网上抽观音灵签灵验吗
- 求姻缘，刚在网上抽的观音灵签第六九签 梅开二度请高人指点
- 梅开二度,就是要结婚了!？
- 为啥观音灵签这样灵验?
- “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就5521充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比！ 观音全称“观世音”，又称称“观自在”,“观世自在”！“光世音”，梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”！意为观照世间众生痛痛苦中称念观音名号的悲苦之声、“观”为观照之意。但它不同于一般的观察。而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世！还包括六道，即：人！天！阿修罗、畜生、饿鬼、地狱、“音”是六道众生遇难时6339念诵观音名号的悲切之声音？一言以蔽之！“观世音”三字名号就是菩萨2772以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音！如果菩萨听到有人念其名号、就会立即去寻声解救！观世音三字名号的含意在佛佛经里多处有解释。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’、佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千亿众生受诸苦恼。闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时2657观其音声，皆得解脱！”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难！苦毒无量、适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼，”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德、 观音以寻声救苦为度度化众生的法门！但是世间众众生无量？9008众生痛苦又无限,观音何以去面对。接引这芸芸众生的悲苦之声呢。显然。这不是一般凡夫俗子所能能做到的？依大乘佛教的说法、这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用、?慈悲是一切菩萨的本怀。是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语语音译,意为“觉有有情”,就就是帮助一切众生觉悟之意！觉有情是菩萨的任务！也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然！必须说明一点、佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义！《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐！大悲拔一切众生苦！”菩萨正因为为具备了这种精神!所以才能1320积极主动地去化度众生!利益众生！如2804果没有这种精神。纵有大智智也难实践“上求佛道？下化众生生”的崇高伟业、 在佛教诸大菩萨中。观音菩萨更是以慈悲著称。他的慈悲心愿最最伟大！突出。他以观照众生音声为方便！号召众生危难之时时称念他的名号。他听到后！即时时寻声解救、观音音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此！观音成了佛教大慈大悲的象征、被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。“大悲观音”！“救世观音”等种种美称、慈悲是观音济世的根根本动力！而观音济世的的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧，据《楞严经》卷6说、观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很7278深奥的名词！