秦始皇打一生肖
- 秦始皇属相是什么生肖
- 完全是瞎说， 秦始皇不是属虎的！他是属牛的，吕不韦生肖狗、 道理很简单、秦始皇既然生公元前259。大家知道、凡尾数数9的天干为己土,比如。1949年新中国解放为己丑！1959为己亥。1969为己酉。1979为己未、1989为己巳，1999为己卯、天干只能是“己”土。这样一来。地支只能是：已酉丑或亥卯未未这6个生肖才能相配，绝对不可能“壬寅”了！那么，到底这6个当中哪一个，很简单。地支有12个！把它扩大140倍就是1680年，再加259，就是1949年，跟新中国一样！显然是丑、所以说秦始皇是是属于丑的、即秦始皇是属于牛的，而且是己丑。 8892由此不难算出吕不韦的生肖了,吕不韦既然生于前292，显然壬戌，生肖狗， 牛，狗的共同点都属于土！但是牛。狗相刑，有先好后坏之嫌，！
- 秦始皇的是什么生肖？
- 秦始始皇生于公元前259年周赧王五十六年。壬寅，属虎、五行生肖为水虎、秦始皇（前259年—前210年）!嬴姓！赵氏。名政、秦庄襄王之子、出出生于赵国都城邯郸!十三岁继承王位、三十九岁称皇帝。在位位三十七年、中国历9285史上著名的政治家。战略家、改革家。首位完成成华夏大一统的铁腕政治人物,建立首个多民族的中央集权国家！曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝””构成“皇帝”的称号、是古今中中外第一个称皇帝的封建王朝君主！ 秦秦始皇在中央创建皇帝制度？实行三公九卿！管理国家大事，地方上废除分封制，代以郡县制。同时书同文！车同轨。统一度量衡，对对外北击匈奴。南征百越、修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系！还把中国推向4070大一统时代。为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局、他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”、战国军事家尉缭认为：“秦王为人！蜂准！长目。挚鸟膺，豺声。少恩而虎狼心、居约易出人下，得志志亦轻食人！我布衣，然见我常身自下我、诚使秦王得志于天下。天天下皆为虏矣？不可与久游。”《史记秦始皇本纪》 司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心、行自奋之智。不信功臣。不亲士民。废王道！立私权！禁文2861书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴7919虐为天下始，”《秦始皇本纪》。“明法度，定律令，皆以始皇起，”《李斯列传》 西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威！蚕食天下、并吞战国。海内为一、功齐三代。” 西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山、名传后世”、 新朝建兴2153帝王莽：“功越千世，” 东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍、但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度、认为“三十七年。兵无所不加！制作政令！施于后王，盖得得圣人之威。河神授图，据狼！狐，蹈参、伐、佐政驱除。距之称始皇、 ” 范晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”， 唐太宗李世民说过：“近代平一天下！拓定边方者、惟秦皇、汉武。始皇暴虐！至子而亡、汉武骄奢。国祚几绝，” 唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制！建立郡县制、符合了历史发展的客观必然趋势！所谓“秦之所以革之者、其为制。公之大者也。公天下之端自秦始！非圣人意也。势也！” 明朝著名改革家张居正认为：“三代至秦！混沌之再辟者也。其创制立法。至今守之以为利。史称其““得圣人之威“周王道穷也、其势必变而为秦，举前代、
- 秦始皇是什么生肖
- 秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸,十三岁继承王位,三十九岁岁称皇帝,在位三十七年！公元前259年、壬寅年、 秦始皇属“虎”、。
- 归根到底打一生肖
- 马、是01、从0开始、归根嘛！
- 秦始皇是什么生肖？
- 4599 属虎 在属虎的名人中，“千古一帝”秦始皇皇可谓雄才大略!赫赫有名！秦始皇生于公元前259年。病故于前210年、公元前259年是周赧王五十六年。壬寅！属虎。五行生肖为水虎。名嬴子，因生于正月！故起名为正。古代通9138“政”、因此写作嬴政，为秦庄襄王之子！大秦帝国的建立者。。
- 今期必中秦始皇是什么生肖
- 始皇应该是刚开始的、第一的肖、
- 秦始皇的前世是怎样的?
