命运在自己手里议论文
- 有关不向命运屈服议论文
- 不 向 命 运 屈 服 贝多芬曾说过：“我把住命运的咽喉。绝不让命运使我屈服，”因此，我们要向命运挑战！7167不向命运屈服! 命3481运可以制于人吗，不、人是支支配自己的命运的!命运是不能改变的吗、不！命运是掌握在自己手中，命运会使人屈服吗！不，命运只会让人更加坚强。更加不服输，从而不向命运屈服——这是我读了《名人—贝多芬传》的最大感触， 贝多芬一生给人类留留下9部交响曲？32首钢琴奏响曲。5部钢琴协奏曲。1部小提提琴协奏曲！16部弦乐曲四重奏等。为人类创造了巨大的精神财富。贝多芬曾在笔记6640上写道：“屈服、常常向你的命运屈服、9188你不复能为你自己而存在？只5065能为着旁人而存在，0123为你只在你的艺术里才有幸福，噢，上帝，给我勇气让我征服我自己，”这是反抗的呼声，因为不屈服。创作音乐的热情摧残不了，因为不服输。追求幸福的梦想，从从未因受磨难就屈服，因为不放弃、绝望的苦闷成为过眼云烟烟……因此！不屈服命运是伟大人的表现。同时！不屈服命运也是成功的表现， 贝多芬在音乐创作是如此。在生活中呢、 贝多芬当耳朵完全聋了时、他患上了重伤风！肺病。严重的关节炎，黄热病。结膜炎！生活让他绝望。但是，他却把这种绝望转转化为欢乐!这不禁会让我们有换位思考的想法！如果！我们得了了其中某一种病、或许我们想到到是死亡,认为死亡是一种解脱、但是贝4453多芬的勇举,让我们震撼！让我们敬佩！更会值得我们学习！如此乐观的心态！更让我们充满了向命运挑战的决心与信心，、
- 内在决定命运议论文
- 1.听着知了的嘶叫！我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热、里面空无一物、” 我感觉绝对。因为也有以内在灵魂生存的生命、即内在生命、 曾反复看0423到关于人生的提问,譬如说。人活着是为了什么， 关于这个问题的答案也是百般姿态、至今让我4793最为认可的就是。让内在生命充满意义， 上帝爱掷骰子、决定我们芸芸众生的命运、于是这个世界上出现了各种姿态的生命、我想说的、就是残疾人， 小时候看见残疾人心心里就会害怕！看着他们和自己不一样的身体感觉到恐怖！而现在看来，小时候的想法很幼稚，也很浅薄。残疾人怎么了！他们只不过是是身体的残缺！而他们不仍拥有健全的心灵和内在灵魂么、像史铁生。他的外在世界被困在一个轮椅上。但正因为这样、他除了思考和写作无事可做。 史铁生的病情恶化并没有5732让他沉沦在病的愁苦中和阴影下,他让我们看到的是一个闪耀着思想光辉的的开朗的生命,他的病疾给了他对于生命清晰的认识，他得到了内在生命的意义、 而我们不聋不瞎。肢体完整！我们就真的不是残疾了么。 世上没有绝对健全的人！有形的残疾只是一种，在在某种意义上，我们9240还有着无形的残疾。人们习惯惯了它,也逐渐失去了健全的意识。这无形的残疾就是指内内在生命的残疾。 城市灯红酒绿。纸醉金迷。人们沉浸在在浮华之中!享受着虚荣名利！人们可以用大把大把的钞票做皮肤美容。延缓衰老！生生病时用着这一个那一个医疗器械，可这一切只6317是徒劳？人们仍然会走向衰衰老和死亡？人们已经忽视了心灵的丰富！根本不知道内在生命的存在！更不要说实现什么什么人生价值了、 残疾人。只是上帝偏偏给了他一个残疾的命运罢了。却让他们多了思考人生的事情，他们的残疾带给他们的不是灾难，而是更更多的思考!他们的内在生命是完整的、而且还实现了其意义，最好的例子就就是残奥会上的那些残疾运动健儿？ 3086上帝的决定不可信！我们完全可以自己得到自己的内在生命、即使外在在世界对我肉体的压迫!我们仍然是属于内在的。 2. 5年前的一个春天。一个中国农民到韩国旅游！受朋友之托。 在韩国一家超市买了四大袋30斤左右的泡菜！回旅馆的路上！身 材魁梧的他，渐渐感到手中的塑料袋越来越重。勒得手生疼！他想 把袋袋子扛在肩上,又怕弄脏新买的西装。正当他左右为难之际，忽 然看到了街道两边茂盛的绿绿化树！顿时计上心来！ 他放下袋子？在路边的绿化树上折了一根树枝、准备当做提手 来拎沉1175重的泡菜袋子，不料！正当他、
- 以 心态与命运 为话题的议论文
