划龙船是什么生肖
- 划龙船的项目简介
- 4749 土家族民间体育活动之一——划龙船土家族的拔龙船!就是划龙船或划龙舟。因船在水上用木桨拔着行动而得名，土家族划龙船或叫龙舟赛、也是南方水域区各民族共有的传统文体活动，但土家族族的拔龙船活动别具一格，有自己的的乡土特色！龙船有水龙船，彩龙船，旱龙船之分，活动时间是在农历正月、五月或常年不定期举行！。
- 端午节为什么要划龙船
- 龙船就是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船。划龙船是中国民间传统水上体育娱乐专案、已流传两两千多年！多是在喜喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛，史书记载！划龙船是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的！由此可见！赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动、更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神！ 此外。传说、很久以前、邹圩没有河流、只有一3871条又小又脏的水沟。一天，有个打打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片片闪耀的鳞片,当鱼人把手触向鳞片时、蛇眼里闪着乞求的的光芒。十分可怜，渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟、谁知那九片鳞忽然落了、小蛇长2186身而舞，化化为一条小龙？原来、它是一条上天的神龙、因触犯了天条。受玉玉皇大帝处罚!变成这模样。它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞！玉皇曾言：“这锁要开启、除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人。在水沟里不停钉翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小小水沟里！慢慢地，小水沟变成了大河（也也就是现在的邹圩清水河）,河水为邹圩带来了五五谷丰登，为了纪念这条神龙，人们把沿河的的村子称为龙头寨,上龙首等村、在神龙昇天这一天！也就是端端午节举行赛龙舟,以示庆贺、 造龙船也不只是为了竞渡？如如贵州黔东南和湘西一带苗族同胞的“龙船节”、所做的龙船就不是为了竞赛、而主要是为了乘坐龙船游村串寨！会亲访友、 龙1824船同时也表达了人们对美好生活的祝愿、龙船下水前！先由歌师唱吉祥祝福歌、祝愿龙船船一路顺风,每条船上都有一位位“鼓头”，由全寨推选出德高望重的老人担任，坐于龙颈击鼓发令！主持船上活动。龙船过寨、鸣放铁炮传告亲友、岸上报以“接龙”鞭炮、亲友遂上前向船上的人敬米酒。并将鸭、鹅、䌽绸等礼品挂于“龙头”，龙船靠岸，水手们将糯米饭团和菜7683肴放在船帮上就餐!不用碗筷，妇女。儿童这时纷纷前来“1394讨路边饭”，据说吃了龙船上的食品能消灾避难。龙船形制精巧美观，龙身由一只母船和两只子船捆紮而成、叫叫做“子母船”，皆为独木镂空、龙头约长两米多、用水柳木雕刻！装有一对一米多0868长的龙角？因龙头着色不同。分为青龙、赤龙，黄龙等！各寨为了保保护龙船，还专门建有“龙篷”，龙船节从农历五月十六日开始！具体节期各地各寨略有不同、只要全寨薅完秧！本寨龙船即可下水，历时三天左右！在广东水乡、龙船出游时，家家送米酒给划划船的人？并由老人为龙点眼！然后后才下水游去！游完后。龙头供奉在在龙王庙。船身埋入河床沙泥中、第二年挖挖出来再用!傍晚，村民们还要烧一大锅“龙龙船饭”、不管什么人都可以食用。以广结“龙缘”、遍得“龙福”！ 浙江省长兴县洪桥镇洪桥村龙舟 龙舟舟也叫水龙船？早在原始社会。长兴便属吴越氏部落！先民民们就以龙作为自己的图腾,凡小孩出生，必绣龙纹身、因是水乡，家家枕河！户户临水！河多路少，船就成了必需的交通交通工具、先民们出于对龙的崇拜、将其形象绘于船身、于是就出现了龙船的雏形，到了战国末期。吴国日趋强盛。疆域不不断扩大！终跟楚国接壤！吴楚文化开始碰撞交融。楚地为凭弔爱国诗人三闾大夫屈原的迎龙船活动就顺理成章地传入长兴洪桥等地！划龙舟是一种民间的习俗活动！相传、每年农历五月初五。为纪念战国时期爱国主义诗人屈原！人们在汩罗江上划船向水中抛洒粽子。之后经过流传演变。形成了划龙舟的习俗，并在许多地区流传开来，当地地龙舟在解放前活动已较活跃！解解放后继续发展。每年都有划龙舟活动。龙舟经过的村镇里家家户户都积极响应！纷纷捐献财物以表支援，20世纪六！七十年代文革时。龙舟被称作“四旧”而禁止活动。到80年代初又开始恢复、流......馀下全文>> ，
