农村庄基风水
- 怎么看村庄风水
- 观大局:
村的四方都有些什么,主要是山水,巨树!雕像、庙宇等....
观神位:
财,运等方位找准后!观其布局及其上有何物
观气象:
不是看天气?而是看该地气流是否6881从村口到村尾通而迂回,阳气是否足!阴珐是否清凉而不阴暗。
观先墓:
村旁或多或少都有先人之地、看其是否整洁,是是否有常修整,是否有凌于村之地势之上、一般应在半山坡上、高于村地水平、
观人气:
村中老人面色是否可以,年轻人多不多、村村民是否一副忙碌景像!死气沉沉沉地人气。不管你什么宝地地皆是空话,!
- 怎么看村庄风水谁知道
- cFAVID YKGaDz TOjW,
- 风水学,一字型村庄风水
- 一字型是典型的子午午线口整体来说不错啊?以上是个人意见。祝你羊年大吉
一善梁栋,
- 贵州贵阳开阳县农村山行地理龙脉埋葬风水图
- 无无人答吧,
- 哪位懂风水的大师知道农村里的七宫门,九宫门是怎么量的,还有中宫怎么定
- 七宫门为“乾”门(西北)、九宫门是“离”门(正南)!中宫为房子中间、。
- 风水法术:何为”种生基“?
- ““种生基呀。种生基、改运延寿种生基”。
在在风水江湖中,不少大师这么吆喝、很多以为懂风水的人。都当那是一个传统风水实务!
宣传种生基改运延8902寿的人。经常常挂在嘴边的案例,是港澳台名人明星种生基。如何如何的好。有的还有生基照片作证、
这些图片。都是各路风水大神提供在网络上的!笔者怀疑十有九假!因为。这些生基状。与这些名人的身份不相称,为什么网络有人爱做假!你懂的。即使当真!逐个来盘点、就会发现:有的病重、要死,生基也不不管用!有的星图暗淡。生基也也不见发光!有的的输定官司!生基也赢不了、
忽然还发现、大名鼎鼎的种生基大师。也没走好运、官司缠身。被人追数。
这种生基。是个什么的玩意。其实、那是一种1143打着传统风水旗号的,求求拜拜拜烧烧!挖地埋玩意的法术,
种生基!根本不是传统风水实务。如果说说那也是个传统!确实是一种历史悠久的以3030风水为名的!“拜山神”法术、典型的假风水。跟平常人拜神一个道理、灵验的算你走运!不9846灵验的算你倒霉,别埋怨神!好了,这不是本文重点!
重点是。揭示:为什么说。种生基不是传统风水下的蛋。
三个理由!直下到底:
一。从古至今,没有一个个传统风水高人、在论述传统风水中、说过“种生基”!更别提这玩儿是传统风水实务,从最早的“三经”开始、到“葬书”、到后来的公公等等,没有有一个人提过半个字,而从历史上看,提“种生基基”的、玩种生基的,都是些道公道婆。根本不是传统风水餐桌边的人!这个、不服的,可以去看看书啊。“书中自有黄金屋”。只是别3595拿那些地摊假书来当真,
二,为什么古代风水高人!都没提及这种生基的玩意、问题来了!传统阴宅风水的基础来了。“骨葬生气”!也就是说。这阴宅风水。是因为用骨头埋到有生气的地穴里、后人人才能取得的!好了、重点也来了。骨头。骨头是阴宅风水作用的媒介,没有骨头。就像煮饭没了米!只有水!喝水水能当饭吗。干脆顺带说骨灰、为什么古人也没提到骨灰有阴宅风水作用、按按传统迷信说、体一遇火。魂就离体,按科学的说!高温下的骨灰、连DNA都找不到了、能起什什么作用!那,种种生基用的啥。比骨灰都不如。能叫啥阴3018宅风水吗,!