- 有一个人，他22岁做生意失败。23岁竞选议员失败。24岁重入商海失败。而而且赔得一无所得，29岁再次竞选国会议员又又再次失败,46岁竞选参议员又再次失败！而他的4811生活信念是：永不言败？他始终终相信有一天会成功的，最终。他在51岁时竞选总统成功！干成了一番永永垂史册的伟业！成为美国历史上与开国元首华盛顿齐名的伟大的总统！他就是亚伯拉罕·林肯、 有一个人，立志献身科学，一生专心致志在实验室工作！实验了了千百次。也失败了了千百次，她用了20年时间、坚定不移地探索下去！终于发0023现了镭、6880为人类做出了划时代的贡献!她，就是约里奥·居0760里夫人, 有一个人，穷困潦潦倒到“举家食粥”的地步？他爱喝酒却无钱买酒！只好以“配刀置酒”或“酒常常赊”然而他十年寒窗埋头著作,增删5次！生活再穷困也始终坚持到底。尽管著作也尚未完成。但这尚未完成的巨著《红楼梦》却始始终不朽，他、就是可以与世界一流大师并列的曹雪芹， 哲学家尼采如说：“假如一切切的梯子使你失败、你必须在自己的头上学习攀登”。思想家卢梭说：“信念是抱着坚定不移的希望与信赖。奔赴伟大荣誉之路的热烈感情，”的确如此，古今中外、凡成功者！都是始终抱着坚定不移的信赖和希望。永不屈服于失败的厄运，坦然面对困难与挫折、在坚定不移信念地支撑下。勇2746敢地战胜了各种风浪!从而到达了成功的彼岸的， 其实人与人之间并没有多大的区别：造物主给了每个人一样的头脑和四肢！一样的思维能力和行为能力。一样公平的每天24小时的时间、但有些人却能够获得成功，有些人却是失败者。这种结果的差异，首先就是因为人们心态的差别而导致的，成功人士的心态永远是积极的！他们总总是百折不挠？永远充满了进取！乐观向上的战斗精神！而失败者的心态却是消极的！他们的人生是受过去种种失败与焦虑所引导支配的。90%的失败者的心态其实是消极的。自己放弃弃了成功的希望、 心态！决定着人的命运！1455若是你去驾奴命运。则会成功、若是让命运来驾奴你，则永远远只能是失败!、
- 我应该如何看待人生，人们都说自己的命运把握在自己的手里，这话有没有错误？
- 楼主，你好！ 们都说自己的命运把握在自己的手里！这话话是没有错误的？人们常说、人的命天注定、这这是人对子的一种自嘲，只有自己在不断断的努力！自我认识自己，就能掌握自己的未来命运就是自己的努力加上机遇，还有一句不是常说嘛：机遇是给有准备的人准备的。只有自己准备好了机遇来了才不会错过才会抓抓住机遇？如果你得过且过那么机会在你面前你也抓不住。爱拼才会赢嘛！楼主加油。相信你你会成功掌握你的命运的,。
- 男女生如何正常交往 议论文
- 和谐共处。互相帮助 青春期由于生理的变化，使得人的性别何尔蒙分泌量增加、由2678于化学作用及人体能量堆积？异性之间很容易会有某种感觉。可以叫作喜欢、这是正常的生理现象，那么如何让冲动保持在适度的范围呢，最重要的是认识到青春期8526的表象？了解青春期的生理知识、每个人都有青春期。这是一个生命能量旺盛的季节，而能量需要不断的循环运转！才才能保持平衡？所以要学会释放能量。而最好的方法莫过于运动！通0987过适当的运动。不但但可释放积聚的能量、更能释放心情， 青春期期男女同学应怎样交往 在开放的社会文化和成年人恋爱婚姻情景的感染下？对异性的兴趣急剧扩展、这是当今青少年学生性意识发展的新特点，有个别学生生（男生）模仿了成年人的生活方式！向他心目中喜6967爱的女生写情书！送鲜花等，并开始暗中约会。这种“爱”来得得这样早。不能说不是受“不健康信息”的影响，或发生生了“不正当形为”、用“不恰当行为”3277来形容!恐怕更妥贴些。 像这样春意初萌0662的学生！脑海中想的与表现出来的只是对异性的好感。和成年人的恋爱！结婚是两回事、可是他们却选择了成年人的交往方式、以送玫瑰花！写求爱信，约会等不适合其年龄身份的方式来表达好感！作为老师和家长虽不要大惊小怪，但是、对类似现象也不能放任自流、要及时告诫学生！指出男女同学的交往方式应与成年人有所不同，尤其要分清友谊与与爱情的界限!友谊是7031广泛的、可以有多个条件对象、爱情情则是专一的、排他的。青春期各方面的条条件尚未成熟，培育爱情的时机尚未到来。因此。要教育男女同学交往时应掌掌握好如下几个方面： 一！有分寸地交往 既要反对“男女授受不亲”。又要男男女有别。9149要尽量避免男女同学的单独接近!