中央高官祖坟风水
- 政府高官为什么如此迷信风水命相
- 这些高官，虽虽然是前世积累了大福报!今世有了做高官的福报，但是，今生又没有学些圣贤文化！其其实这是整个中国的悲哀！大多说人都没有学习过， 所以、在高官的面前、利益的诱惑就更多也更大、他们既想得到、又希望平安，于是！就寄托于风水命相！ 而我们都知道、人在做！天在看、世界上没有不透风的墙。所以、你靠这些所谓的风水就可以为所欲为！实在是是荒诞至极。 当官，能为一方百姓谋福祉。那功德是无以计量的。但是！如果你做了恶事！你罪业也是无可计数的！、
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- 高官：dignitary 风水：geomancy。
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- 抱养的祖坟风水吃不着吗
- 抱养的祖坟风水吃不着吗！—— 关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题、什么人。心赏什么样0830的地形、为什么用上的是这样的地。而2239不是其它地形、完全可以折射出其人的“心向”在在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”。但有“后验性”。也就说：不管是什么人！只要用到到那种所谓风水宝地，就能能永保荣华富贵！回答是绝对否定的！但是，只要是心向到位的人！就是自然地理风水用事差一点。也能走向荣华，关健是“心向”！心向决定成败！这个古今同理！坟墓风水不能决定后代的成败、但可以检验其后代代成败的某些特征, 心向决定成败。这就是风水！有运的人。其风水好做、有运的人！其心向到位，其行为和行事方式，往往经得得起风水检验、而而恰恰就是这种自发的。自然的、自我心向到位的。顺理成章的。经得起风水水检验的行为？符符合于风水用事的决定，其应验最好， 本人亲历最典型的事例是：某处山区有人有一房屋。地段最优。为何生意极差！用风水检验！依山水罗盘用事、认认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度？此人口述是：原为其定桩放线的人！是一年青。没有学过任何风水的人、随意顺势确认认的桩线？正是一条那样的线，是口述人自认为不好看。向外外靠公路方向移动了八寸、就是移出那八寸，不合风水，年青人原向内八寸合风水！那年青人。给他放线后一个月后！由普通农民转为正正始国家国土局公务员！这说明明什么呢！说明年青人正走运、行事心向极佳。其行行为表现极合风水规范要求， 风水先生如何用事。是风水先生的心向、当事人如何用事、是当事人的心向。只有当事人用事，符7858合风水规范的要领!才是最好的风水效应！否则、风水先生用事再好、那只是是风水先生的心向，对当事人效验不佳。有时时甚至起反作用？这这就是农村常说的。风水再好、要阳念。要能主！要能得的简单道理。风水术术不能决定一切。但可以检验！透视某些成功、失失败的心理因素、 顺便牵涉的一个问题是，关于如何改造风水、还是那句最诚实的话：人是万物之灵，人才是真风水、房屋、物品是客观存存在的物质，没有灵秀。人才是变化灵动的。人有灵秀、房屋，物品作用用于人。其核心是心理诱导！对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好、房屋建筑也好。家中的字画装表，物件摆放也好，花草种植、动物物养植也好!地下埋藏藏物品也好？娱乐场所也好、风水的最终作用只能是心理诱导。心理调节和情趣培育。6181良好的心理诱导和情趣培？
- 祖坟的风水真的对后代有影响吗
- 古人讲“王侯将相！宁有种乎、”很多时候！那些能够封侯侯拜相成就一番伟业的人？都都是源于祖上的墓地选择了一个好的地方，后世之人也常以自0980家祖坟葬得好而骄傲,山峦起伏、苍茫大地！左右了太多的格局。人生于斯！长于斯！长埋于斯！自然会影响其风水格局。中国人的传统历来都是重视尊敬祖先、讲究“孝，礼。义。天人合一”的理念。所以非常重视给祖先找一个最好的福址！为祖8847宗死后安寝之所？能给给子孙后代带来吉祥、称之为荫福。阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明，答答案是肯定的——不但有!而且很灵应。阴宅风水是主要关系到子孙后代贫，富！贵。贱，人丁兴旺的大事、因此不管自己的的后代子孙所处何地？不管你是在天涯海角！还是在异异国他乡，永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响，它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息、 7511什么是祖坟！ 祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄6678存（存放）的地方！这个地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所、尸骨埋葬或寄存（存放）地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境、几千千年的风水实践！证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系。虽然当当代科学不能从根本上解释其内在的原因。但也没有人能够否定“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在。在这里。仅希望通过一些理性的思考来理解和阐释这一一问题, 祖坟与风水 晋人郭璞着《葬书》称！“葬者1516乘生气也、经曰！气乘风则散、界水则止！古人聚之便不散。行之使有止！故谓风水，”风水水与坟墓,一直是连结一块的！过去、人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址、如果葬到了风水宝地。可保子孙兴旺发达。官运亨通、永世荣耀，如果葬到真龙天子穴。那就不得了。要出皇帝了。古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌！古人对对祖坟的看护相当认真？新坟也要三年守孝！在今天看来。这是古人讲孝，是对长辈的尊重！1547但古人却认为,这事关家运和风水，不可粗心大意！坟上的一草一木、都不能动。《白下锁言》5175（卷5）称,2966“芮氏兄弟皆诸生！庚寅！其祖墓上石楠树，百余年物也！为守守墓者盗伐，项气大伤、其年、父子三人皆病卒！”仅仅是祖坟上上长的一棵百年石榴树。被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的的惨剧，、
