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- 子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时，今4186已难于细考，长期以来，不不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡··物势》载：“寅！木也、其禽。虎也，戌，土也、其禽、犬也，……午。马也。子，鼠刀。酉、鸡也。卯。兔也！……亥！豕也！未、羊也。丑。牛也、……巳、蛇也！申、猴也，”以上引文、只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇！辰！巳之位在东南、这样，十二生肖便齐齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月，十有二辰、十日，二十八星之位！辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进！一纪十二年、一年十二个月！一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人！为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也、诸侯以下9748各有等差。事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大肉包里里有十个男子。小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治治理乾坤的!’于是，为他他们分别取名!配夫妻，成阴阳，男的统称天干、女的则为地支。”这一创世神话故事、讲干支、讲玄黄神。女娲神，讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远！ 天天乾地刊!古代历来以8149天为主,地为从！十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建！于是始作甲乙以名日！谓之干，作子子丑以名月、谓之支、干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬！即六十甲子、取了天干十和地支十十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干、支均用最末一位、再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子、其中，每个天干出现六次。每个地支出现五次、 十二生肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及、其民皆皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也。”宋宋代孟珙《蒙，
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