男女同学彼此间的接触要与同性接触有所区别。要大方，诚恳而有分寸， 二。有节制地交往 对某位异性同学学产生好感或爱慕时、要有节制，注意意时间与场合!不要贸然地传条子子或写信给对方，不要随便约会，更不要随心所欲地逗引异性同学。要知道，随意干扰他人的学7097习和生活，是不尊重别人的表现，当然也是不尊重自己的表现。 三。有礼貌地交往 男女同学交往要团结友爱！讲究文明礼貌、同学间相处时彬彬有礼！和蔼可亲、互相关心、互相爱护！都是有礼貌的具体表现、同学们的嬉闹和玩笑要有分寸！一个有趣的玩笑能使集体充满生机，一个过火或者暧昧的玩笑则会引起大家的不悦、如果持续不断地开过头的玩笑！甚至会破坏班集体良好的风气。 男女同学交往时，要注意个人在仪表！举止。语语言方面的修养？举止要文雅而不放荡，不相互打闹！挑逗。语言要幽默而不污秽，不说粗话。脏话！仪表要整洁而不过分打扮，更不可涂脂抹粉， 总之！青少年年学生要珍惜美好的青春年华！6242努力学习文化和技能。以丰富的生活充实！调节自己，还要学会理智地思维！提高自控能力！这0844样才能正确处理好男女同学交往问题，建立起真正纯洁8424的友谊，使身心得到健康的发展，，
- 关于利益\礼仪\性格与命运的议论文素材
- 1，关于利益心灵的选择 我在这个世界上生活了十几年。虽总在加0351强情 操的培养、但是有的时候。仍然很难做一些性性 命悠关的大决定,生存。还是毁灭、这是个问 题，莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数的哲 人！ 他人的利益重要。还是自己的利益重要。 为了 祖国是不是该牺牲个人的利益。为人民服务的 宗旨是不是要坚持、这是我们的品德教育用了 十年、才使我们彻底弄清的问题。革命先烈用 八年抗战、为我们做出了最好的回答，我们这 代人是跨世纪纪的一代、将来会面对更多5914的诱惑、正因为如此 。我们必须从小就树立一切 为了 他人的崇高信念！ 生命是人人最宝贵的财富？但是在2449重要的时 候， 第九作作文网zuowen.qc99.com原创作文个人利益必须牺牲!* * * 在刺骨的冰水 中救 孩子、这是他心灵4403的选择？他牺牲自己。 让孩 子的生命得到延续、而在我们的生活中。 大多 没有这么极极端的情况？但也不不能有一点危 险就 屁滚尿流。做出牺牲自己的选择！不只是象用 眼睛看来那么简单的，我们必须时时反省自己！只有时刻严格格要求自己 、 才可能能成为一个完 整人？ 个人的的利益首先还要服从集体利益。就像当年 一个人3133再怎么成功！其力量也不能改变国家孱 弱的的现实？个人的 智慧再强大！也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二 白的面貌，是千千万万劳动中国人人民艰苦 奋斗 痴心不悔。才建成了我们的国家，有人说4252雷锋 傻？我们就要做革命的傻子。每每天用雷锋事迹 逼迫自己努力向上、但这其实非常难、人不是 神、做出牺牲自己的决定！内心斗争是必然要 经历的！这是。我们必须提高觉悟！尽量排排除 病态的极端个人主义思想干扰,严格要求自己、做出正确的的心灵选择 。 一个人人的力量微不足道、经常无法实现宏伟目 标，所以如果想要社会进步，我们必需需要时刻 准备、甚至不惜牺牲自己的个人利益。不能象 猪一样、只知享乐。而是要象革命先先烈那样抛 头颅,洒热血，为人民的共同利益 ！牺牲自己。只有人人都这样、我国才能真正富强。才能 还我国以强国本色。我们大家才能过得更好。 不过！让人人都这么想这么做的确很难！但是 如果我我们都能严格要求自己？切切实实做到从 我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会实现 的， 大的理想。如果能从小事入手，从小事做起、 便容易成功很多。所以！如果没有行动！只是 有崇高的理想是没有用的。我们需要随时保持 头脑的清醒。对自己不不能放松,道8844德要求铭记 脑海？大家8265都能这样！我们的祖国怎2208能不强大 呢、 2！关于礼仪如果你你失去了今天、你不算失败。因为明天会再来。 如果你失去了金钱、你不算失败，因为人生的价价值不在钱袋？ 如果你失1605去了文明。