凤凰坟墓风水
- 坟墓风水知识，什么是好的坟墓
- 什么样的墓地风水好 1，上风上水的原则 1495 墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水水的方向是西北、所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的、这条中轴线线北起鼓楼、经过故宫博物院！前门、南至永定门、中心点就是故宫！也称紫禁城， 2！依山傍水的原则 依8185山傍水!青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是是“山主人丁水主财”！意思就是择山，可以令后世人丁兴旺、择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉、仁者乐山。智者乐水、水是生命之源、山有了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂！所以风水有言：有山无水休寻地、未看山时6444先看水,由此可见、“山主主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结、一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气！所谓谓：“风水之法,得水为上。藏风次之”。古人认为水面越大、聚气越厚！财富也就越厚！ 3，回归自然的原则 现在的城市规划里、墓地地离城市越来越远。为什么不离城市近一一点呢！去5445扫墓祭奠还方便、岂不更人性化。包裹在高楼大厦中间岂不更现代，在这里。阴宅的风水与7630阳宅恰恰相反。都市市人主张人车合一！人机（计计算机）合一,工作第一！效率第一，墓地则讲求自然第一。天人合一。 4！明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财。人们往往会议论这个人祖坟的风水！称之为：地灵人杰，风水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业。因此既要“登山看水水口”？还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔。生机勃勃，才能前途无量！反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷。 5。前朝后靠左右抱的原则 ““左青龙右白虎!前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就就是四面环山！中间是一个宽敞的盆地，风4308水所讲的“穴”就在这个盆地里、四面面的山风水上叫做“砂”,这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现！就是葬字下面的“廾”（发音拱）。意思是双手捧着。双手并在一起捧着、形成了一个中间凹陷的穴窝。古人认认为这就是一个好的葬地，所以以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 6、屈曲蜿蜒的原则则 过去的四合院！寺庙。对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的。而不单单是为3405了好看漂亮,它们的作用就是避免直通，阻挡2087正面冲撞而来的煞气,墓地如何挡住煞气呢！风水原、
- 如何看坟墓的风水
- 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：““气乘生气也”。““气乘风则散。界水则止。古人聚4548之使不散！行之使有止、故谓之风水！风水之法。得水为上！藏风次之”！乘生气的理论。是风水的的中心主题!生气，指流走于土中！具有有致福生旺人的一种能量？8884生气能够调和阴阳,生发万物、住宅得之、生人则平安多福，墓穴接之！墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云！斗为雷，降为雨、行平地中而为生气”，生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节！阴阳之气运行不息、不不断变换成风、云、雷、4724雨及生气等表象，“五行之之生气！行乎地中、发而生乎万物，”当生气露出地面、升入空中。就变为风。风被吹1108散荡尽！因而无法利用，故为了将生气聚止止于某地？有必要防止生气荡散！只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只7727有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱。流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城！建村，建宅的原因， 墓葬风水说7354：死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气！通过过阴阳交流成的途径、在冥冥中有影响、左右在世亲亲人的气运！阴阳两 气，呼出来来就成为风,升上天就就成为云彩，降落下来就成了雨！在地下流流行的就成为生气。生气在地7759下流行，生发时就能养育万物，人是父精母血的结晶体！所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气，死后肉肉体消失。阴阳两气却没有消失。活著的人。气聚凝在骨！人死骨未灭、所以人死气还活，所以下葬者、要找一个有生气的阴宅！让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人！ 经经书说：人死有气。气能感应，影响活人、这种感应是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌、东边用铜铸成的钟就不撞而鸣。这就是感应！再比如，春天来到。树木抽叶开花。放在家里的麦种种也自动发芽。气在地下运行、它运行时，顺随地势走。它聚集时，也随地势停止！丘陇的石骨、平地凸起的土脊，都是是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步，古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行。所以把它叫做风水！风水的法则！得水最好、能藏风是第二个要求。为什么这样说呢，因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外、叫外气。外气横横行成为界水、土内的生生气自然止聚，说的正是这个意思，经经书又说：浅深得乘!风水自成，士为生生气之母、有土才有气，气是水之母。有气才有水！所以藏在干涸燥热的地方方的气要浅、藏在在平坦地带的气要深! 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象！墓址的选择要看风水，自古以来、人们都很重视墓地的选择。古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近！其风水不消说自然是好的。二是故里！采邑或祖籍地。符合叶落归根的传统观念！三是死亡地、如任所、战场等。这往往是格于形势。如交通制约等，四2372是其他地方、如生前向往之地等。但是一般都要选择择“前有照、后有靠”的的地方！即前有水流穿过、后有山峰为靠，境内层峦叠翠！就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究、如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位、根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位！再根据穴的座向及分金金五行配合，确定土地神位的准确方位。同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风风水的形势、又符符合其理气？使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代， 平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙、
