千里之行打一生肖
- 千里之行送情报除了马还有那个生肖谢谢
- 鸽子==鸡 有可能！ 。。
- 千里之行展玉躯，能伸能曲洞中居打一生肖
- 答案是 鼠 老鼠（rat）是一种啮齿动物，体形有大有小。种类多。有500多种。数量大。有几十亿只、而而且繁殖很快、生命力很强！几乎什么都吃，什么地4250方都能住、老鼠会打洞、上树，会爬山！涉水，对对人类危害极大、 除了天敌捕鼠鼠外。人们还利用器械（老鼠夹子！老鼠笼子、电子4944捕鼠器等）,药物方法灭鼠！世界约有1700多种鼠类…在我国、有鼠5072类约170多种,我国南方主要鼠种有32种，老鼠有家栖和野栖两类，广东地区常见的家栖鼠主要有褐家鼠，黄胸鼠和小家鼠三种、野鼠主要是黄黄毛鼠，又称罗赛鼠。田鼠！ 大家鼠（褐家鼠）：毛色灰！喜欢在墙根，墙角打洞、一般体重300g左右，大的有900g重。 2、小家鼠（小耗子））：毛色灰！个体较小，除墙根做窝外，经常与人作伴。重大约20—30g！ 3，还有屋顶鼠。大仓鼠，黄毛鼠等。 4，黄胸鼠：体形比褐家鼠小！—般体重100-250克,尾长耳大。尾长超过体长。 此外，还有—种食虫小兽，叫臭鼩鼱，俗称臭鼠！它不属鼠类、对人类危害很少，需与鼠类区别。、
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- 十二二生肖——马,
- 12生肖什么生肖会戴眼镜
- 蛇吧，眼镜蛇，
- 八字词语，比如千里之行,始于足下。
- 八字成语整理 1！ 一人传虚，万人传实：虚，没有的事！本无其事！因传传说的人多？就使人信以为真！ 2、 一夫当关、万夫莫开：一个人把着关。一万个人也攻不开、形容地势险要。便于防守、 3。 一叶障目、不见泰山：障、遮蔽！比喻被眼下细小事物所蒙蔽、因而看不到事物物的全貌！主流及本质， 4、 一则以喜！一则以惧：以！因为、一方面因而高兴。一方面因而恐惧。 5， 一佛出世，二佛升天：形容死去活来！ 6！ 一言既出、驷马难追：驷：：古代一车所驾的四匹马！或四马拉的车、一句话说出口，四匹马拉的车也追不上、表说出来的话就要算数， 7， 一波未平。一波又起：一个浪头还没有平息！另一个浪头又起来了，原比比喻诗文写得波澜起伏！0462后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题！ 8、 一着不慎。4557满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错？以致全2663局都输了、比喻对全局有决定意义的问题、稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败！ 9！ 十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着。如有错误决不能隐藏， 10、十年树木！百年树人：树！培植。培养人才是长久之计！也表示培养人才是不容易的！ 11！八仙过海，各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领、比喻在集体生活中各各有各的办法或本领来完成共同的事业, 12，人为刀俎，我为鱼肉肉：刀俎：剁肉的刀和砧板!指宰割的工具！比喻别人掌握生杀大权、自己处处在被宰割的地位！ 13！人而无信，不知其可：信：信用！可！可以、行！一个人如如果不讲信用，真不知那怎么能行、人不讲信用是6775不行的！ 14。人非圣贤。孰能无过：圣贤：圣人或贤人。旧指智慧慧超群，才3747能出众的人！孰，谁、一般人不是圣人或贤人。谁能没有过错呢、 15、三十六策！走为上上计：原指无力对抗敌人!以逃跑为上计、现多指摆摆脱困难处境？ 16、三天打鱼！两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心。时常中断、不能坚持下去！ 17，万事俱备。只欠东风：比喻样样都准备好了！就差最后一个重要条件！ 18、上天无路、入地无门：形容走投无路的窘困境地、 19。上不着天！下不着地4181：形容两头没着落! 20，千里之行！始于足下：一千里的路程是从迈第5809一步开始的，比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的、 21、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决、被大水冲破堤防！蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤、由于有小小的蚁洞洞而崩溃？比喻小事事或小处不注意、就会酿成大祸或造成严重损失！ 22！己所不欲！勿施于人：自己所不要要的不要施加到别人身上？ 23。天网恢恢。疏而不漏：天网：天道的网。指自然界的惩罚，恢6325恢：宽阔的样子？天道公平！作恶就要受惩罚！它看起来很稀疏、但决不放过一个坏人、后形容坏人终于受到惩罚。 24！无源之水，无本之木：没有源头的水！没有根的树木。比喻没有基础。