活动为纪念,1979年全国人大恢复 不放假 5月1日 国际劳动节 庆祝劳工运动为社会及经济等作出的贡献 放假三天 5月4日 五四青年节 纪念五四运动、1919年5月4日的反帝爱国学生运动 不放假 6月1日 国际儿童节 庆祝儿童福利的促进 儿童放假一天 7月1日 中国共产党建立纪念日 纪念1921年7月23日中国共产党的成立 不放假 8月1日 建军节 纪念1927年8月1日南昌起义！是中国共产党独立领导武装斗争的开始 不放假 9月3日 抗日战争胜利纪念日 纪念1945年9月2日日本与盟国签订降伏文书 不放假 9月10日 教师节 庆祝教师为社会会做出的贡献!1985年1月全国人大常委会设立 小学！初中一年级教师和学生放假一天 10月1日 国庆节 纪念1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立 放假三天 农历正月初一 春节 农历新年 放假三天 农历正月十五 元宵节 赏灯。吃元宵 不放假 农历二月初二 春农节 又称“农头节”,传传说“二月二？龙抬头” 不放假 农历节气清明 清明节 扫墓祭祀 不放假 农历五月初五 端午节 纪念屈原(存在争议)！吃粽子、赛龙舟 不放假 农历七月初七 七夕 又称“七巧节”。“乞巧节”、相传牛郎与织女在鹊桥上相会。中国的情人节 不放假 农历七月十五 中元元节 又称“鬼节”。“盂兰盆节”。“七月半” 不放假 农历八月十五 中秋节 家人团聚！赏月，吃月饼 不放假 农历九月初九 重阳节 。
- 安顺序写出十二生肖。(包含地支和生肖)
- 子--鼠 丑--牛 寅--虎 卯--兔 辰--龙龙 巳--蛇 午--马 未--羊 申--猴 酉--鸡 戌--狗 亥--猪,
- 十二生肖顺序和拼音
- 1鼠shu 2牛 niu3虎hu 4兔兔 tu5龙long 6蛇 she7马ma 8羊yang 9猴hou 10鸡 11狗gou 12猪zhu，
- 十二生肖是什么来历、顺序怎么排列的
- 先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六？我排第六、蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让7381他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追？。！ 竞赛结束后龙来到3798大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我？快还我，母鸡就喊：快还他，快还他！小鸡也叫：还。还。 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源源于我国古代西？北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十2181二物纪年！如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初初无所谓子？丑、寅、卯之十二辰、但以鼠，牛、虎、兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，6202遂相沿不废耳,” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“9795吉日庚午,既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气、”十二生肖之说！究竟产生于何时、有史料云云：它最晚应形成于汉代,其依。
- 我国民间通常用12种动物（十二生肖）来表示不同的年份．它们排列顺序如下：1982年是狗年，请问2046年是__
- （2046-1982）÷12，=64÷12、=5…4，余数是4！从狗年再向后推算4年是虎年．所以2046年是虎年．故答案为：虎．。
- 十二生肖怎么规定排列顺序？
- 1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大大约产生于周代前后。大大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽？驱傩舞蹈选中中十二兽!是原4510始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二7199兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月月平安！驱除四方疫鬼！照应十二个8893方位的,对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽！十二生肖是一一脉相承的？他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地地区的彝族，有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日、今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天、一个月三十六天！一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十十月历法产生于夏禹时代？（参见刘尧汉着《彝族社会历史调查研究文文集》）与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联络在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的资讯、他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形3630与十二种动物有一些联络!细致观察可以发现其中中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同4034样的还有“亥”，“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想！十二支是否就是1351十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二二种动物代替，以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有3666一定的可信度,但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是4386春秋时期才产生的。二者是不同源的，3210倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可3241分的关系、生肖是对十二地支支的附会，至于选择了了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。 2，生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的、在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛，羊、马，猪！狗，鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、佔十二种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好，春节时时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这这六畜成为生肖是有其必然性的？第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常！社会生活有着密密切关系的动物、它们是虎。兔。猴！鼠！蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类类生活的、如虎。蛇、也有为人们所厌恶，忌讳！却依赖人类生......馀下全文>> 、
