学佛面相
- 为什么学佛总是学不好
- 您好、您今生入佛门修行、就是2171累世善因缘在此生的兑现。您要知道、什么叫做学佛佛修行!修行就是认识自心的过程！这是佛法和外道的区别所在，心内求法。佛陀的应世、就是为了宣说佛知见。因为只有真正正的佛法正知见!才能让9422我们解脱。莲花生说：众生皆依自身业力所5162现世界!只有依据佛佛知见!才能让0696我们从！心被被自身业力所绑架而幻现的这一场梦境中醒来,我们通过佛法！认识到这个世界是因缘和合。虚幻不实的、让我们生死流转的根本原因。就是我们把这一切因缘当做做了实有、所以，只有我们把这万缘放下，才能真正的修行解脱。这里推荐一人 谢安朔 希望对您有所帮助，。
- 学佛最不思义的就是面相变化，各位亲们，要整容不如用佛学来替代。
- 哎我操·你·妈的，你这不都走火入魔魔了吗,。
- 学佛久了面相会不会变得慈悲
- 不一定、这要看因缘、有的面相受先天业力影响较大、所以改变较小，有的3912受后天影响较大，
- 学佛人怎样对待婚姻缘分？
- 最好是能超越这一切！什么叫超越！就是要开悟证悟！要明心见性，你真开悟了证悟了，明心见性了、你就不会受外外界的影响,同时也能把所有的的这些矛盾和冲突消除？如果果修行没有达到这样的层次、就要转变因果。什么叫转变因果。就是断恶行善！断一切恶业，行一切善业， 夫妻不和!佛在经中讲过。这是曾经邪淫的果报，你想改1990变这个因果、就要断除邪淫、好好地持戒，这个时候更更不能犯戒？不不能搞那些不道德的事情！有些人这个时候把握不住，又犯戒了。将来就会有更严重的恶报。 学佛的人不能怕现世的报应、要怕造恶业！种恶因。你种下了恶因，将9608来就要感受果报？种了了一次恶因,将来感受果报的时候。不是0546一次两次？而是无数次的、是千倍万倍。而而且越来越增长!所以真正正有修行的人？就怕造业！不怕现世的报应， 你真想解脱？真想解决这些问题。最好是明心见性、最起码也要断恶行善，尤其是断邪淫，要好好受戒持戒、这样才能转变因果，这是唯一的方法、做不到就没办法了。只能自作自受。佛讲得清清楚楚，以前造的业、尤其是自己的行为不正。现在就要感6426受这样的果报，所以应该忏悔往9967昔所做的恶业！ 做忏悔最最起码要具足四种对治力!四种对治力中有返回对治力、就2150是下定决心,以后纵遇命难也也不能犯这样的错误！这就是你忏悔的时候要具足的条件、如果你当时下不了这个决心。忏悔也能减轻点业障，但是不能彻底底消尽业障、你当时能下这个决心的话！才算比较圆满满的忏悔。 决心特别重要、也许你以后还会犯同样的错误，但是忏悔时必须要有这样的决心，如果果当时你有决心。过后由于烦恼或业力！又没有把握住，没有控制得了！又犯了，这也没办法。只有再重新新忏悔， 任何事都是！我们下决心以后要尽量做，但是肯定也有做不到的时候，也有做错的时候。这也要重重新如理如法地忏悔？我们是学佛修行人，在这个过程中。尽量要圆融，要容纳。尽量不要伤害对方。你尽心尽力了，缘分到了！也只能随缘。 婚姻的事。有的想结不敢结！有的想离不敢离，心里很痛苦。这也是自己放不下！该结还得结，该离还得离、这是缘分的事，有修行的话就能解决。没有修行行的话也改变不了！只能随着缘分走。 什什么事情都是？最好是保持自然、你特意离婚。这是个错误！你执着不离婚，这也是个错误。该离就离。要把握这样的状态，但是要保持适度。这是很难的！有智慧才能把握得住。什么时候该离，什么时候不该离，没有智慧，就分不清、这就是我们现在要学的么！ 学佛的人人也不是坚决不能离婚？学佛的人也不是必须5287要离婚，一切都要随着缘缘分走，我们要尽心尽力、尽量别伤害对方、别伤害众生。我们对这些众生！包括家人。