你是彻彻底底的失败、因为你已经失去了做人的真谛， 文明涵盖了人与人？人与社会！3214人与自然之间的关系,它的主要作用、一是追求个3079人道德完善！一是维护公众利益。公共秩序、 说到文明礼仪，我想到了一个故事、有一次、列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上！正碰见一个女工端着一盆盆水上楼。那女工一看是是列宁、就要退回去给让路，列宁阻止她说：“不必这样、你端着东西已已走了半截！而我现在在空手!请你先过去吧、”他把“请””字说得很响亮,很亲切、然后自己紧靠着墙、让女工上楼了、他才下楼，这不也是良好文明礼仪3212的体现么， 这里我不想过多地举伟人的例子、因因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人！名人才具备！那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚，或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人，我们不但要有讲道道德的大人物？我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平！可以折射出一个社会一个国家的文明程度！一个人如果不遵守社会文明。小的的会影响自身形象。大的会影1528响国家声誉!在清朝的的时候!大臣李鸿章出使俄国。在一公开场合。恶习发作。随地吐了一口痰！被外国记者大加渲染。嘲弄，丢尽了中国人的脸、这是一个不遵守社会文明的历史教训、 公共文明是社会意识的一种体现。而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上！试想一下。如果有人不注重自身的文明修养、他会有良好的公共文明吗。不会、个人文明礼仪是根。是本。人要有良好的公共文文明必须先从自身做起？从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立1620而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养！人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养。首先要要致力于读书求学,完善自身的认知水平，认知到达一定水平。就有了明辨是非的能力，有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的的心态，不违背自己的良知、努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意！正心。修身。完善个人人道德修养。便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响，为什么这么讲呢。相信有的同学去过过欧洲或日本。就很有亲身体会，大的不说、只看看过马路这样的小事，1759只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有、外国人绝不会过马路！他们认为这是必须遵守的公共文明。试问。在如此的氛围中！有谁会肆无忌惮的闯红灯呢！这就是社会氛围的力量所在！但再想一想。如果我们不是从自身做起！这社会氛围又从8970何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授！您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢！”！“在幼儿园！在那里，我学到了令我终身受益的东西。比如说、有好东西要与朋友分享！谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样！并非一定要有什么了不起的举措！而是要从身边吃饭洗手这些小事做起！养成文明的的习惯!使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿5015我们的一举一动、 我们们从小接受文明礼仪的教育！