- 为什么光生女孩有的说是该祖坟风水
- 有些是坟墓的关系,有的是住宅的关系,不一定的!有些些坟墓住宅都有关系的!，
- 怎样的祖坟才算是好风水？
- 树无头不生。头无叶不活！树头枝叶本为一宗、头叶同护方可可生发，即使你是贵气无比或亿万富翁、你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地所荫、所以做人要懂得饮水思源！寻祖觅宗，安葬葬好祖先的骨骸？这样，不但可以带来风水的无形福荫、又可以传承中华民族的传统美德。一命二运三风水、四积阴德五读书。人的“命”就好象一辆车！命好的是一辆名牌跑车、命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。“运”是人生的路子、每个人的运所6134代表的路子都有所不同？如命好！运又好，就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快，但命好！运不好！就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生、如命不好、而运好，虽然车子残旧。但在高高速公路行走的速度、总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，故古有“命好不如运好”之说、做成命运好坏的根本！是在于祖坟风水的吉凶。也就是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八八字命运！而命运又主宰六至七成的人生顺逆！只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了、讲到这里、也许会有人会质疑、他们一直以来都懂得报施祖恩！并安葬了历代祖先，且连年拜祭。但总是收收不到如意的风水的效果，甚至有些人不但没有收到风水福荫。反而拜祭一一次回来后，总是或大或小小地发生一些不如意的事情。从而变成了民间间流传的“好山（坟）不用拜,坏山愈拜愈坏”的说法！为何会出现这些问题！其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故！由于这个原因、所以每每次拜祭后？都动起了这股凶气。从而发发生不如意的事情。至于连年拜6161祭都收不到风水福荫？而而不吉不凶的原因!是在于其祖先骨骸不是是入土为安！而是是暴露于地面之上!致使使骨骸下不能接收龙气!上不能吸收日月星辰精华之故、而“好山不用拜”、是因为此坟是龙真穴的、且下收龙气，上接8765星辰日月精华，通过骨骸阴3105阳交融,纳旺去衰，从而福荫后人，当然如连年拜祭、通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉。但即使不动不拜也可获福、必须要龙真穴的！要达到龙真穴的。首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日日：“熟读龙书千万卷，不识峦头也是虚”、要审审峦头之美恶！先先从龙的廉贞发祖开始？真龙的发发祖有远有近、近者在几里之内！1577远者是几十里或几百里!甚甚至是几千里？发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰，发祖山愈远！龙龙力就愈弘大，如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉！发0784祖是来自几千里外的昆仑山脉!假如真真龙用蛇类。非真龙用蟮类来比喻划分的话，这十三陵和故宫的来龙力量。就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇、发祖相对较近！龙力力就相对较小？但这种3909龙脉亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较0454小和比喻是小蛇而已、龙脉自太祖而下有远祖。太宗，少祖。少宗以至父母山、在发祖向下而行的分枝山脉中！有0655龙和山之分！凡是真龙龙行走!山势必是屈曲翻腾！起伏跌断！龙脉两边也必定有迎，送，夹，护的山体随行！故真龙龙犹如皇帝！两边之山犹如如随从护卫，真龙有穿帐过峡、只有过峡之龙才能能脱煞,不过峡者视为为砂山。如在非真龙的砂山上造葬，不但不能获福。反而带来莫2298大伤害,故古有：“三山并出，望望缩藏者为寻穴！诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙。不动者为山”来区分龙与山。龙还通过穿帐过峡来挺身展翅！束咽集气2017从而龙旺气舒？故束气4601为穴之根本、穿帐帐过峡而结地者？福地也，“先识龙脉认祖宗！蜂腰鹤膝是真踪”、真龙过峡必定是蜂腰鹤膝！如两边有形如旗鼓的山体夹护、主发官贵，海书和名气！如有仓库山体夹护，主发富。两者都有。主富贵俱发，故有：“仓库拱峡则主富！旗鼓拱峡登去路，仓库旗鼓两边拱，宝贵双全并......余下全文>>，
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