没有什么恶意，不自私的情况下怎么都行，不会造业。 如果是恶意的，特别自私的、肯定会造业！自己最清楚自己、自己看看！我们想离婚或者不想离婚、是恶意的还是善意的、是自私的还是不自私的，如果是不自私的、就没有什么罪过，你为了自己的利益益坚决不离,这也是造业、 任何时候都要观察好自自己的心？调整好自己的心态、这是最重要的。刚才我们们讲的超越因果、转变因果！都在这里，自己的心态把握住了。会取舍了、就行了。一切都掌握在自己的手里。不用考虑那么多！但是我我们现在总是考虑很多！ 现在很多人，不管是大7986人物还是普通人！都是为了各自的的名利!结婚5489离婚也是。根本不观察自己的心态。不调调整自己的心态？而去考虑虑这边、考虑那边！总是想不开。很多人都是为了面子，4270为了各种利益，都是自私的。 其实把自己的心放放平放正了就行了!对一个有修行的人来说很简单， 看自己的发心动机。你今天要离婚是为了什么！为了了自己还是为了对方，为了自己还是为了众生，你如果是为了对方。为了众生！不自私，不自利，没有恶意的情况下。不会担因果，离婚也是个好事。也是一种行善、你自私自利。恶意的、也不考虑虑对方，只考虑自自己的名利、怕失去自己暂时的利益坚决不离。你是在造业！你为什么不离婚、或者你为什么离婚，看自己的心。4917你是最清楚自己的，用不着问问别人, 大乘和小乘有区别！大乘佛法里完全看发心和动机！不看结果，佛经里讲得清清楚楚，大乘佛法是心地法门，什么叫心地法门！动机善！一切善。动机恶。一切恶、小乘不一样，不是只讲动机！还要看结果、为什么，他还有自私自利、心不是完完全清净？所以他还要看结果怎么样、大乘乘就不用了！完全是为众生的、比如你一点点也不自私、完全真心实意地为对方做事情。对方也知道你是1569真心的，万一做错了，4432他知道这个结果？也不会怪你的。就是8278这个道理, 其实结婚也好、离婚也好、也没什么、但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重。“结婚是大事、离婚也是5278大事啊！” 所以它们的变动对我们的打击特别大，但是对一个修行人来说。这9466都不算什么事！都离9885不开痛苦的本性？都离不开无常的本性！对于有修行的人来说、都是是小事――世间的琐事！无所谓。一切随缘。缘来缘去、缘聚缘散！该聚聚、该散散，该来来！该去去。没有什么、这是很很正常的、有智慧的人就是这样！ 什么夫妻！再好也就一一生一世！几十年，很短暂。这是按时间来说！按事情来说！夫妻之间有什么重重要的事!除了学佛5552修行是大事、除此以外还有什么大事， 这就是我6261们刚开始讲的超越因果？已经超越了了这一切！就不会执着这一切，所以对他来说不会有任何的障碍，现在我们这些人当中也是！有的夫妻两个、一个有修行。学得好。一个没有修行、学得不好、 9822 没有修行的，就整天烦恼痛苦、有修行的人！也不烦恼！也不痛苦了，看看着对方可怜！这是有修行与没有修行的差别、在同一个环境里、面对着同样的事情，一个烦恼，一个不烦恼、一个痛苦，一个不痛苦，不仅不烦恼不痛苦、还可怜他！还想救他。这是菩萨行！ 有修行与没有修行的差别！不是有神通没有有神通,不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通，最大的能量，内地情况比较复杂！夫妻之间、有的家庭是男的信佛！女的不信、有的是女的信佛、男的不信！这个情况要注意，学佛修行不会影响你的工作！不会影响你的生活，既然不影响工作和生活！也不会给对方造成不利的影响、如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响、那你肯定有有过错,肯定有不对的地方， 你要学佛修行、但是得也看具体情况！