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秋天的命运
为什么秋天的命运在网上找不到了,如何才能看?
试试在百度输入“秋天的命
5668
运 中字”,
秋天的命运结局是什么
民浩和薇蒂在一起了。俊秀把心脏给了智英 似的 俊秀死去了..........就这样吧....有一个永远爱她的人 虽然生不能在一起 没事啊!
秋天的命运的结局是什么
在一起了呗 俊秀死了 有意的 为了把心脏给智
6058
英 民浩和windy在一起了,
代表秋天的字
旻 mín (形声、从日,文声!本义:秋天) 同本义 [autumn] 旻,秋天也,——《说文》 钦若旻天、——《
书
书·尧典》 号泣于旻天、——《孟子·舜往于田》 旻无疾威!——《诗·小雅·雨
0954
无止》 不吊旻天,——《书·多士》 旻天兮清朗,—— 王逸 《哀岁》 又如:旻宇(秋天);旻序(秋为旻天,故称秋季为“旻序”);旻云(秋天的云) 天空 [sky] 茫茫大块,悠悠高旻。—— 陶渊明 《自祭文》 又如:天旻;旻天(泛指天);旻穹(苍天);旻苍(苍天,上苍) 通“闵”、忧患 [hardship;misery] 化未期月,遘此竺旻,—— 汉 ·《平与令薛君碑》。
秋天梦见水了
1. 梦见秋天,预示着收获和财富。2. 梦到
秋
秋天的季节!表示他人一起努力的奋斗。
最
最后终于得到回报?而你的财富也增加很多、
家
家运也变的顺利,3. 梦见秋天、象征着财富和收获。4. 梦见秋天!预示着收获与财富。梦见在秋天结婚!意味着将有美满如意的婚姻,5. 梦见秋天,表示他人一起努力的奋斗。最后终
于
于得到回报!而你的财富也增加很多!家运也变的顺利。6. 梦见自己在秋天结婚。预示可能拥有美满的婚姻和快乐的家庭,,
秋天菜园里的冬瓜怎么描写
菜园里!韭菜吐芽、菠菜努嘴,黄瓜秧分叶、豆角苗破土。畦畦朝气勃勃、 菜地里。流着水茵茵的绿色!青菜、卷心菜。韭菜。菠菜!都给露水洗得油光崭亮。 淡
4954
红色的番茄?一只只挂在人字棚架上,像一盏盏彩灯、 这
9033
棵大菜花的花色白白的!个儿像个娃娃脸, 菜花们都仰起淡黄
色
色的脸。迎着红日眯眯笑呢、
4540
追问: 对不起,这个我看见过了、可是我不喜欢、能换一个吗。 回答: 春天。葡萄长出了新的嫩芽!开出了黄绿色的小花。夏天。葡萄渐渐长大、像绿
色
色的珍珠,酸溜溜的!秋天。葡萄成熟了、我们又可以享受秋天的果实了。 一束束葡萄挂在葡萄架上!穿着紫色的外套,风一刮像顽皮的小朋友荡起了秋千。葡萄珠儿像
2257
一颗颗玛瑙!又像一颗颗珍珠!又像玻璃球。圆润饱满好看极了、摘下一颗放在
手
手上感觉凉凉的!滑滑的。轻轻一
掐
掐很有弹性就像抚摸婴儿的小脸蛋。拨开葡
萄
萄的外皮就看见绿色的果肉,亮晶晶!水溜溜的。晶莹剔透!还有一股淡淡的清香、
尝
尝一尝感觉酸酸的!甜
甜
甜的特别好吃,清凉可口让人回味无穷哦。、
秋天有什么火红色的花?
1.曼珠沙华,又叫红花石蒜!在秋分开放、只见花不见叶、颜色鲜红如血!代表悲情的爱情 ?
秋天什么星座属相
生肖是一
年
年你问估计星座。秋天是公历九月月,其间还有: 处女座8月23日至9月22日 天秤座9月24日至10月23日 天蝎座10月24日至11月21日 射手座11月22日12.21天!