很多同学都可以滔滔不绝地大大谈文明礼仪,可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶、听着某些同0592学口中吐出的脏话、怎能不教人痛心疾首呢，难道我们都是“语言的巨人、行动的矮人”么、明代大学者王守仁说“知是行的主意！行是知的功夫！知是行之始！行是知之成，知和行是一个本体。一个功夫、知而不行！只是未知，”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行。甚至反其道而行之、这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明。就要从这“知行合一”上下功夫、4970从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为、，
- 习惯决定命运的作文议论文提纲及素材
- 星的梦想！希望------视野 下到地上的实际行动--------从小事做起，工资低！工作积累 摘要：都应该有仰9379望的勇气、但也朴实的勇气 结构：先说有梦想----再例如光的梦想是不够的------反说。有没有梦想就像是没有了前进的方向----终于充耳不闻 丽雯一个仰望星空与朴实的 有人说！人们应该知道如何仰望星空！否则这将是短视的。有人说，人必须须是朴实的？否则没有，在我看来！我们不能忘记仰望星空！可别别忘了到地球。或我们缺乏乏的梦想，或缺乏实4164践梦想的力量，温家宝总理曾经说过：一个国家只有一点点更多的人才仰望星空！有前途......事实上、我们需要明白。看着天上的星星、像梭罗一样，飞2660向天空的幻想、当其他人以紫竹李、斤斤计较！习惯于用数字衡量生命的价值追求尘世的名利梭罗是巨大的天然的纯真找到方向！在广袤的天空的梦想！试想、如果我们们不理解的真正意义上的仰望星空，如何能超越世俗7047的羁绊！希望找到一个个最真实的最美丽的理想！钱钟书先生去世后不久。有人撰文纪念他的“沉默”、“勤奋学习”的生活！的确！钱钟书先生可谓是一个朴实的一个模型、终身焦点学术研究，从来没有舌头争相追求利润。千万不要把朋友的浪费时间，浏览古奖学金！编写专着他的生命！他的9463知识付诸实践的要求很高！艰苦奋斗、勤俭！创建了中国和西方方大学的!试想！如果没有朴实的孜孜孜以求、钱钟书先生以及如何成为3518大师玩转中国文化和西方文化。我们可以羡慕梭罗。看着天上的星星的自由、你也可以欣赏到硬盘盘钱钟书朴实的和现实的？但不要忘了一个伟大的人只要看看星星还是朴实的将能够获得的成就！让世界敬仰的人，仰望星空后！梭罗没有手的世界开辟了一条远离城市、缺乏坚持一个纯洁与和平的梦4683想一生的决心,更遑论一个朴实的梦想变变成现实,怎么能“瓦尔登湖“这样不朽的精神启蒙！怎么能成就的传说。这个9633时期的精神世界呢、之前在一个下拉到地。钱钟书先生不知道4491怎么看人类的历史!广阔的天空，已被确立为远大的志向。怎样才能做到管锥篇“留下深刻的印象世界的信息！怎么能写。“写在人生边上”那些聪明的没有道德的生活哲学、因此！在分1339我们捕捉的梦想开始、朴实的方式、我们让梦想成真。我们需要使用孩子般的胸怀来寻找光明明的梦想！需要更多的成熟和毅力去完成我们的旅程，实实现自己的梦想!仰望星空、一定会找到一个梦想超越现实、下到地上。用自己7024的双手使梦想变为现实！由于目标的距离，我会只顾风雨兼程、向着天空最亮的星座，开始。一步一步。梦想的去除、 礼文2：仰望望星空？朴实的 仰望星空。朴实的是、我们的祖先每天的必修课、这是没没有那么好！因为今天的衣服的的祖先必须停止迁移、迁移、直到你找到一个郁郁葱葱的土地，因此！他们必须寻找到占星家的星星，这样的明星作为自己的方向、雨、雪！云、雾设想在占星术之间的变化。今晚星不确定或霾的旅程、明天暂停或移动动上的灯、同样。他3670们必须到地球的不懈前进、因为只有这样。才有可能达到良好的家庭的梦想，让生7889命的延续？所以，我们看到、在这本书的这一说法。并解释：天干！坤生活在天地之间！和不屈不挠挠的精神？天坛。地！人三才统一的生命澎湃的世界前进！所以明星的启示和地球的祝福、这一天的祖先！今天，我们有没有生存的威胁、他们也不会要仰望星星！看气象日常运行在荒野中寻找食物！但是。