根源的事物， 25、不入虎穴、焉得得虎子：焉：怎么!不进老虎洞，怎么能捉到小老虎、比喻不冒危险、不经历最难最苦的实践！就不能取得重大的成就。 26，不经一事、不长一智：不不经历那件事!就不能增长关于那件6458事情的知识。一一般用于经过失败取得教训的场合, 27。不塞不流。不止不行：没有堵塞的地方、就没有水的流淌！没有停止。就没有行动。 28、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套！ 29，比上不足！比下有余：甘居中游、满足现状、不努力进取的思想。 30。日月经天！江河行地：象太阳和月亮每天经过天空。江河永远流经大地一样永恒！ 31。仁者见仁，智者见智：对同一问题。仁者看见它、说它是仁！智者看见它！说它是智，比喻不同人有不同看法、 32！月晕而风！础润而雨：晕：日月周围出现的光环。础：柱柱子底下的石墩!月亮周围出现光环就要刮风、础石湿润了就要下雨，比喻事故或事件发生前的征兆！ 33，文武之道！一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有有节奏地进行。 34。为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇、摧：毁灭、若何：怎么办、小蛇不打死！成了大蛇怎怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候。就把他消灭、后泛指敌人要及时锄掉。 35！为渊驱鱼、为丛驱雀：渊渊：回旋的深水。丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中！把鸟赶到树林里！原来用来比喻反动统治者施施行暴政,结果使百姓投奔别国，现指指有时有些人实行闭关主义!把一些可以争取的的人赶到对方去了, 36！尺有所短！寸有所长：尺比寸长！但和更长的东西相比就显得短、寸比尺短！但与更短的相比就显得长、比喻各有长处，也各有短处！彼此都有可取之处， 37！以子之矛。攻子之盾：比喻用用对方论据来反驳对方、 38！以其昏昏！使使人昭昭：以：用,其：他的、昏昏：暗。模糊、糊涂。昭昭：明白！用他那些模糊的理解去使人明白、现指自己糊里里糊涂？却要指挥那些已懂事故的人。 39、以眼还眼！以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼、用3913嘴咬对付嘴咬，比0198喻对方怎么来？就怎么反击、 40，只可意会、不可言传：只能用心去揣摩体会。无法用话语具体地表达，传诵。 41、四体不勤、五谷不分：四体：四肢。勤：劳作！不参加劳作！分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众， 42。生于忧患。死于安乐：忧患使人勤奋。因而得生。安乐使人怠惰！因而致死。 43、失之东隅！收之桑榆：东隅：日7150出之处!桑榆：日将落时。余晖在桑榆之间。指日落处！比喻在在这边失败了。在那边得到胜利，收获、 44！头痛医头。脚痛医脚：比喻做事不从从根本上解决或缺乏通盘计划、只是就事论事、忙于应付、 45、宁为玉碎、不为瓦全：宁可做玉器被打碎。也不做陶器得到保全、比喻宁愿为正正义牺牲。也不愿苟全性命！ 46、宁为鸡口。无为牛后：牛后：牛肛门！宁可小而洁，！不愿大而臭！旧时比喻宁可在局面小的地方自主！不愿在局面大的地方任人摆布。 47皮之不存，毛将焉附：焉：哪里、1860连皮都没有了！毛又长在哪里呢！比喻基础1584没有了、建筑在此1572基础上的东西就无法存在。 48！老鼠过街！人人喊打：比喻害人的东西！人人痛恨。 49、有则改之，无则加勉：加：加以。根据群众所提的4751意见和批评！检查自己、有缺点错误！就予以改正，没有缺点错误！就加以勉励励自己。 50！百尺竿头。更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界，后泛指以勉励人们不要满满足于已经取得的成就!还要要继续努力,不断进步、 51、百花齐放！百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展，百家：指学术上的各种派别！鸣：：比喻发表意见？百家争鸣。原来指我国战国时儒，道、墨。法。纵横！农、杂、阴阳。名（兵、小说）等各家。在政治上，学术上展开的各种争论，这里比7374喻科学上不同学派的自由争论？ 52，百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬，后用以比喻人虽死去、他的势力或影响仍然存在， 53、成也萧何。败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人、 54、成事不足、败事有余：非但不能把把事情办好!反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。 55。