肖朦朦我爱秋天作文
语文教育家叶圣陶说,作
文
文就是说话、其中
有
有两层意思:其一、要有话说,其二、话要好好说,这儿只谈谈后者!如何说话才算好呢!能激活读者大脑的话便
7439
是好话、如何激活读者的大脑呢、回
答
答这个问题之前,我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么!需要什么!即是说、我们首先要研究读者语言解读背后
的
的生命状态,笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面,
4559
简述如下:其一,大
5329
脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们,人的大脑及感官的运行流程分三步:接受刺激、进行加工,传导兴奋、因此。大脑工作的状态是积极的!自主化的,如果输入大脑的信息简单或陈旧、大脑便很难获得自主加工的快感。甚至陷入疲惫、看一遍
《
《天鹅湖》,大脑获得快感!但看三百遍、大脑便只能进
入
入消极的抑制状态!因此。好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白!潮来天地青”(王维诗)!“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重
的
的一个橄榄”,可
9491
见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不
4411
漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁。闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁,闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息,而这一加工过程给了大脑快感,因为满足了大脑“机能自主化原则”,“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意、也
0543
正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感!其二。信息刺激陌生化!这是“大
9624
脑机能自主化”的延伸?陌生的信息输入大脑、大脑进
行
行的“自主化”加工就更富有挑战性、自然也就更易获得快感。因此!我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息,第一个以花喻女儿的,是天才。第二个则是庸才、第三个只是蠢才!诗词中同是说
“
“山”,便有“青山”“碧峰”“
翠
翠峦”“黛岫”……诸语?说“夕阳”。便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语、这并非骚人墨客游戏文字,而是自
6058
发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则、其三、思维模式立体化、中国人的思维不同于西方人,西方人长于流线型的逻辑思维,而中
国
国人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话:“书不尽言、言不尽意…
…
…圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括、诗言志!而志不直言!巧借“
7498
象”言之。马致远想说羁
旅
旅之苦?便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之,读者借助“断肠人在天涯”一句的提示!
8546
去感受这些象,自然心
7911
有戚戚,感同身受了。文载道,而道不直说!常借比喻或寓言言之!诸子百家文!无不如此。一部《
2127
庄子》。寓言(含喻)就占十之八九!先秦而下、《诗经》,汉赋!唐宋华章……《围城
6595
》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”。“鹅卵石”也强过“垒石”、“春风又绿
江
江南岸”中、
一
一个“绿”字,以形象的“色”激活大脑。使满脑里皆是光鲜春色!又恍若眼前、尽得风流,而将“到”“满”……
5926
易“绿”字、大脑便只能知道江南皆春而无余韵!正如囫囵吞枣。知枣
而
而无枣味!
因
因为思维没有获得“立体化”的满足、其四,认知选择情感化、个人在物质的及社会的环境里,选择对象形成认知,在认知过程中!个人
重
重视的首先是符合其欲望!情绪的对象!因此。读者更愿意接受情感化的主观性语言,“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”!“云破月来花弄影”中、“弄”较“摇”好,原因在着一“弄”字、花不复花。影不复影!花影皆性
情
情中人也!当然!这四方面并不是割裂分立的!相反,它们是浑沌的、整体的、综合的,相互包容而化为一种生命状态。我们的文字正需要“迎
3775
合”读者的这一生命状态?
如
如何“迎合”呢,作者应具有同读者一样的生命状态,写作与阅读不就是两种生命状态的交流!碰撞,沟通吗,而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗。也就是说、作者只有激活自己的生命状态!并在这
6107
种状态下创作出作品、这作
2561
品才能去激活读者的生命状态!为此。笔者提出这样的语言传达总则:有话不直说!换个说法说、“
2175
话不直说”,读者的大脑便有了“自主化”加工的机会。“变个说法”、读者的大脑便获得了“陌生化”“立体化”“情感化”的信息。这样!读者的生命状态便被激活了!从而获得语言的阅
9626
读快感?从前文所举例!不
1502
难理解这一传达总则,这一总则下!笔者又演绎出六项技术:其一、联比、联比便是“立象尽意”的怪常之法、作者有话要说、但不单调直说,而是借助联
想
想和想象以相似。相类或相关甚至相反的事物或情景作比!使道
理
理和形象相得益彰,从而使自己
5263
的话变得有趣,易懂,形象。具体而言,包括比喻、对比、类比!映衬等手法。欲说女儿腰
2035
如何纤细如何婀娜!蠢才直言腰
6765
围几何。天才则联比为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。再看下面两个句子:1. 20世纪快要过去了,处于世纪之交的我们回首百年往事……2. 20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下,站在20世纪与21世纪之交的驿站。我们回首百年来并未如烟消散的往事……比较两组句子!我们会喜欢
6912
第二句。因为第二句形象可感,颇有文采。究其根本!正是有
2676
话不直说。以联比之法说出的精妙处!其二、泛灵,有一种哲学学说――物活论、它认为一切物质都具有生命的特性。
首
首先是有感受性,有感觉和知觉的能力,物活论正确与否并非本文
所
所要论证的!但一个作者作文时,却应该有“物活”的意念。即相信“万物有灵”,惟其如此。作者的灵魂才可能与笔下万物交流情感。心与物相知,达到不知庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周的境界。文字自然就灵动可感,
古
古代诗人观飞雁而起愁,睹落花而见伤、固然脆弱了些。但也正是这种“物我合一”的认知方式造就了一些优秀诗篇、请看下面两个句子:1.夏季的豆荚长满门的四周、2.夏季
的
的豆荚挤在门的四周、第二句生动些、表面看,只是换了一个词!而实际,却是反映两种
完
完全不同的认知方式!