- 关于坟墓的风水
- 祖坟风水禁忌： 1，忌对一望无际茫茫大湖！全无遮拦，冷风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：「风吹气则散、」 在这情况下！墓位如何能聚气。 2！忌墓位背後即即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面！来来龙之气受损, 3、忌在水渠侧旁！因水气很容易渗入棺木。导致先人骇骨受潮湿！骨殖变黑、2123影响后代的健康, 4、忌在大树旁、因树根很容易穿破破棺木、让泥沙虫蚁入侵骚扰先人、况且受大树树遮蔽！墓位不8051能受阳光照射！长期阴暗 、 5，忌受尖形物体火煞冲射！ 6，忌坟前无平坦之地！ 7。忌左右龙虎无维护！包锁外气气力不足！！
- 风水凤凰摆在家里那个位置好
- 风水凤凰摆在家里那个位置好————摆放于平稳！便于观看的地方、 什么叫风水。。多用科5704学头脑思维， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合必须、合理、舒服，实用、方便。有利！安全，美观、卫生的要点、合乎力学、科学原理、合乎常识！逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水！ 古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类6300的地方。本人从见过的的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利、方便！实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入现现代建筑设计领域？只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入风风水领域应游刃有余， 用必须，合理，舒服！实用、方便。有利。安全。美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合必须，合理、舒服，实用！方便。有利！安全，美观！卫生！就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水、风水再好！谈不上必须、合理，舒服。实用、方便、有利。安全、美观、卫生等条件、那只能认为是怪论、风水再好。核心必须要适合人类的居住和生活活动。 必须：是指这些结构和设置必须要,不可缺少、不是可要可不要！有！实质意义不大！没有对正常生活没没有影响的事物,这些结构和设置、是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说！必须是这样！实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光。其其实就是坏风水，方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件。也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水、安全：房屋周围修水池虽好、但小孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入遇险！整座房屋屋的风水若干年内!都是一一票否定——抹黑、 关于于“创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势”。古代以正确合理选择。利用优越的自然条件件为主!现代代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能、人为风水更优于自然然风水!原因是人人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类！多从科学！常识方向思考7046定然有益？，
- 坟墓地方风水
- 根基浅、我的体会是。其实一个世世代注重学习和知识积累的家族？其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三！所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用用神”。避开所有的社会因素不论。但可以检验其后代成败的某些特征。归根到底还是一个“心向”问题。什么人！心赏什么样的地形！坟墓风水不能决定后代的成败！其人成功的概率极高！特别是对幼年体质成长和幼年性格格完成起到关健作用,不论政治地理因素，经济地理因素，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一。住地环境。“心性潜质”是“八字”在现实中的代名、需要指出的是，就能永保荣华富贵！回答是绝对否定的、狭窄地形。城市与农村，9321人的心胸性格差别还是很大的!同样的命、“江山易改！即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”，知识是可以从“先天”和“后天”两两个方面影响后代的？而不是其它地形。为什么用上上的是这样的地，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问问题上的成功与否！通俗一点说，四。平地泥土深！根基稳！也应可以、四项因素归根到底！高山与平地差距、四！后天影响人们应该普4475遍认同。先天遗传人9883们会持否定态度!所以综合概括为！还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”、见识浅薄。平地受教育的条件优越。五十岁出任村级领导，见识深厚。“入山看水水口”。水水口紧和水口松,其人行事，为人的性性质完全是两种不同方式！平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事事就非常成熟!山区的人！所以风水没有有“先验性”!本性难移”在此形容还是很恰如其分的、什么是用神！平地地形。半山腰地形、开阔地形：八字演译中存在的某些“心性潜质”！在现实中要想改变却有极大难度！心向决定成败！这个古今同理。但但有“后验性”。通俗的说法是“风水”！这一因素影响人的综合性格完成、前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力、但是并不是完全没有改变的可能。只是改变的难度和力度要大一些。从人文角度论，高山受8089教育的条件有限？四项因素有二三。也就说、但是！只要要是心向到位的人！就是自然地理风水用事差一点！也能走向荣华：不不管是什么人？只要用到那种所谓风水宝地，即现时普遍、差别如隔天地。从风水角角度论、关健是“心向”！个人努力，这四项因素按其份量、对个人的成功各占25%？如果把这四项综合因素单纯寄希希望于某一项因素!其人成功的难度极大、四项因素同8058时具备,我研习命学有一定年头。从亲身体会、也从各个不同方面观察。 关于风水和命运关系问题、人文地理因素。单就自然地理因素论、高山地形坟墓地方风水——6038——可以从坟墓风水看出某种端倪！但坟墓不是决一定的主主要因素！ 关于坟墓风水问题：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质：顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水，还表现为自以为是、这些都是地1273理因素的差距,二，父母的先天天遗传和后天教养!高山泥土薄！“八字”是“心性潜质”的另一种说法，
- 凤凰的风水效能是什么？凤凰画适合在客厅那个方位挂？
- 凤凰代表永生。挂沙发上、
- 坟墓左下角出现很多蜈蚣是什么风水
- 风水上。蜈蚣与蛇俗名叫钱串子。说明明是好风水！财运好的预兆！！
- 农村风水坟墓周边没有水?好不好呢
- 我帮你4610找个大师看看吧？
- 听见坟墓附近有水声(风水)
- 穴吉金龙动！那是数钱声、要发爆财，龙伪穴假金龙囚。那是哭丧声！人财两败决。、
- 道路对坟墓风水会造成什么影响
- 风风水是活的。千变万化的！就道路对坟墓的影响来说也有多种的可能性的。有些人家影响坟墓旁边修路而走运！有些人家因为修路而走向衰败，也有一些人家没有什么变化的。这个要9187看具体情况的，不能一概概而论的！！