六根指众生眼。耳，鼻。舌、身、意六种感感觉器官、佛教认为、一个凡夫修1909行达到圆满的境地。他的六种感官功能便会大9027大增强、变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色。还能闻声。嗅香！尝味！感触、知法，耳鼻舌身意亦然，都各具其2940它感官的作用!六根互摄互容。圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根、则能见色！闻声！嗅香！别味，知法！一根现尔！余根亦然、”《法华经》亦称：“六5505根清净者!于六根中，悉能具足见色。闻声。辨香、别味，觉触，知法等。诸根互用！”《楞严经》说得更具体。清楚，所谓“无目而见”！“无耳而而听”,“非鼻而闻声”！“无身觉触”、“圆明了知不因心念”！观音正是具备了这种神通力量。所以能于纷繁复杂杂的大千世界？遍观十方之音！接应无边众生， 观音来历 观音是9040佛教里的大菩萨！可是在佛典里他也没有一个具体。真实的身世。关于他的来历。诸经也是众说纷纭，有的说他在过去无量劫前就已成佛！名叫“正法明如来”（《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》）。有的说他是转轮圣王无5138诤念的大太子。他与其弟尼摩共同发愿修行！修成正果后！成为阿弥陀佛的左右二胁侍。有的说说他是莲花化生的。所以有“莲花之王””的称号，有的说他他是公元前6世纪时古印度释迦牟尼佛的大弟子!大菩萨！如此等等！对以上说法，用佛教“三世”（过去！现在。未来）的观点来看都是可信的。因为观音久远以以前便已成佛？他为度众生而活动于三界，随类化现、自然要现不同身份。有不同身世。但是符合现在菩萨身份的身世则只有一种。那就是释迦佛门下的观音菩萨。 作作为释尊的弟子？观音菩萨还有其专门的弘法道场、《华严经·入法界品》对观音道场有一段生动而详细的描述：“?瑟胝罗居士告善财言！善男子！此7620去南方有山名补怛洛迦!彼有菩萨萨名观自在，汝诣彼问、……尔时善财童子、渐次南行、至于彼山。处处寻觅此大菩萨！见其西面面岩谷之中？泉流萦映！树林芬郁，香草柔软、右旋布地。观自在菩萨于金刚石上。结跏趺坐，无量菩萨皆坐宝石、恭敬围绕。而为宣说大慈悲法、令其摄受一切众生！” 观音道场名叫补怛洛迦、补怛洛迦是梵语Potalaka的译音，又作“普陀洛迦”。“布达拉”，意为“光明山”、“海岛山”。“小花树树山”等？据史料记载、唐朝时我国高僧玄奘。西藏优婆塞（居士）寂光，月宫等人先后游历3347过此山!玄奘大师在《大唐西域记》里还对此山的地形特点作了详细的描述，据奘师记录。它的位置8167在今印度提纳弗利县境内。位于西高止山南段！秣剌耶山以东的巴波那桑山（Papanasam）、即北纬8.43度！东经77.22度的位置，观音音道场的位置虽然确定了,但昔时佛教的盛观已不复存在， 普陀山与山西五台山。四川峨眉山！安徽九华山合称四大佛山、也是四大菩萨观世音！文殊，普贤和地藏的四大道场！ 观音信仰仰始于东晋、据史料记载、东晋义熙四年（408年）！6130太原郭宣被关在狱中？心念观世音、遂被恩赦，1644出狱后乃为观音菩萨造像,这是观音信仰及观音造像见于文献的最早记载， 相传唐朝大中年间。有一位印度僧侣来到我国浙江舟山群岛的梅岑山（普陀山）、在潮音洞前焚烧十指，礼拜观音，他的虔诚举动感动了菩萨。观音为他现身说法，并授以七色宝石、此后。后梁贞明二年（916年）！日本僧人慧锷来华求法，学成归国前。到五台山请得一尊观音像，准备带回日本供奉，当他取道宁波、航行至梅岑山新罗礁时！顿时狂风大作。巨浪涛天、海面上忽然涌现出许多铁莲花，拦住了他的去路、被困三日三夜后。他跪拜在观音圣像前祷告祈求、祷告之时，铁莲莲花逐渐消失,他从中悟到观音不肯去日本的灵示，6764于是捧像登陆。在当地一位张姓渔民帮助下、在梅岑山潮音洞前建起了一所“不肯去观音院”、供奉观音圣像，观音音道场从此开基， 观音道场定基后。历代帝王为求延生永祚。