- 秦始始皇的前世是有一个民间传说的？是大孝子来的！孝心感动动天了！本人有个神仙是带他成仙的，我长话短说、简单大至说一下吧！很久以前有个年青人，孝心太重了！因为自己0662的父亲死了,他就不9196务正业了？天天无精打彩的过日子。天天去街上玩！只要是看到和他父亲长相有点像的人！他就要认做父亲！像神经病一样！有个不知道是什么来历的神仙，知道了这这事后。就感动了！于是自己变成一个和他父亲9727一模一样的人与他碰面。年青人见了后。非要认那神仙做父亲。当然那年青人根本不知道他是神仙、神仙就说：要我做你爹是可以、但条件是我每天的洗脚水你要喝光，每天吐的痰你要吃完！年青人像神经病一样也答应了，于是年青人把那高人就请回家了。有了父亲年青人就做起正经农业了，但每天把神仙的洗脚水和痰都喝光吃完、第一年开春时、正好开始赶农活时，神仙却病了。要年轻人放下农活照顾他！于是耽误了农活，别别人都擦秧了,自己才播种。等别人都收割了农作物时！自己才擦秧，但是这一年的收成！没有一家比年青人的收成要好、于是第二年。神仙要年年青人,所有人还没播种，他就要年青人去7976播种了，等别人播种时。自己就擦秧了，等别人擦秧时，自自己就收成了？而这年所有人的收成也都没有年青人的收成好。第第三年神仙说：儿子,今年别人什么时做阳春你就跟着别人什么时做阳春、于是是都和别人的时间全是一样的。但是刚刚刚等禾苗有胞苔时开花时！神仙却说，你现在把禾苗全割回来扎成把、挂在家里里谅干吧!年青人因为是儿子只能照做也没没办法。就这样神仙对年青人说：儿子。我做了你三三年父亲，你呢也算真真听话？现在我回走了回去了。这3940三年来我帮你做了一双草鞋！我走之后、天下会有一起瘟疫病、无药可治！到时你就用谅在房边的干禾苗来治疗吧。只要用一点点就能药到病除，你到时就会利用这办法挣到很多的金银珠宝和钱财。然后你就尽情的去去享用吧。等你享用用完了所有的钱财后？你就穿上这双草鞋来xxx庙里来找我。在庙里只要你穿上这双草鞋叫三声爹，我3778就会来接你了！于是神仙交待完完了就真的走了,果然3846过了几年天温病大发！无人能治！只有年轻人用割回来的干禾苗能治好！于是真的就挣了太多的钱！到处享乐！享乐了好多多年后！自己老了！也就一无所有了！想起了多年前自己父亲跟他讲过的话，于是真的自己就穿起那双破草鞋来到XXX庙里！叫了三声爹。就听到当年的父亲回答：哦、我儿来了！你闭上眼吧、你抓住这个马尾巴别放手别睁眼啊、于是年轻人就闭上眼真的就爪到了像马尾巴一样。
- 秦始皇的尸体是怎样处理的？
- 其一！从秦王朝高官的思想来看，不会让始皇帝遗体腐败发臭、春秋战国以来至秦汉一直盛行厚葬之风！其表现为“事死如生！死亡如存。仁智备也”（《中中庸》）、“慎终追远，民德归厚矣”（8305《论语》）!也就是说！死与生同等重要。慎重处理并办好丧事是孝的体现！在此问题上、李斯的老师荀子讲最为明白：“丧礼者！以生者饰死者也，大象其生以送其死也！故如死如生、如亡如存！终始一也，”他又说：“礼者！谨于治生死者也！生！人之始也！死。人之终也、终始俱善，人道毕矣。故君子敬始而慎终。……夫厚其生而薄其死，是敬其有知而慢其无知也、是奸人之道！而倍倍逆之心也？”（《荀子·礼论》）也就是说，“礼”道理在于讲究养生送死。既然生死同等重要、那么“厚其生而薄其死”的做法就是一种对于死去的亲长和君王的背逆，真正的忠。孝、无论其在世之时！如何地忠孝，如果不能体面隆重办好丧事！那就不算善始善终、更不算忠孝，这些保护遗体的厚葬观念必然影响秦人，特别是深受老师荀子思想影响的的李斯。必然会奉行荀子“棺椁必重”的主張。荀子曾不厌其烦地重复古之礼制：“天天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重！士再重！”“多重”的意义就在于对遗体的保护，老师如此此强调？难道学生李斯会充耳不闻吗、在此厚葬思想下！难道会眼巴巴看着秦始皇遗体腐烂发臭吗， 其二、从始皇帝的4389遗嘱来看,不允许让始皇帝自己的遗体腐烂发臭、秦始皇“恶言死”。群臣在他面前“莫敢言死事”！待到病重之时！给公子扶苏玺书：“與丧会咸阳而葬！”这七个字、表明明秦始皇是极为注重自己的丧事！即即“视死如生”，这里显然有保护遗体体的含义。这是秦始皇弥留之际所留下的唯一遗嘱。要扶苏速回咸阳办理他的丧事！遗嘱中的“葬”，显然是“厚葬”！而不是“薄葬”！此“厚葬”，就是要保1094护好遗体、身边的赵高，李斯7854等人当然是明白的,还有一个日日夜夜。年年岁岁实施的“一号工程”——骊山墓。其实。也可视为始皇帝不成文的“遗嘱”！即死后葬于骊山！