菩萨灵签五签解签
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- 这位朋友,老实告诉你。如果你真的信佛教的话。就不要去信解签一类的东西啦、《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类迷信的东西。佛教里面没有求签解签签一说、都是后人胡编乱搞附会的，！
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- 【六十八 中签】 古人：郭汾阳祝寿 【诗曰】 门庭吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康 【解曰】 春深日暖 百花自开、呈莫迟疑 从人显达 此卦春梦百花之象凡事贵人大吉也也 此签家宅旺！自身安。求财春旺，交易遂、婚姻成。六甲防惊、行人到。田蚕利！六畜旺，寻人至、讼胜！移徙如意。失物急寻，病安，山坟大吉、 你求的是姻缘，也就是说姻缘能成了、 【古人典故】 郭汾阳即郭子仪。因2765受封汾阳王！故称郭汾阳，其第六个儿子。和皇帝6914的女儿结婚、夫妻并不和谐！一年！郭子仪做大寿，亲戚朋友都来拜寿、独其媳妇不肯拜！因为她是皇帝的女儿。为了此事。夫妻争吵一番。媳妇投高皇帝！子仪于是见皇帝要求赦罪！但是皇帝宽宏大量、认为是家庭琐事，不予计较。。
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- 意思是不要去求神问果，而是要着眼目前，脚踏实地、充实自己、做好份内事，。
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- 第三签！下签签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭! 诗意:此卦燕8785子衔坭之象、凡事劳心心费力也! 解曰:千9006般用计？晨昏不停。谁知此事。到底劳心，■故事与签诗不合 故事:(董4119永遇仙)汉!董永、千乘人。少失母、独养父、流寓孝感。父亡无以葬、乃从人9777贷钱一万,日后无钱还。当以身作奴，葬毕！道遇一妇人、求为永妻，永与俱诘！钱主令织缣(锦)三百疋以偿，一月而毕、辞永去、乃曰！我(系)天天上织女,缘君至孝、玉帝令我助君偿债！言讫、凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人！少失母、独养父，流寓孝感。父亡无以葬！乃乃从人贷钱一万,日后无钱还！当以身作奴。葬毕，其主要董永日日取柴一担，汲水四担！锄田六七亩、辛苦难当。一日上山砍柴倦睡，皇9622天见其孝行？即差仙女下凡为婚，董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依，欲结为夫妇，董永见其凄凉！带女回归！主人责董永拐带妇人祸及其主，后暂留该女！遍访四方家庭并并无失妇人！才允成亲，董妇百日织得锦五十丈！剪剪一半往市卖出得银!赎脱董永身。后将锦进、敕封进宝状元！仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)！后其子十六岁中状元！衣锦还乡。，
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- 十三签。中签寅宫：：【罗通拜师】 自小生在富贵家，眼前万物总奢华、蒙君赐紫金角带！四海声名定可夸！ 诗意：此卦龙门得通之象，凡事有变大吉也，（（腰带本作角带，有作玉带，） 解曰：囚囚人逢赦！病即安然、龙门得遇、名遍名都， 故事：唐初、罗通十七岁！于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官、获程咬金求情得宽赦！喻少年得志！有成语曰！罗通扫北、。
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- 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏！亦亦不得择良时良日。”” 一些民间的误解和一些假托，3841会让人把算命？风水，抽签。香谱、联系到佛教的的身上、其实这并非佛教的本怀。更非佛教对对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定！优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故！得受安乐，非年宿也！其实最简单的思维！同时出生的人中命运大多不尽相同！大多数知名人士的生辰！完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说、这是八八字的功效吗！至于观音音灵签。其签文文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭！相相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相。为什么还不舍离错误误的观念呢、佛陀的本怀！就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见！才能拥有幸福美满的人生！ 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法。生命就毫无意义可言， 0960得闻解脱之道？而未能依教奉行！则是人生最大的悲哀、 9672 如果看完我的回答对佛教有兴趣、可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。。
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- 当春久雨喜开晴！玉兔金乌渐渐明。旧事消散新事遂。看看一跳过龙门 姜太公遇文王 意思很明显 当春久雨喜开2431晴：持续很久的阴雨天、就要放晴了 玉兔金乌渐渐明：月亮里的玉兔，太阳里的金乌！渐渐从云雾里出来焕发光辉 旧事消散新事遂：一改以往的旧貌、有了了新的好事，姻缘 看看一跳过龙门：：你遇到的是一个贵人。你们很合适 签文解析如此，真正此人如何！还需慢慢交往、自己琢磨，