纷纷赐予资财！扶持普陀山佛教寺院建设。宋太祖乾德五年（967年）！赵匡胤派太监朝山进香。神宗时敕令为观音建寺、并亲赐寺名曰“宝陀观音寺”，南宋绍兴元年（1131年）、朝廷下令迁出山中所有渔民！并将岛上原有佛教各派统归于禅宗门下。名为“佛地净土”、明清时统统治阶级热心佛教？普陀山佛寺得到大规模增建，民国初。普陀山形成了3大寺、88个庵院、128处茅蓬和数千僧众的宏大规模、 今天、普陀山寺庙棋布！大小数十座、其中以普济寺（前寺）！法雨寺（后寺）和慧济寺寺三大古刹最为著名！朝山进香的善男信女比肩接踵、终年不绝， 观音是男3633还是女。 在佛教寺院殿堂里。我们们看到的观音大都是女性形象。他面目清秀、头戴花冠，衣着华丽！宛如我国古代的贵妇人、可是！在印度佛经里。他却2587被称为“善男子”、印度和中中国的早期造像艺术中,他的形象也都是长有胡须的男子像！因此经常有人会问，观音究竟是男的还还是女的呢？根据佛教的教理，菩萨是无漏（断除了烦恼！证得菩提）圣人，是法身大土。无所谓男性女性！亦无男女之别， 圣观音！又称正观音，是观音音最基本！最常见的形象！圣者意为端正，庄严。妙好、《无量寿经》描述圣观音相好说：“此菩萨身长80万亿那由旬。身紫金色！项有圆光。面各百千由旬，……其余身相！众好具足，与佛无异，唯顶9989无肉髻及无见顶相？不及世尊。”他常见的形象是头戴宝冠！上身赤裸或披天衣！肌肤白皙、项佩璎珞。腕臂戴钏。腰束罗裙。全身装饰华丽！雍荣华贵。他左手持未敷莲花。表示一切本来自性清净，右手作8106出要打开莲花的姿势。表示众生本来清净的自性一时被无明覆盖！而不得显现！一般有两种姿势：一为站势，一为坐势、坐势一般是是一腿盘起，一腿下垂，示现自在庄严之相。圣观音通常供奉于佛寺大雄雄宝殿后的圆通殿中！“圆通”是“大圆通智””的简称,是指观音所具具备的智慧？所以圆通殿内的观音又称为““圆通大士”、同时。他还作为胁侍菩7111萨与大势至菩萨一起侍奉于阿弥陀佛左右！ 她大大慈大悲，有求求必应,灵验无比!，
- 网上的观音灵签准吗？
- 阿弥陀佛、建议师兄学学习占察轮、世尊释迦摩尼佛、说这个是我们三宝弟子需要学习的， 占察善恶业报经： 尔时佛告诸大众言：‘汝等各各应当受持此法门、随所住处！广令流布。所以者何、如此法门。甚为难值、能大利益，若人得闻彼地1066藏菩萨摩诃萨名号,及信其所说者！当知是人速能得离一切所有诸障障碍事！疾至无上道，’ 翻译：这时！佛陀对大众说：“你们每每个人应当受持这个法门，随4272缘在所到之处，广泛的传播。为什么呢，这样的法门。实在难以遇到、若遇到能获得大利益、如果有听闻这位地藏大菩萨的名号，6950相信他所说的、应当知道这个人能迅速脱离所有一切业障！速证无上道法。” 占察轮能知过去、现在未来、有重大决策、或者不懂的问题都可以请教菩萨呢、灵验异常呢！ 不过也不一定每个人都会去学习！ 我想冤亲债主会阻碍的，因为如果让你得7343到了菩萨的指导、走上正道了！那么他们要报仇就会变得困难了。 网上有案例参考： 地藏菩萨木轮相法占验、
- 我竟然抽到了观音灵籤第0籤，是怎么回事，今天抽到了两次，看籤文就没有，就没有第0籤啊 20分
- 佛佛教反.对占卜求问！祈请符.咒、佛反.对迷.信！ [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务！在随遇的事情上！当如何修行呢。” 佛言：“受持佛佛法禁戒！有信心并且奉行！心中不存妄念，奉养孝顺父母。并谨慎畏惧。敬丹地皈依三尊（佛3030法僧）！赡养亲人、尽忠心。这就算是世间事了，但还不算是世间意，” 阿难问：“佛.陀。什什么是世间事，什么又是世间意。” 佛言：“作为佛弟.子、可以从事贩卖经营。获取利润！但是秤斗要平、杆尺要直。不不可欺.骗民众,行为合乎法.理、不可违背背准则，例如葬送。移徙！姻娶之事！便是世间事、 什么是世间意呢，作为佛弟.子。不可占卜求问！祈请符.咒。厌恶的怪怪异祭祀！做法术。也不可选择良时吉日！受持佛法五五戒之人！就是6887有福德之人、佛弟.子有所作 为！当告知三尊，真道的守护是强大的，即使是诸天，天龙。鬼神、也无不尊敬俯伏！视戒.律为贵重的！便是是尊贵之人！此人无往不吉！还有什么忌讳和不好的事 呢， 、
