中国十二生肖有多久了
- 中国十二生肖怎么来的，国外也有十二生肖吗
- 外国没有 外国是十二星座十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻攻》曰：“吉日庚午!既差我马！”20世纪70年代中期！在湖北出土的上千枝竹简。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。 从从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子！巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令，殷商时2128期发明了甲。乙，丙、丁等十个计算与记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用！如甲子，乙丑等。用于计年！月！日！时， 1024 相传以十二种动物取代十二地支!来代表表十二个月令？是汉朝东方朔的想法、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称、用十二生肖来计年、也起于东汉！至于为什么要选定十二种动物9462作标志。最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志！ 也有人认为，十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时。古代天文学家将将昼夜分为十二时辰，同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点、属子时、正是老老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。 凌晨一点至三点。属丑时。牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛！故称“丑牛”！ 凌晨三点至五点！属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。 清晨五点至七点，属卯时，天刚亮！兔子出窝！喜欢吃带有晨晨露的青草!6477故为“卯兔”! 早晨七8928点至九点、属辰时，此0833时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升！蒸蒸日上！故称“辰龙”！ 上午九点至十一时。属巳时！大雾散去、艳阳高照。蛇蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。 中午十一点至一点、属午时、古时野马未被人类驯服。每当午时。四处奔跑嘶鸣，故称“8568午马”！ 午后一点至三点！属未时、有的地方管此此时为“羊出坡”。意思是放羊的好好时候！故称“未羊”！ 下午三点至五点，属申时、太阳偏西了、猴子7619喜在此时啼叫。故为“申猴”！ 下午五点至七点？属酉时，太阳落山了！鸡在窝前前打转、故称““酉鸡”。 傍晚七点至九点、属戌时、人劳碌一天！闩门准备休息了，狗卧门前守护，一有动静！就汪汪大叫。故为“戌狗”。 9574 夜间九点至十一点？属亥时！夜深人静，能听见猪猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”、 就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛，寅虎。卯兔，辰龙。巳蛇，午马。未羊，申猴、酉鸡，戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于于纪年！就出现了十二生肖。！
- 越南的十二生肖与中国的十二生肖有什么区别？
- 越南的十二生肖无兔有猫十二生肖最早是从中国传入越南的，那为什什么中国的“兔”到了越南变成“猫”了呢！真正原因已无从考证！一种说法是、当时中国国的十二生肖纪年法传入越南时，“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似。结果“卯年”误读成“猫年”！另一种说法是。当时越南尚没有“兔”这种动物、因此用“猫2417”来代替、“兔”也就成了“猫”了， 【没有兔也是5514不对的、我看到越南熟食店里都有烤兔子卖，】 其实,这种“错误引进进”在现代越南语中大有例子!至少有70%以上的9228词汇为汉语借词，其中不乏借错意思的情况！如汉语中的“困难”一词，到了越南语中成了句骂人的话。汉语中“魁梧”，在越语中却成了形容小孩儿长得眉目清秀等等。这都是汉语词汇进入越南语的时候、从一开3567始就被弄错了!而后也就将错就错了、、
- 除了中国，还有哪些国家用十二生肖？
- 十二二生肖是记人的生年属相的！亦称十二属相、用以纪年、纪月、纪日或纪时辰时！则称十二兽历！十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中，几几乎是一个具有世界性的民俗事象！ 十二生肖（兽历）的构成及及顺序、各各个民族或国家不尽相同,现今汉！回，藏，哈尼、畲、拉祜！纳西、阿尔泰语系诸民族以及朝鲜。韩国。日本的十十二生肖（兽历）、在构成及顺序上完全一致、为：鼠，牛！虎，兔。龙，蛇，马，羊，猴，鸡！犬！猪，有些民族的十二生肖（兽历历）因地区不同而有别，如黎族大多数地区的十二生生肖（兽历）与前相同？而毛道黎族则以“虫”代“虎”、4829以“猫”代“兔”，以“鱼鱼”代“蛇”！以““肉”代“马”,以“人”代3260“羊”。大部分地区彝族的十二生肖（2834兽历）与前相同，而云南哀牢山彝族的的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎、兔！穿山甲（龙）！蛇，马、羊、猴。鸡，狗、猪、鼠、牛、除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲甲”的说法）外,1837排序亦与前有异？哀牢山彝族之所以以“虎”为先、据说是因为其自认为是虎的子孙。尊母虎为其始相！每三年年举行一次的祭神大典,要选在虎月（首月）的第一个虎日！在当地的母虎神庙举行、家家家门上且都要绘以虎形！以示对虎的尊崇、正为此、才有了这样的的排序，如若将将其按序前推或后移！仍与前同！而桂西彝族的十二生肖（兽兽历）则为：龙。凤、马！蚁！人。鸡。狗。猪、雀。牛。虎，蛇！德宏地区区傣族的十二生肖（兽历）与前相同、而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟蛟”或“大蛇”、改“羊”为“蚁”、 此外，有有些国家十二生肖（兽历）的名称亦与前颇有不同？如越南以“猫”替换了“兔”！印度的为：鼠！牛。狮。兔、龙，蛇。马！羊，猴，金翅鸟、狗、猪！古巴比伦的为：牡牛！山羊。狮！驴！蜣螂！蛇。犬。猫。鳄。红鹤。猿，鹰！埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]，其“狮”！“蛇”的排序与印度的相同！且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]。其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为“虎”！位于其“红鹤”序位的为“鸡”、也即是说。位于前一序位的均为猛兽、而位于后一序位的均为为禽类,由此推测，全世界的十二生肖（兽历）当有着同一起源， 十二生肖当起源于十二兽历，由来甚为古远、从地域上看、埃及。巴比伦、印度及中国等四个亚非文明古国国恰好均在其流行的范围之内,其流传的区域虽广达亚，欧！非大陆、但主要集中于亚洲，由此！我们有有理由推断、这一文化当起源于亚洲的某一民族，其后始逐步扩散，而先后为这一广大地区的诸多民族所接受。然而。最初究竟为哪个民族所创，至今却仍是是个不解之迷,、
