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- 心理学家的面相术：解读情绪的密码 第一章 跨越文化的情绪 这本书涵盖我过去四十年对情绪的研究！我相信0283有助於改善人的情感生活？我写的内容大部分根据自己的科学实验，或是其他研究情绪的科学家。我自己的研究专长是发展专门技术。以解0302读和测量情绪的脸部表情,在这个前前提下。我能看见陌生人。朋友和家人脸上细微到几乎每一个人都会忽略的差别、藉此我学到许多事情、因7646为个人时间有限,有些些还没有得到实验的证明！当我所写0158的内容只是根据自己的观察时！会加入下述之类的话、「我观察到」。「我相信」，「我觉得似乎乎是…」！如果我9134写的内容是根据科学实验，则会在书末的附5421录具体注明相关的研究! 本书的内容大部分和我对跨文化脸部表情的研究有关、我对心理学的整体看法（特别是关於情绪的部分）！因为出现新证据而彻底改变。这些发现来自巴布亚新几内亚、美国、日本、巴西，阿根廷。印尼和前前苏联。我因此此发展出自己对情绪本质的看法。 我在一九五○年代末期开始做研究时、对脸部表情并没有兴趣！当时引起我兴趣的是手部动作、我为手部动动作分类的方法？可以分辨忧郁的病人属於精神官能症还是精神病！并显示病人接受治疗后进步的情形1、到一九六○年代初期！还没有发展展出任何工具。可以直接精确地测量忧郁的病人复杂而快速变化的脸部动作、我不知道该如何进行！所以没有做这方面的研究，二十五年后！我发展出一种测量脸部动作的的工具、於是重新观看那些病人的记录影片、找出重要的发现！我会在第五章讨论！ 机缘下、发现新大陆 若非两次幸运的机缘，我不会在一九六五年把研究焦点转到脸部表情和情绪。先是国防部研究计划推展局出乎意料之外拨给我一一笔经费？用来研究跨文化的非0772口语行为！我并没有主动申请这笔经费、而是因为一桩丑闻（一项研究计划被用来掩饰镇暴活动），使得一项重要的研究被取消。而该项计计划的预算必须在那个会计年度用於某个没有争议的海外研究,而我恰好走进必须消化这笔预算的人的办公室，他的妻子是泰国人。对彼此非口语沟通的差异感到惊讶！希望我找出非口口语沟通中？什么是普世皆然的。而什么又是是有文化差异的!我起初很不情愿。却又不想回避这个挑战。 计计划之初！我相信表情和姿势都是从社交学来的，具有文化差异。我一开始徵询意见的人，也都抱持相同的看法。包括玛格丽特．米德（Margaret Mead）。葛瑞格利．贝特森（Gregory Bateson）！艾德华．霍尔（Edward Hall）。雷．博怀斯特尔（Ray Birdwhistell）和查理斯．欧斯古德（Charles Osgood）、达尔文（Charles Darwin）曾提出不同的看法？但我深信5994他是错的？没有详细细阅读他的著作？ 第二件幸运的机缘是见到席尔旺．汤金斯。他他刚写完两本关於情绪的书,主张脸部表情是与生俱来的。不同种族有共通性，可是缺少支持的证据、如果不是因为我们同时把非语言行为的文章交给同一本期刊（他的文章是关於脸部的研究，我的文章是身体动作的研究）2。我恐怕不会阅读他的书、也不会认识他。 我对3535席尔旺想法的深度和广度有非常深刻的印象！但我认为他的想法可能是错的，就像达尔文一样、我很高兴这这个问题有不同的论据,不是只有一百年前的达尔文才反对米德、贝特森，博怀斯特尔和和霍尔。表示这这个议题还有讨论的空间。在著名科学家和前辈政治家之间有不同的说法！年方三十的我竟然有机会又有经费尝试彻底解决这个问题：表情是普7396世共通的吗。还是是像语言一样？在各个文化中有独特的表现！我难以抵抗这个诱惑！