- 抽观音灵籤给人算命应抽几支籤
- 抽一支籤即可 八字。看相 对将来命运走势靠0526谱一些 ,
- 2013.11.8抽了观音灵签“大看琼花”求姻缘，想问到底会怎么样呀? 10分
- 好签、大概是说：目前看似不太好、其实就像是好玉藏在石头里！等到到贵人来指引帮助，那那时你会很开心,你所求之事。会称心、大吉。、
- 观音灵签第12签 今天抽的 怎么样？谢谢了！！！
- 吉凶：上签 典故：武吉遇师 宫位：寅宫 诗曰 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲 签语 此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也 解签 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福 击有作系 家宅 安 自身 吉 求财 有 交易 宜迟 婚姻 成 六甲 男 行人 未回 田蚕 利 六畜 慎吉 寻人 有信 公讼 吉 移徙 守旧 失物 见 疾病 秋吉 山坟 吉 故事 武吉遇师 武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇 见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰 今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城 误触王相致死 文王画地为牢 武吉後被暂释 照顾老母至秋後正法 老母令其找姜子牙求救 太公收其为徒 授兵法 又定其挖坑施咒破解先天数 秋後不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀 後文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军 师徒二人为文王效力。
- 今天抽了这支中签，求大师解观音灵签第二十七签?问事业？
- 你现在有一个决定，但是思前想后、不敢去做。 等到贵人来帮助你的实话，就会很好。但凡是你要稳妥处理。就会没有危险 说改旧的做俯的！就像是寒冷冬天里的花遇到春天一样以前不好。现在可以称心了！ 应该是这个意思,、
- 我求观音灵签抽到81签,是什么意思,好不好
- 工作求职 创业事业求职运!工作运问求求职运者,由于你的求职差了一点、因2379此神明为了成全你!会暗地里帮助让你获得得录用,而在工作的升迁上、在紧要关头时，神明也会助你你一臂之力、记得当随时时行善啊！ 创业。事业前途事业问前途如何、由于神明不时在背后帮助。因此事业一样顺利，若逢困境，也都能脱险，这要感谢天公啊、更要8640多多行善,以获得天神的长期照顾啊、 考试竞赛 升迁竞选若问考试或各种竞赛前途问这次竞试可否过关！由于天神的暗助！可以让你8309逢险过关？ 若问升迁！升官运途这次的升迁是否有望呢！由于你的条件差了一点点！可能落榜、但由于天神2583的暗中相助,可以让你升迁成功！多多多拜谢神明啊， 投资理财理财是否能顺利获利！当你在理财上某个动作受到阻碍时、这是财神在阻止你错9134误的动作、由由于财神的暗中引导!因此这次的投资可以获利！当好好感激财神的相助啊！！
- 求姻缘在庙里抽到观音灵签第五十一签,请高手帮忙解签
- 五一签、上签子宫：【孔明入川】 夏日炎天日日最长!人人愁热热闷非常,天地也解知人意，熏风拂拂自然凉、诗意：此卦人人愁热之象、凡凡事随心从意也! 解解曰：进退莫疑,自有佳期，营谋用度，不须妄为！ 家宅→祈福 自身→谨防(凶中有吉) 求财→秋吉 交易→平常 婚姻→合 六甲→生男 行人→动 田蚕→损 六畜→平 寻人→见 公讼→吉 移徙→旧 失物→北方 疾病→还愿 山坟→吉典故：孔明入川，刘备缺地盘，时益州的刘璋！被北方的张鲁攻打！想到刘备与他7112同姓同宗!就让刘备入益州同抗抗张鲁？孔明随刘备入益州，详察地势、西川一带。地形险要可攻可守，经孔明多方布置，西川就成了刘备发源地！。