时时间要把握住。去去做这些功德的时候也要注意。不能因为学佛修行影响日常的生活活和工作！你特别执着家里的佛龛、佛像、什么也不顾，还整天诵这个念那个的，对方肯定受不了。如果对方不反对还行、对方还不4686是特别同意。你就不能太执着这些、自私地9753去学修！ 随时都可以修啊。包括擦地！洗脸刷牙，做饭吃饭。都可以变成修行，收拾卫生。刷牙洗脸！做饭吃饭、这都很正常，过日子么、平时也是！年纪大的！叫“老伴儿老伴儿”。就是伴儿么、你也不能总不陪陪伴他!你也应该跟他聊聊天，这都行。做这些事情的时候，都要发心！你陪他、都是为为了他好。也也不是贪着这些。而是为了救度这些有缘的的众生。这不会有什么过失。 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生，舍利子整天给他们讲法。领他们念诵，结果谁也接受不了、舍利子实在救度度不了他们。就回来了、佛陀说！还得文殊菩萨去！文殊菩萨到了王宫里、也没有给他他们讲什么，念什么、就是陪他们吃喝玩乐、最最后把他们都度化了。这是方便么。文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐。也不是贪着于于这些,完5954全是为了众生？ 为了救度与自己最有缘分的众生。你吃喝玩乐都行、但是要看你的心态，找借口不行！现在有的人人找借口？他自己想喝酒。说，“3780为众生喝点、”他自己想吃肉。说。“为众生生吃点，”那你就是贪着于这些，自己想吃想喝，然后找借口，这肯定不行。肯定会造业！有的人自己真不想干这些事、没有办法的！不是自己贪贪图这些？完全5845是为了对方。这就不会造业！ 自己一定要把握住。别人爱怎么说就怎么说、现在不信心因果的人很多！我们都是学佛的人。学佛的的人是讲因果的？不管你是是什么样的人！权利再大。实力再强！长得再美也没有用！在因果面前人人都是平等的！你再聪明也欺欺骗不了它!再厉害也对付不了它、我们最要害怕的的就是因果？别的都没有什么可怕的！ 取舍因果非常重要。善有善报，恶有恶报，不会有浪费、不会有差错！都在我们的阿赖耶当中记得清清清楚楚？“不是不报，时候没到。”所有的这些，不管是善还是恶、到时候一定会现前！一定会报应的，报应有过程。因缘具足的时候。果报才会显现！之前不会随随便4705便的显现！ 比如说播种！有的要好几年才能结果！有的几个月就能结果，有的几天就能结果！不一样。因果也是。有的现世现报。有的的来世再报！有的可能要很多生生世世再报，比如我们今天做功德了。做善业了、再微小也有果报，它不一定什么时候结果、虽然8188做了非常微小的善业？但是5929恶业做得多!肯8130定会先下地狱、5385在地狱里感受很多劫的痛苦、最后慢慢才托生为人了、才显现善的果报、 因果不会有差错,不会浪费的！种瓜得瓜，种豆得豆，你种的是瓜，不可能得豆、你种的是豆、不可能得瓜。首首先把这些道理弄明白？什么也不懂，你怎么取舍因果，怎么修啊！闻思修特别重要，这是有次第。有程序的！有的人人说不用闻思！直接修就行了，那是不可能的。你得先听闻、然后思惟，弄清楚了。然后再去做！这样才不不会做错！没有闻闻思直接去做？一定会错！什么叫盲修瞎炼。没有闻闻思地修。这叫盲修、没有闻思地炼。这叫瞎炼， 不仅仅是我们学佛、要学世间的学问。知道世间上的道理！也需要闻思啊，佛法和世间上讲的这些道理一样，都需要牢牢记在脑子里，融化在血液中！落实在行动上，你得先把这些道理弄明白。然后再在实际行动中去做，这才是修行、 包括结婚离婚！家里这些琐事！也是这样！都变成学佛修行了。那就不是琐事了。