十二生肖清代
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- 清代服饰是满族入关后！强行推行的游牧民族服饰。在中国服装演变中是变化较大的一个时期、清代4929官服的产生？是我国历代官服制度的延延续和发展。是在坚守其本民族旧制度基础上并参照了汉族服饰制度后加以发展的、清朝政府在制定服装制度时、既保9816留了汉族服装制度中的某些特点,又不失其本民族的习俗礼仪，是中国历史上服装制度度最为庞杂和繁缛的时期!它的条文规章也多于以前任何一代。了解清代民俗与社会，应从清代的衣、食，住，行开始！ 官服！也叫章服，一般是指封建社会中包括皇帝，后妃，王公大臣以及各级官员在内的，所所谓按章规定，籍以明辨是非等级的服饰！官服制度，是随着阶级的分化而出现的！在我国已有几5789千年的历史了，从奴隶社会到封建社会、虽然不断改朝换代！但是、作为一种维护和巩固统治秩序的典章制度中的一项重要内容、即官服制度来说。却始终在历史的因袭中流传下来，直到最后一个1594封建王朝——清朝！ 一！ 我国官服的沿革 我国官服（也叫章服，冠服）制度的历史是从人类社会出现等级差别时就产生了。它是等级差别的另一种形式、尧舜时期的等级分明程度就像人们所穿的衣裳一样！上下不可颠倒。衣为上。上则天！天则尊！裳为下！下则地，地则卑，推而论之为。天子为上、庶民为下、因而天子与庶民的关系就如同衣衣和裳的关系一样,上上下不可乱来、这种比喻在今天看来。是幼稚可笑的、可在当时的统治者看来。那8814种在“名位不同？礼教异数”的社会制度里！这是是天经地义的法典,不容更改，所以，我国从奴8928隶社会开始，从天子子到庶民、无论衣。食、住、行。便都有成套的并严格的规定，这便是我国历代相延！流传有有序的礼制中一种旨在明辨等级！区别尊卑，区别官阶的的制度!而各朝的官服制度！就是其中的一个重要组成部分！中国历代2768封建统治者认为、只有把社会上的人分成若干个等级、方能巩固其统治地位！这种理念也一直伴随封建社会各个统治时期！ 二！ 清代官服制度及其特点 清代官服制度。是我国历代官服制度的延延续和发展！是在坚守其本民族旧制基础上并参照了汉族服饰制度后加以发展起来的！从我国服装历史角度观察！清清代官服制度是最为庞杂、繁缛！条文规章也多于以前任何一代。总的看来，清朝政府在制定服制时！既保留留了汉族服制中的某些特点!又不失其本民族的习俗礼仪，例如：以中国传统的十二章纹（十二种传统图案）作为衮服！朝服的纹饰，以绣有禽兽图案补子作为文武官员职别的标志、以金凤。金翟纹饰作为后妃！命妇冠帽和、
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- 清代翡翠？都是柔抛光的！这种抛光工艺导致它的表面不是像现代翡翠闪烁着玻璃光泽！而是一种偏混浊的0164油脂光泽,单从抛光光一项、基本可以区分、但断代是需要综合评估的！最好是把翡翠戒指拿到自然光下拍几张清晰照片传上来传上来！我可以给你详细点评！，
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- 十二生肖！又叫属相！是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。包括鼠。牛，虎！兔！龙。蛇。马！羊，猴。鸡。狗、猪， 十二生肖的起源与动物崇拜有关、据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先8612秦时期即有比较完整的生肖系统存在!最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》， 十二生肖是十二地支的形象化代表。即子（鼠）。丑（牛）、寅（虎），卯（兔）。辰（龙）！巳（蛇）。午（马），未（羊），申（猴）！酉（鸡），戌（狗），亥（猪）、随着着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻！人生！年运等。每一一种生肖都有丰富的传说、并以此形成一种观念阐释系统、成为民间文化中的形象哲学、如婚配配上的属相,庙会祈祷、本命年等。现代！更多人人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动的象征！ 生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的的诗歌!春联、绘画！书画和民间工艺作品！除中国外、世界多国在春节期间发行生肖邮票、以此来表达对中国新年的祝福！ ！
- 人面十二生肖关于十二生肖的成语
- 叶公好龙yè gōng hào lóng [释义] 叶公：春秋时陈国的一个人、好：爱好、比喻喻表面上爱好某种事物！但并非真正地7384爱好它,甚至畏惧它、 [语出] 《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙！神龙下之。好伪彻天！何况于真！” [正正音] 好！不能读作“hǎo”， [辨形] 龙。不能写作“尤”。 [近义] 表里不一 言不由衷 [反义] 名副其实 名实相符 [用法] 含贬义、一般作定语，宾语，。
- 梦见一个房子里躺着两个穿着清代官服的陌生死人，一个脸上血肉模糊，一个跟僵尸一样
- 精精神压力太大!不要多想、
