十三画的生肖一个字
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- 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以以追溯到史前的传说时代？《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸2548寻流传于中国？遂相沿不废耳！”（参见清9397·赵翼《陔余丛考》）？有有的学者甚至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及！印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时时西域诸国,仿巴比伦之之十二宫而制定之。再向6698四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以上观观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载、现有文献资资料中！以《诗经》》为最早？《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字、意思是庚午吉吉日时辰好、是跃马出猎的好好日子、这是将午与马相对应应的例子!可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一6125步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子、鼠也，盗者兑口希须。……丑！牛也。盗者者大鼻长颈、……寅。虎也、盗者状！希须 、面有黑焉，卯！兔也！盗者大面头！辰，〔原文脱漏〕〕盗者男子。青赤色……已，虫也 。盗者长而而黑蛇目！午，鹿也、盗者长颈小哘。其身不全、……未，马也、盗者长须耳。申！环也。盗者圆面……” 《日书》中中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春春秋时期!学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王8696充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽！虎也！戌、土也。其禽、犬也，……午。马也！子。鼠也！酉。鸡也、 卯。兔也、……亥。豕也、未，羊也。丑！牛也！……已，蛇也、申，猴也！” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇、辰！已之位在东南！” 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二二生肖配属完全相同？这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、，。
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