8029
第一句的豆荚死掉了!因为它与作者没有情感交流!第二句
9900
的豆荚则有灵魂了,作者将其当作“人”来交流、所以。作者用一个“挤”字表现出豆荚的可爱。豆荚也不辜负“
9688
知遇之恩”,助作者传达
了
了愉悦的心情?这“挤”字、
2776
做是做不出来的!但有了“泛灵”意识。却能不假思索,自然流出笔端。
我
我们的文章枯干生涩。多由于极度缺
乏
乏“泛灵”意识,其三、换元,数学中常用换元法将问题简捷化。其实换元思想
5964
并不单是运用在数学领域!神经学家为研究人的神经而用白鼠做试验、生活中用塑料替代木头做桌子……自然。我们的文
字
字也可借助换元思想而增色,因为换元可以给读者大脑输
入
入新信息。激起大脑的“自主化”加工。不妨看下面两组句子:1.我的生活还是老样子,2.我的生活“涛声依旧”,两句情趣完
6396
全不同、第二句见达观。形象感强、读者大脑获得“自主化”加工的快感!借流行歌词、成语典故!诗文词曲等
1137
来换元,语言的厚重感甚至文化感也就有了、其四、倒错、汉字是世界上是美妙的文字!有时仅仅是倒错一下词句的语序、尽管表意并无多大差异。但情趣。意味则完
6067
全变了,“脆弱啊!你的名字是女人!”倘若将莎士比亚这句名言倒错回正常语序。即“女人啊、你的名字
3722
是脆弱,”,则高下自分。前文所举的李白诗句“峨嵋山月半轮秋”之所以诗意盎然。也正是倒
3938
错的作用,其实!诗歌中常借助倒错获得新奇妙语!“黄叶蝉吟晚”是诗。而“黄叶晚蝉吟”只是文、“是你教我学会
了
了敲女儿孩儿的门/于是我便来敲你的夜晚……”是诗!而“是你教我学
会
会了敲女孩儿的门/于是夜晚我便来敲你的……”只是文?其五。强化!强化其实是通过增加修饰成分或换
0334
取称谓将事物细化,形象化!举例便知!“一只狗”自然不如“一只卷毛狗”形象、而“
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一只黄色的卷毛狗”自然又具体些!“一束花”不如“一
2400
束玫瑰”!“一个滑雪者”不如“一位含苞
5780
欲放的滑雪少女”!又如,“她在巴士上专心致志地读着书。”这一句不能为我们提供除现成文字之外的任何信息!但,如果将书的名字写出。我们就可以对她的性格有所了解!读《围城》和读《第一次亲密接触》的高下自然不同!一根毛线、两支竹签。可以织出各样
的
的毛衣,几粒石子!几条经纬,可以下出像人生
世
世相一样复杂的棋,更何况我
们
们拥有几千上万的汉字呢、掌握一些实用的技术!写作便不再“谈虎色变”。但是!若以为技术就
能
能拯救一切、那便是泥而不化、因为写作背后生命状态的获得才是写作的根柢、而养根之法在于三种对话:一是通过阅读与大师们对话!一是通过参与与
生
生活对话?一是通过灵魂让原我与超我对话,!
秋天的星座有哪些
秋季一般来说是9月、10月、11月 处女座。天秤座。天蝎座。射手座都比较常见,
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