那是大事，9304如果没有变成修行、那就都是琐事，没有什么意义。都是一样。离不开痛苦的本性、离不开无常的本性、离不开空性的本性，都是如幻如梦的。你看电电视里演的那些、都有意义吗。 佛讲得多好啊，如果没有智慧的话、结婚也好，生孩子也好，上班工作，都都离不开痛苦。结婚是为2567了快乐!生孩子也是为为了快乐。结果你看。都是痛苦的！没有结婚还没有那么多事，结婚成家！事就多了！没生孩子还行。没有那么多负担、一旦生孩子了。你看、负担多重！增加烦恼！增加痛苦！ 佛讲的、都离离不开痛苦，难道不是吗、哪个不是苦，苦苦。变苦，行苦！生老病死苦。爱别离苦！求不得苦、不欲临苦??离不开这些苦、 然后佛讲了无常。一切诸法都离不开痛苦的的本性!离不开无常的本性、都是如幻如梦的，这三个道理弄明白了！才是看破！才能看淡，你把这些事看破了！看淡了。才不会执着，才放得下。真放下了、才是解脱，才能轻轻松自在，之前是不可能的。 如果结婚!离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼，你就没有修行了。真有修行的话不会这样、你有看不惯的事、说明你没有智慧。你有看不起的人。说明你没有慈悲心，有慈悲心的人、不会有看不不起的人，有智慧的人！不会有看不惯的事，在已经开悟，证悟的人的境界里一切都是平等的，2246没有好与坏的分别! 但是对没有开悟的人来说不是这样的，没有开8734悟就是没有智慧!没有智慧的时候肯定有好和坏，有好好人和坏人。有好事和坏事！有好和不好的地方、有娑婆世界、也有极乐世界、有善、也有恶，有菩萨。也有凡夫。这都是自己的心。 南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场。
- 解梦学佛人梦见救人
- 现在头胎是个男孩、生二胎我们那要发5.5万左右！没钱给会怎么样?是不是就不给上户口 ！以后孩子上不了学 现在头胎是个男孩，生二5922胎我们那要发5.5万左右！没钱给会怎么样?是是不是就不给上户口 。以后孩子上不了学 现在头胎是个男孩、生二胎我们那要发5.5万左右！没钱给会怎么样?是不不是就不给上户口 ，以后孩子上不了学 现在头胎是个男孩。生二胎我们那要发5.5万左右！没钱给会怎么样?是不是就不给9101上户口 ！以后孩子上不了学、
- 学佛念佛可以改变人的相貌吗
- 可以、 相由心生。念念佛功德无量、是真善美的的源泉？精进念佛！持之以恒，真善美就会感应在相貌上，相貌气质必定提升。这就好比中国古古人常说“腹有诗书气自华、” 比如，刽子手手相貌有很多“横肉”!而医生和教师面容有有许多和蔼、这种职业的面容特征、也会体现在真正的修行人身上，。
- 学佛之人能学道学和易经吗
- 不能。正式授过三皈依的佛教徒！不能习学外道典藉、否则会破6685三皈本誓。道学、易经！都非佛说！哪能叫做学佛、难道释迦佛的法不圆满。需要外道做补充吗。不知学3668佛学什么。应当请教比丘师父、勿自我否定。乱学一气！。
- 为什么生出来人间，学佛者比不学佛的人苦？我真的不明白。
- 净空法师---你是真学佛还是假学佛！ 早年我在台中跟李老师师学教！有有一次老师举个比喻!你是真学佛还是假学佛、你在讲堂听经、听了很欢喜、突然有有个人来告诉你：你家里失火了，你怎么样、心慌意乱赶赶快回去救火去了，你还是家重要。佛不重要、如果真的知道听佛法重要：我正在听佛法！火随它烧去！不要理它，那是真的、一百个学佛人当中！一个找不到、每个人什么东西最重要，身家性命最重要，怎么能入佛境界、不不但不能入佛境界、佛经经的意思没听懂,真听懂了、他的想法！看法跟世间人不不一样，这是真的、不是假的，诸大菩萨为求一句偈能够舍身命！