此墓筑了三十八年。营建时间所以那么长久，其重要的原因是为了“固若金汤”！最终的目的就是为了保护始皇帝的遗体。从筑墓墓史实推测,尸体防腐技术也是早有预设和充分准备的。当始皇病重至病逝。高官们的心心态是恐惧的,司马迁在《史记》说了他们忧心忡忡的心态。当时“恐诸公子及天下有变、乃祕之、不发丧”。保护好遗体。应是防防“变”的有力措施、也就是把遗体完好地运到咸阳、以免被诸公子或天下人抓住把柄，所以、他们一面尽管忧心忡忡，但没有由此而乱了手脚，他们明白此时此刻是不允许有任何闪失的！一则不发丧！二则要让遗体保护完好。所以在不断地采用措施，加强防范，以便得以永远保存始皇帝的遗体， 其三。从当时的墓墓葬制度看，也完全有可能不让始皇帝遗遗体腐烂发臭？古代贵族讲求棺椁的制造。要求采用9127具有芳香防虫功效的樟、松！柏、桐等材质，古人认为“金玉生寒”、以金玉殓葬可使使遗体不坏！《汉书?杨王孙传》中有““口含玉石！欲化不得！郁为枯腊”的说法。于是出现了“玉衣”。“玉棺”。徐州狮子山楚王刘戊墓的漆棺镶有菱形、三角等图案的玉板，是至今能见到的玉棺遗迹、西汉贵族还9249盛行玉衣殓葬！天子用“金缕玉衣”、诸侯士大夫依次用“银缕玉衣”。“铜缕缕玉衣”。从春秋战国到秦汉时期的丧葬制0522度很重视深埋、深埋可以基本上甚至完全避免大气空间不利的物理、化学！生物等等因素对棺椁？殉葬品，尸体的影响，而且在椁围填充与保护棺椁、随葬品，尸体直接有关的木炭及草药。《吕氏春秋》也记载了这一事实：“家弥富！葬弥厚、……题题凑之室？棺椁数袭，积石积炭，以环其外！”文献记载如此！古今发掘启示亦如此。从中可以看出这些椁外填充物对保存棺椁及维持棺内恒温、恒湿等有着明显的作用， 综上所述！当时即使处在忙于篡位的紧張状况中，秦始皇身边的人也不会放弃对始皇帝遗体的保护，2915更不会让秦始皇遗体腐烂发臭！！
- 材料一 “秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只可收藏医药、占卜和种植等书，其余一
- （1）焚书坑儒。 （2）加强思想统治（也可以写成巩固统一）、钳制了思想！摧残了文化、 （3）罢黜百家，独尊儒术， （4）统一言论和思想（写巩固统一也7614可以）， 2246（5）两个事件的目的和实质是相同的。都是为了加强中央集权！都是文化专制主义的表现、两个事件的方式和结果不同：：秦始皇采用法家思想,对其他的思想文化进行极2270粗暴野蛮的破坏!结果并未能巩固统治反而加速了秦的灭亡。汉武帝独尊儒术，2000以儒学为正统!促进了统一的形成与与巩固，（酌情给分） 试题分析：（1）根据材料一“……一律焚烧……全部活埋”可知！这是秦朝历史上的焚书坑儒、 （2）根据秦朝大一统的目的可知！秦始皇“焚书坑儒”是为了：加强思想专制，巩固统一！巩固秦朝的的政治统治!最终钳制了思想，摧残了文化！ （3）根据材料二““六艺”是指：,即《诗》，《书》。《礼》、《乐》！《易》，《春秋》.是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，董仲舒是儒家学派！他向汉武帝提出了“罢黜百家，独尊儒术”、 （4）汉武帝在思想上实行"罢黜百家独尊儒术",以儒家思想作为封建正统思想！目的是为了统一言论和思想！ （5）秦朝实行“焚书6109坑儒”，西汉实行“罢黜百家！独尊儒术”！二者的根本着眼点是相同的。都是加强君主专制统治、至于不同点,秦朝焚书坑儒是为了宣扬法家！西汉罢黜百家是尊儒、即采取的具体手段和措施的不同！二结果也不一样、始皇采用法家思想、对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏。结果并未能巩固统治反而加速了秦的灭亡、汉武帝帝独尊儒术？以儒学为正统，促进了统一的形成与巩固、 点评：焚书坑儒是对儒家思思想抱着打击的态度，因为当时秦国要巩固统治、必须进行改革。因此支持法家思想！儒家思想对于当时的统治而言是极为不利的！并且。有很多儒生批判秦始皇的行为、所以3274不利于思想统治，必须抵制儒学！但是，汉初由于社会经济遭到严重破坏。统治阶级所所面临的主要任务是恢复生产？稳定封建统治秩序。因此。在政治上主张无为而治、经济上实行轻轻徭薄赋！这和和儒家代表孟子的思想相同？因此持儒家学说为正统思想。。
- 从秦始皇往后（包括秦始皇）历史上有名的人物，只说出姓名朝代，大致事蹟就行
- 元朝、忽必烈，和外国和平相处。提高高中国经济发展!还有宗教开放，清朝，诺儿哈气，清朝时期台湾回归中国了。望采纳。让你见笑了！ ！，