当局者迷，旁观者清：当局者：下棋人、旁观者：观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂！旁观的人由于冷静。客观！却看得清楚！ 56！同声相应。同气相求：相近的声音。互相应和、相同的气味！互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起、 57、庆父不死、鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除！国家就不得安宁、 58！如闻其声！如见其人：象听到他他的声音。看到他本人一样，比喻对人物刻画描写得栩栩如生！ 59、运用之妙！存乎一心：运用得巧妙、全在于善于6389动脑子？用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况、机动灵活地指挥有很大关系。 60、攻无不克！战无不胜：克：攻下！攻打城池！没有攻不下的！打仗没有有不赢的、百战百胜、 61，来者不善，善者不来：来的就不善良。善良的就不来、强调来人不3949怀好意，要提高警惕， 62！兵来将挡。水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段，都有方方法对付!也比喻针针对具体情况采取相应措施！ 63，近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏、指环境对人有很大的影响。 64！言之无文，行而不远远：文,文采！行。流传！说话要是没有文采、就流传不远， 65，言者无罪。闻者足戒：提意见的人只要出于善意、即使说得不正确！也是无罪、听取意见的人即使没有所批7052评的错误！也足以引以为鉴戒！ 66，言者谆谆。听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子，藐藐：疏远的样子！说话的人不厌其烦0461地教诲！而听的人却不以为意， 67、君子一言，快马一鞭：表示干脆的一句话说定，不再反悔。 68。青出于蓝、而胜于蓝：靛青是从蓼蓝中提炼出来的。但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人！ 69、取之不尽。用之不竭：拿不完！用不尽！形容非常丰富、 70。事不关己！高高挂起：认为事事情与自己无关。就把它高高地挂在一边不管！ 71！非我族类，其心心必异：不是我们同族的人、他们的心一定同我们不一样（即不一条心）。2069原指对异族的疑忌！后也用以指责那那种排斥异己的宗派活动？ 72，呼之即来、挥之即去：一召唤就来。一挥手就去！指旧社会里役使别人。任任意呼唤支配, 73，知无不言、言无不尽：只要是知道的。就没有不说。要说就没有一点保留、 G。金玉其外！败絮其中：外表像金玉！内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的的人或事、 75、放下屠刀。立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话！后用以比喻作恶的人决心悔改！不再为非作歹。就就能成为好人。 76！视而不见、0687听而不闻：尽管睁着眼睛看？却什么也没没有看见？6637尽管竖着耳朵听！但什么也0390没听到！表示不重视或不注意。 77！项庄舞剑！意在沛沛公：比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人！ 78，城门失火。殃殃及池鱼：城门着火。人们到到护城河打水救火!水干了！鱼也死了！比喻无缘缘无故受到连累。或伤及3425无辜的人! 79！面目可憎，语言无无味：相貌丑陋或神情卑劣、使人厌恶，语言干巴巴的，没有味道、 80、持之有故！言之成理：故：根据。立论有根据，讲得有理据， 81，星星之火。可以燎原：一点小火星、可以烧遍整个原野。2639后来比喻有生命力的微小事物，发展前前途非常广阔，现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽芽时期！但具有旺盛的的生命力和广阔的发展前途， 82。看菜吃饭。量体裁9399衣：比喻根据具体情况处理问题、办理事情、 83，种瓜得瓜。种豆得豆：比喻造什么因、就得什么果、 84，重于泰山。轻于鸿毛：人类本来都有一死！有的死得比泰山还重大。有的死比比鸿毛还轻微！ 85、重足而立、侧目而视视：双脚并拢？不敢移动。斜着眼睛看。不敢正视。形容非常恐惧的的样子、 86、顺之者昌。逆之者亡：顺从他的人能够昌盛地存在！违背他的人就得得灭亡! 87、食不厌精、脍不厌细细：精！仔细舂过的好米、脍。切0129细的鱼和肉！厌，通“餍”。满足！形容对饮食很讲究， 88、将欲取之！必先与之：想想要占有它!必先丢弃它。 89！帝王将相，才子佳人：封建帝王和1799他的文臣武将？统治阶级的少爷小姐。 90。差之毫厘！谬以千里：开头时错了一点点。结果就造成很大的错误。 91、前人栽（种）树！