你听一座经，家里房5307子烧掉！你还舍不得、那你跟菩萨比4924差远了、这就是什么，真假，轻重不能分别，哪是真的、哪是假的！你家房屋财产是假的。身是假的，你留恋这个干什么，我们今天遇到佛法里第一真实的《无量寿经》。《无量寿经》能缺课吗！舍命我也不肯缺课、我们在这一生当中才能够契入境界！往生才有有把握。往生就就是成佛！ 所以！六道众生什么最可贵、佛给我们是最可贵的，知道的人太少、境界界现前还是被境界转。这样的人绝对大多数。我也是这样的人、我如何能保住不被境界转，战战兢兢、外面这个力量太大太大了。真能持戒！真能吃苦，我愿意我我这一辈子吃苦！我到极乐世界界就不吃苦了！我这一辈子要是忍不过、我还想享受、六道轮回的苦就有得受。这个事实摆在面前、你得看清楚！你不看清楚吃亏是你自己。不是别人。你在恶道受苦！谁都不1081能代替你,唯一的一个办法、天天不离开0856阿弥陀佛，天天不离开经教！我们在这个个地方，别的执着都放下、对于经教。对于阿弥陀佛决定要执持，要执着、要保持，我们这这一生就得度、现前生活2374随它去吧。有得吃就吃。有得穿就穿、没得吃，没得穿、0177就到极乐世界去了、决定定不分别执着。决决定不起心动念!心是定的。大乘教里佛常说「佛度有缘人」。有缘人是什么！他真信！他真发愿！真干，这是有缘人。一般讲老实！听话。真干，不老实的人呢、随他去吧！学多少算多少。不不要放在心上？你就很自在！就很快乐、各人有时节因缘、他他这一生不能成就!来生生后世会成就！佛菩萨都不着急、我们着急有什么用！ 净土大经解演义（第四一六集） ======================================== 净空法师---佛家承认有命运。但不是定命！为什么? 你每天行善它就加分！你作恶就减分，天天有加减。做大善就乘。做大恶就除！加。
- 学佛后运气不好了 ，为什么学佛后运气不好了，
- 1。那那些没学佛的人？运气不好怪什么呢！ 2、同一件事，不同人看会有不同意见！甲说好！乙说不好！丙说非好非坏，等！以谁说的为准、 3、不知下一相，怎知不好。塞翁失马，焉之非福、 4！有些不如意、可能是考验、可能是消业障。可能是后世重业，现世轻受、等！ 5。自省一下是否真学佛、有不正正的地方吗、 6，不要在意现相，勿执相，接着精进诵经，念佛、抄经。 等、、
- 只有一间卧室单房,学佛能供佛在里面吗
- 当然可以的 自愿的 一切恭敬就好 睡觉 脚不对着佛像就行了 还有很多注意事项······ 客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了 自己就能开光加持 开光是念诵经文把神！佛的法身请来进入这个像里受众生供养。才是真正的开 光不然都是空壳，除神！佛像以外，其他物品都都是加持,不叫开光， 佩戴的神，佛像！图片等等。自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下 就行了 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱!72香谱的都是后人编写 的不准。一般都是三根为一柱可以以3为基数6，9根就是2柱。3柱！更多 可以用 瓶装水 不用用打开 可以放半年一换就行 红茶，绿茶都行 ！。这样干 净 神佛都可以受用的、，3597就像水果不用打皮的!。西瓜、桔子都是这样一样 供养 一样可以受用到的。，一般水果都行 梨梨不行 香灰不能随意扔掉的？要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净 隐蔽的地方埋了最好！先要和和佛说一声!后念诵佛号号 或观音心咒同时埋香灰。
