十五月亮猜一生肖
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- 作为一种古老的民俗文化化事象,有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支支同源,可以追溯到史前的传说时代、《史史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲2415子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学7106者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北1240俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。5979遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及、印度均有之！然均不甚古，无出0242于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！1451其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智，作者不1221敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应应的例子,可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记记载 有：“子？鼠也！盗者兑口希须！丑。牛也，盗者大鼻长颈、寅，虎也！盗者状！希须 ！面有黑焉！卯，兔也！盗者大面头！辰，〔原原文脱漏〕盗者男子，青赤色巳。虫也 、盗者长而黑蛇目！午，鹿也！盗盗者长颈小哘!其身不全！未！马也！盗者长须耳！申。环也！盗者圆面”生肖的选择与排列汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的。在4074十二种生肖动物？大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛，羊，马，猪、狗、鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物4578中为人们所熟知的。与人的日常。社会生活有着密切关系的动物！它们是虎！兔、猴！鼠。蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎。蛇。也有为人们所厌恶！忌讳。却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的。如兔、猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”。龙龙代表富贵吉祥？是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置！从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义。 那那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符0915号与地支相配。为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释，一是民间传说故事中中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要......余下全文>>。
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