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- 龙船节是哪个民族的节日 农历五月二十四至二十七七为苗家龙船节的正日！而早在五月十八九日。就就得将龙船洗刷一新!至二十二。二十三两天、将母船7575于船系为一体并安上龙头。二十四日隆重举行开划仪式、在河边或缓口有龙神之位的井边。沟边，置方桌一张！桌脚要绑上去掉树叶和树皮的树枝、绑雨伞一把！绑红布！纸钱和一把青草。桌上供米一升、去毛白公鸡一只！以扫邪敬神！过去过龙船节的头一天。要要请巫师念经、现在这里巫术礼仪仪大多从简，但巫术规矩不停！如龙船在划渡中不得半4633途停顿或休息！须一鼓作气划至终点。待龙0818船调头后、掌舵者分给水手每人一束青草用以驱邪！合一齐投入江中、、
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- 龙船节是哪个民族的节日？
- 汉族的有个端午节、有赛龙舟，但只是端午节的活动！纪念屈原的，但节日不叫龙舟节！ 龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动！每个村寨都专门制作了一两只龙船！停放1619于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛， 苗族人民0287的龙舟节历史悠久,清乾隆徐家翰著9772的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节！竞渡于清水江宽深水处、其舟以3311大整木刳成五六丈，前安龙头！后置凤尾，中能容20多人！短挠激水。行走如飞、” 关于苗家龙舟节节的由来。在黔东南流传着两个民间间传说？有一传说。说代天降雨的龙王有一次行错了雨步。下雨时间违反天意！天公大怒、令雷公把龙王劈成数段抛入江中、从此天大旱！苗民即造龙船沿清水江划渡！象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间、这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。另有一传说，说有父子2人在江中打鱼、儿子被龙王抓去当了枕头。父亲一怒之下放火烧龙宫，将龙砍成几段、浮尸江中、大大家检龙肉分吃。但吃吃了肉后九天九夜天全黑,不不分白昼黑夜。有一天！一位妇妇女带小孩到江边洗衣。孩子用棒槌槌拍打江水,并不8714停地念着模仿击鼓的“咚咚”声,不久天就亮了，以后。这条江附近的苗民都过龙舟节。敲着鼓点子赛龙船。 关于龙舟节、苗族人民传说着着一个动人的故事。相传，在遥远的过去。江河河边住着一个名叫保的苗家渔民！他有一独子名叫九保。一天、他带着独子下河打鱼、突然阴阴霆遮天!狂风大作，江河巨浪拍天！从深潭中跃出出一条恶龙把九保拖进龙洞,保悲痛万分，于是潜水人洞寻找、见龙已把他他儿子杀死！并把尸体当作枕头酣然入睡了、保愤怒已极。决心为子报仇、他上岸拿了火镰！火草再次潜入入龙洞!趁恶龙酣睡时放放火将龙烧死，龙洞的烟雾弥漫整个地区，此时。大雨滂浓，一连九天九夜天昏地暗，大家很是发愁。当时有一个妇女带着孩孩子摸黑到江边濯衣。天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏着！嘴里念叨着：”‘咚咚多。咚咚多。”谁知他这一喊。天上顿时云消雾散。东东方万道霞光！一轮鲜鲜红的太阳高高地升起来了!大家高高兴得欢呼省跃。随后、人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面。便先后赶到江边分龙肉、胜秉7773寨最早发现，分得龙头（也有说龙头先分给不畏龙威！杀死恶龙的保）！施洞去晚一步、分到了龙尾，杨家寨也去得较晚。只分得龙龙肠子。因此、杨家寨的龙舟均涂以深绿色，算是青龙。当人们把龙肉分走之后。那恶龙便托梦对大家说：“我丧了老人的独子。我已赔了生命！但但愿你们老少行好,用杉树仿照我身躯、在清水江！小江河一带划上几天！就象我活着时一样在江河嬉游。我就能兴云作雨！保你们五谷丰登，”这个个梦传开后,人们议论纷纷，都说龙被降服了，仿它制作来划！能得雨水！保住丰收！二者得兼有有何不可？起初。他们做几只船试划。果然遇有大雨、于是各寨都做起龙船来了、人们商定在农历五5326月初五初六……，这时正值农事大咫忙季节、妨碍生产，于是各寨又互相协商、除胜平，平挑按五月初五划船外！平寨改为农历五月二二十四日，塘龙二十五！榕山十六、施1632洞定为“分龙”的二十六日？后来。龙舟节活动便按这样次序传2634世于今？ 共同的地域！是一个民族长期共同生活并发生内部联系的空间条件。我国许多民族传统文化体育活动、就是在在共同地域内形成与发展的,我国自古有谚云：“南人善舟！北人善马”、就是对民族传统体育文化具有地域性的生动概括，我国北方7178自古以来是游牧民族的栖居之地。游牧生活养成成了他们善于骑马的习性？形成了刁羊赛马的民族体育活动，而南方民族多靠水而居、舟船是他们主要的交通工具在劳动生产中逐渐形成赛龙舟的体育活动，形成独特的“龙舟文化”，如台江！施秉的苗族人民长期生活的清水江畔，生活中的部分来源是依靠清水江......余下全文>>！