后人乘凉：比喻前人为后人造福， 92、前事不忘。后事之师：记取过去的经验教训！可以作为以后的借鉴、 93，扁担没扎。两头打塌：打塌：6431滑落下来,比喻本幻想一举两得，结果两头落空。 94，眉头一皱！计上心来：原来形容人经过思考。突然想出办法，现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。 95、桃李不言，下下自成蹊：桃树李树不对人打招呼！树下自然走出一8655条小路。比喻为为人只要真诚，忠实，自然能打动人心， 96。高岸为谷。深谷为陵：比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展， 97、拳不离手，曲不离口：比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟， 98、兼听则明，偏听则暗：听取多方面的意见就能了解事情的真实情况、单听信一方面的话。自己就糊涂、事情就弄不清楚！ 99、流水不腐！户枢不蠹：流动的水不会腐臭！经常转动的门轴不会被被虫蛀!比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀、可经久不坏！ 100！盛名之下，其实难副：声名极1038大的人！他的实际很难跟他的名声完完全符合，现常用以提醒人们要有自知之明。经常想到自己的弱点，缺点和错误，。
- 生肖本命带红花打一生肖
- 本命年是马年！马肖，
- 生肖是怎么来的？
- 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马、”20世纪70年代中期。在湖北出土的上上千枝竹简!证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、 从文献记载载来看、黄帝时代就就有十二地支!它跟白羊、金牛，双子、巨蟹等十二星座有关！最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时期发发明了甲!乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用！如甲子。乙丑等、用于计年。月。日、时。 相传以十二种动物取代十二地支。来代表十二2296个月令？是汉朝朝东方朔的想法!有明确记载的是东汉王充充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物物的名称！用十二生肖来计年。也起于东汉，至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志， 也有人认为！十二生肖首先出现0024于记时!一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定十二生肖、 夜间十一点至次日凌晨晨一点,属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时。称“子鼠”、 凌晨0344一点至三点,属丑时、牛习惯夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”！ 凌晨三点至五点！属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”、 清晨五点至七点。属卯时！天刚亮，兔子出窝，喜欢吃2680带有晨露的青草。故为“卯兔”！ 早晨七点至九点。属辰时，此时一般容容易起雾！传说龙喜腾云驾雾！又值值旭日东升！蒸蒸日上、故称“辰龙”、 上午九点至十一时！属巳时！大雾散去。艳阳高照、蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。 中中午十一点至一点？属午时。古时野马未被人类驯服。每当午时、四处处奔跑嘶鸣、故称““午马”。 午后2370一点至三点、属未时！有的地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时候！故称“未羊”、 下午三点点至五点!属申时。太阳偏西了，猴子喜在在此时啼叫？故为“5650申猴”？ 下午五点至七点,属酉时、太阳落山了、鸡在窝前打转，故称“酉鸡”， 傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧门前守护、一有动静、就汪汪大叫，故故为“戌狗”！ 十二生肖最早见于于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差！
- 日月生肖，指什么生肖？
- 今明两天一起包括，玉兔西落，金乌东升！就是指子时！所以是 龙！
- 土生肖是什么生肖
- 按五行划分的！ 十二生肖中，牛、龙，羊。狗生辰属土！
- 朝的生肖有哪些
- 白天生肖兔兔龙蛇马羊猴鸡、
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