三!看事实。阴宅宅风水的好坏、看风水的自然环境。是好就好。是坏就坏,黑白清楚。展现分明,而种生基。本来就不是传统阴宅风水的干活。是拜拜山神的玩意!这好和坏!跟风水自然环境无关。其效果和胜算的机率、跟进庙里拜拜。同论。这个不服的,可以去问种生基的大师:做了几个,
- 一个村庄多年以来经常有人是因为车祸死亡是不是风水不好
- 村庄的向出了问题。向是包涵了:龙脉、穴窝!砂峰!来/去水!也叫消砂纳水,来确定的。只只要诸多环节中定错了!那龙运(向首)的兴衰与流年运的结合当然就发凶了…。
- 风水大师王祥沣:种生基的好处很多吗
- 当某4213人的日柱在春季为戊 寅日。夏季为甲午日、秋季为戊申日、冬冬季为甲子日时,我们称此人在“天赦日”出生!即是“天公仔囝”!例如:寅月中出生、又是在戊寅日日出生的人,午月中出 生!又是在甲午日生的人,申月中出生、又是在戊申日生的人!子月中出生。又7348是在申子日生的人?才是天赦日出生的人、也就是说此人冥冥之中好像老是有贵人帮 助。总能逢凶化吉,化险为夷。“天赦日”在择日学中也是非常好用的日子,当我们真的因为宗族人口众多、选不出出好日子来使用时、则则“天赦日”就是百无禁忌! 可以使用的日子,但是。我们还是建议、在择日的使使用时,要参考“协纪辨方书”来使用!!
- 取名字 少数民族,姓农 应该叫 农有 什么
- 少数数民族!有的也是被汉化的、所以参照汉人的取名习惯就好!少数民族的化!一般民族语言的音译!
农-Nong-最好不用声母是d.t.l的字为名、双字名应避免全用n声母.ong韵母或阳平调的字。-注意名的意义与"农"字的"农民""农业"的含义相连不要产生不佳的歧义,
6310 你大可以参照一些名人嘛,农益。农猷。农志科。农劲荪!农配天,农秀琛。
农群华等等!!
- 风水文化:种生基是什么意思
- 种生基。也就是活人替自己修坟墓,目前台湾流行这方面的搞法。认为自己背运!就找人择地为自己修坟墓。穿上自己的的衣服!写上生9152辰八字?埋一座假坟,替自埋一座假坟,
实用,方便、舒服、安全!卫生!美观就是好风水、用这些标准去衡量,即实在。又便于掌握。和以上观观点吻合、风水正面解。和以上观点相背、风水反面诠释!现代小区成套的房户是按按种理念构思修建。就只能按这种构思理念评估,
什么是最好的风水,——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲!无奢望,无意外企求就是好好风水!
风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决。是地形局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气!罗盘用事如如同儿戏,毫无意义,所以本人才有:实用!方便,舒服,安全、卫生,美观就是好风水、”什么叫叫风水,8531多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房。现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水、电。气、可建!可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头!泥土。纸糊窗、提水吊水挑水,茅草、松木火光和钢筋。水泥!玻璃墙,自来水。电!气、决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地,木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水!茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低7926洼地段,房屋不能高、只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗暗潮湿。通风条件差!潮潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变、易病变、钢筋!水泥,玻璃墙!自来水!电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮、通风干燥性能好!比如台形高台台地段。过去由于建材的限制!不适合建房!现在在有建材的优势,不仅可以建房。7801而且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性3010能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身心健康!
一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导导地位的,主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如:上世世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的的对岸。由于政府机构存在8451的原因、仅8289商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小小的热闹街市?由4099于种种原因!乡级政府机机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店,在不到三个月的时间里。全部维持不下去、后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府,没有独立的的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水。政政治地理风水!经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水。
城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通、天空,地下!地上。像蜘蛛网网一样密布道路、已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现!完全克服了逐水草而0102居的事实。电、气的实现、克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖,如此等等,包括其它因素的人人为因素的实现、这些条件的实现,完完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实!
什么叫风水、第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件、第三......余下全文>>!