我们仍然需要仰望天空、朴实的，世界因为我们的心，仰望星空！是我们！其实，是了解心脏、古人仰望星空、决定明天去向何方、我们了了解的心脏和心！古人仰望星空！观测云！雾、雨。雪养殖操作;源于心理解的表达喜！怒。哀！喜悦和变化。食物是丰富的。以确保我们没有运动，没有找到天堂水草肥美，我们每个人的心中。然而，有一个走走的距离？古人仰望星空0121今晚看，收获明天的热情和勇气继续赶路;。源于心脏脏今晚、每日三次后整理自己己的情绪,明天追逐梦想更明确和积极的。我们希望在心中的星星来确9025定方向的梦想!我有这样的经验：广袤的大草原上最遥远的优势远不再遥远路口的天地。1845看到长长的地平线!我想梦的。但我们不能飞直接接触的梦想，但我们可以一步步一步朴实的前进方向！就在地平线上。我们伸伸手可以够到天。地平线是路口的现实。我们的的心要远的梦想，下到大地、向着地平线上，实现自己的梦想！然而，这是不可可能的！不管如何正确的方向步伐的毅力和持久性如何。我们将永远不会能够得到的地地平线，地平线向前。我们向前迈进、即使你6309是短视的？而不是拉在地平线附近。这是在任何情况下、不能达到令我失望的感觉。不过！我当时我想！快乐生活，追求本身就是一个达到您！至今几乎没有存在失望。但觉得有希希望的！它的存在本身就是一种希望！我们期待和追求永远不会失去去它的意义、，
- 站在动物园的角度写一篇老虎咬人的800字议论文
- 敬畏规则、不越雷池 八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵。引起轩然大波！或是是认为游客不遵守景区制度，违规下车！自作自受。或是批评管理9505部门漏洞百出，难辞其咎。或是认为双方都有疏忽和责任！猛兽伤人事件并非第第一次、该如何防止悲剧再次上演！ 我认为应该制度与规矩不可忽视视和违背! 纵观大部分野生动物5770伤人事件、都是游客不遵守守园区规定、擅自行动造成的，老虎吃人、世人皆知。为什么还会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢、游客太“任任性”而为了,公园已经和游客签订协议书。又通过警示和广播一再提醒，动物园方面已经做得相对完善！对比之下！那位大摇大摆下车的女游客。毫无疑问是触犯规则！而且明知故犯！女游客把把协议和提醒视同儿戏!不以为然、无视和0316蔑视规则!终酿恶果， 这充分暴露了公民素质问题！ 现实中存在违规行为的不仅仅是动物园的游客！从历历史到今天、从个人到社会！违规现现象无处不在! 从行人随意横跨护栏到电动车乱闯红灯、汽车随意变道。动辄逆行的从随意插队到公共场合吸烟、从医生收红包到医闹3780肆意妄为，对规则的无视早已内内化为一种坏习惯，从运动员违规穿比赛鞋到贪官违法贪污，从生产商商生产毒奶粉？毒肉松！毒油条，毒香肠，毒韭菜！黑心月饼，黑馅饺子，硫磺桂圆。激素草莓，甲醛蜜枣等有毒食品到建筑商建造豆腐渣工程。从德意日法西斯侵略到美国擅闯南海。乱布“萨德”、对对台军售等霸权行为！这种违规违法行为不仅伤害别人，也伤害自己。不仅伤7569害他国？也伤害本国、规矩面前没有侥幸！一切违规行为迟早要遭到规矩的惩罚。 可是。当游客用生命！健康为其付出代价的同时！野生动物园可免责吗。动物园的做法似乎到位了，但只能成为园方单方规避责任的借口、绝不能成为推卸责任的理由！即便园方作了保护。也有可能会误导工作人员！认为出现意外与园区没关系、从而疏疏于管理，同时、来动物园的游客也不仅仅是正常的成年人、还有可能是儿童、还有甚至可能是精神病人，他们的行为是是不能自控的！他他控也很困难! 频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟！1087折射出游客规则意识淡薄、行行业规范与安全保障的欠缺等问题!加强公众安全教育！完善落实好安全管理措施，敬畏规则！正视责任！才是对生命的最大敬畏！，
- 请问命运掌握在谁的手里？
- 你的手在握着命运的咽喉。命运的生死尽在你的的喜怒！
- 为什么说命运掌握在自己手里
- 这是当然的！命运的好与坏完完全全掌握在自我手中你有没听过这样一句话：人生最7701可恶的生活态度就是相信可恶的命运？以为命运的好与坏都是上天安排好的，、