- 独当一面打十二生肖 中国
- 独就是一！子鼠，、
- 中国有几个十二生肖铜兽
- 2012年为止牛首。猴首，虎首。猪首和马首铜像像已回归中国？收藏在在保利艺术博物馆，2013年4月26日法国人宣布将归还鼠首与兔首给中国政府！据知龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身、蛇首，鸡首、狗首！羊羊首则下落不明！圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征、，
- 十二生肖铜首是中国的为什么还要买?现在我开始仇恨英法联军了。
- 不买就是别人国家的了，、。。！、！。、。、、。。！、，！、！，。。、。！。、。。！、，。！！，！，、。、。、，，。。，！，，，、！、。，，！。，。、。。。、。、，、，、。，、！。、！、！，，我也很生气、、
- 钱包生活成立多久了？
- 好像是刚出来的吧、之前没看到过！、
- 中国的十二生肖文化属于非物质文化遗产吗?它能发扬光大吗？
- 是的。绝对是！ 关于十二生肖的记载！现现有文献资料中、以《诗经4911》为最早、《诗经·小雅·吉日》》里有 ：“吉日庚午,即差我马”八个字，意思是庚午午吉日时辰好。是跃马出猎的搐日子！这是是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后。地支与十十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进2649一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中中记载 有：“子？鼠也！盗者兑口希须。……丑！牛也。盗者大鼻长颈！……寅！虎也。盗者状，希须 、面有黑焉、卯、兔也，盗者大面头。辰、〔原文脱漏漏〕盗者男子，青赤色……巳、虫也 。盗者长而黑蛇目！午，鹿也，盗者长颈小哘。其身不全！……未，马也、盗者长须耳！申、环也，盗者圆面……” 十二生肖源于何时。今已难于细考、 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》5496中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外2468来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及，印度均有之！然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智、作者不敢主观观判断是非？但通过大量的文献献资料证明！生肖的确起源于于中国!是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/67723312.html，
- 我要买中国道教十二生肖守护神
- 生肖与地支同源 道教是在我国土生土长的本土宗教！创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下！道教与天干！地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系，北5527京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名“2478六十甲子殿”、为信徒向本命命元辰之神祈福的殿堂!本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜拜本命元辰之星宿神 ，祈祈求吉祥如意？名为“顺星”！元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军，丙丙寅太岁耿章大将军？丁卯太岁沈沈兴大将军,戊辰辰太岁赵达大将军，4730己巳太岁郭灿大将军。庚午太岁王济大将军！辛未太岁李素大将军，壬申太岁岁刘旺大将军!癸酉太岁康志大将军。甲戌太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军！己卯太岁龙仲3660大将军,庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但大大将军，壬午太岁陆明大将军！癸 未太岁岁魏仁大将军、甲申申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大大将军，丙戌太岁白敏敏大将军。丁亥太岁封济大将军。戊子太岁邹铛大将军！己丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓大将军。辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军！癸巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大大将军，乙未太岁杨仙仙大将军,丙申太岁管仲8425大将军。丁酉太岁唐查大大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军，辛丑太岁岁杨信大将军,壬寅太岁贺谔大将军！癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军，乙巳太岁吴遂大将军。丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军，庚戌太岁0950儿秘大将军!辛亥太太岁叶坚大将军!壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁岁朱得大将军！甲寅太岁张朝大将军！己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军。丁巳太岁杨彦大将军，戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏赏将军？庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军。癸亥太岁虞程大将军，以甲子年为首，六十年内不不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 ！ 按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰、除去杂念私心，方能长寿永生、7872礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传至今，每每年正月初七！初八。北京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一4101年平安!即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位位本命神，均为重彩泥塑！且都是座像。吸收了各自相关生肖的动物形象。六8374十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金辨大将军、鼠相！持桃， 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”！认为““道”无所不在？是一切的开始、天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求求神灵的保佑。平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分，！
- 为什么印度的十二生肖与中国的十二生肖排序和动物差不多一样的？
- 中国以前是泱泱大国！有很多伟人、很多东西自然就流到国外啊、像日本的茶道！相扑... ，
