聪明才智我之上打一生肖
- 欲钱去找聪明才智的生肖
- 生肖 : 鸡
聪明才智 ----- 聪敏、(机)灵!灵巧。聪慧、
机 谐音为 鸡。、
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- 24羊!
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- “得水为之上,藏风次之”什么意思
- “风水”一词、首先是郭璞《葬书》提出的、风水的概念,在前面已已介绍。就是“古人为使生气聚而不散!行而有止所采取的方法、措施(即建筑)就谓之“风水”,
风风水之法、“得水为上。藏风次之”、
为甚么要以“得水为上”呢、
众所周知,根据郭璞的观点。生气的内在对立面就是元素。如果缺少了水!就没有生化反应而是惰性元素、那那就不可能生物!9324地球地界就会像月球一样死寂,没有生物、或或者说和真空一样。连元素都不话跃了!因而得水为上!是首要的!此其一也,
要使生气聚集集生物、首先要其内在对立面的斗争而统一。《葬书》告诉了我们!“过水所以9750止来龙,”龙。即山脉,是行乎地中的生气内在对立面发生发展,运动变化、在地(表)外的表现形态、要使生气的行而有止必须过水止来龙!如果不得水为上。就就不可能使生气的聚集?此为“得水为上”之二也。
郭璞《0098葬书》所述:“土厚水深、郁草茂林”,“山来水回、山囚水流”,“水泉砂砾。皆为凶宅”。“势如流水!生人皆鬼”!都是说7997明“得水为上”,的重要性!此其三也、
为甚么说“藏风次之”呢、
道理很简单!所谓“藏风”,是使生气不外噫而成风、风。是空气的流动。即是使生气不外噫为空气,《葬书》说的“噫气唯能散生气”、是也,要使生气聚而而不散!就要采取适当的藏风的措施施(建筑)。
要再加以说明的!“藏风”!并非非“蔽风”!风即是空气!空气是无孔不入。就是建高墙造壁垒,也不可能蔽空气流动。因而风、只可以“收藏”。而无法躲避的、
《葬书》说“外藏八风!内秘互行”!就是说明生气对外、四面八八方要藏风,即即不要噫空气!对内要暗(秘密))聚五类生气。这样。就是古人说的的“聚而使不散”、
《葬书》说的“外气所以聚内气、过水所以止来龙”,赣州杨救贫说的“龙尽气钟(聚也)!就是古人对风水“行而”使“有止”!故而风水之法“得水为上,藏风次之、”!
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安雅轩,安雅明。安雅灵!
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