虽然我不在意谁谁对谁错、但心里并不认为席尔旺是是正确的、【原注1】（【原注1】研究结果和我的预期刚好相反，这样很好、行为科学的研究结果如果违反科学家的预期！反而更加可靠、大部分科学领域的情形刚好相反，如果结果和事前的预期相同的话、比较较受人相信、因为偏见或错误的可能性会一再受到科学家重覆实验的传统所检证。以确定是否能得到相同的结果。不幸的是，这个传统并不存在行为科学界！实验很少被自己或别的科学家重覆检证、少了了这种屏障。行为科学家比较容易在不知不觉中，找出自己想要的结果！） 我在第第一个研究中。向五种不同文化的人（智利、阿根廷、巴西。日本和美国）展示照片，请他们判断各个脸部表情所显示的情绪，不同文化的的人对大部分情绪都有共识？表示脸部表情可能是普世共通的3、另一位曾向席尔旺请益的心理学家卡罗．以撒德（Carrol Izard）。对不同文化的人进行相同的实验！并得到相同的结果4、席尔旺旺并没有让我们知道对方的存在。当我们知道并不是只有自己在做这项工作时。原原本心怀不满，但就科学学而言!有两组独立的研究者得到相同的结果、是比较好的！看来达达尔文是正确的。 但有一个问题：虽然发现不同文化的人对3558脸部表情流露的情绪有共识!为什么还有那么多聪明的人抱6052持相反的看法呢、并不是只有旅游者才认为日本，中国或其他文化中人的表情！具有非常不同的意义，，
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- 一、凸睛声雄 凸睛的女子性格激进暴躁易怒，容易一怒而酿下苦果，声音像男人一样粗，脾气粗暴，没有女子温柔之气，纯爷们型、 二！是喉结和牙齿突露。刑克夫宫 喉结突露，女子丈夫声音。其心雄盛，没有女子九转之温柔、性情高亢不懂得忍让之道。往往社会处事异性化。而而婚姻同性化、牙齿凸暴，性格激进。难有容人之量。实为女人之大忌， 三、为无事生非、蓬头乱发 蓬头乱发之女子。因为头发为肝气之主，是肝气舒缓的外现、那么蓬头代代表肝气郁结，脾气气秉性奸佞无常，没有仁爱之心！没有合作同情的认知、多惹是生非。树敌过多、败家败业。 四。额方眉粗 额头太方的女子性格刚强！不易驾驭。家里关不住、属于事业型女子！往往抛夫弃子，眉毛浓粗者，易怒伤人，感情及其不稳定！ 五、因贫贱而精神萎靡，两眉浓黑3398又相连 精神为一个人的神明之华彩，人之立身行事之根本，精神萎靡者。万事皆休，眉毛为胆气外现。眉毛交连胆大大妄为、浓浓眉则缺乏责任心!事事以己为先！不能立身树德。 六！耳翻颧凸 耳朵单薄、耳轮外翻5458的女子,家庭观念淡薄。容易见异思迁，而颧骨凸露者！更是不可娶之女。相书云：颧骨高杀夫不用刀。 七，妨害儿男，身体虚弱。羊目四白 羊睛凶狠、四白妨害丈夫，香港某女演2886员四白眼、狂扫夫家、致使夫夫家举债度日!这是比较轻微的！如果严重者者丈夫横祸丧身! 八。克妨六亲，鼻下有钩纹 3656 鼻子下面就是人中，人中代2335表人的肾！代表祖先。人中中勾纹代表不能正常生子，克害祖上父母， 九，是心性刚暴。难以捉摸、有胡须黑痣 女子心性刚暴。难为人妇。胡须黑痣。内藏有隐疾。 十，是不善持家、举止轻佻、如鼠频顾 7812 鼠吻俗称吹火口者，人9774内藏脾开窍于唇,脾是知周周之官、是主信用良善的！如果鼠吻频频，此女一定愚钝或者奸猾百变！举止轻佻俗不可耐！ 十一？多疑心狠、暴腮窄额 多疑不信任别人。一生没有快快乐可言，脾气郁结，面黄肉粗！宽腮奸佞报复心极强！窄额0819胸无城府。见识短浅， 十二。是面貌丑陋。颧骨高耸 面丑情致多偏。不溶于集体。颧高尖耸！妻夺夫权、严重者妨子克夫。男人娶妻宜慎之！ 十三，鼻梁露骨，奸门塌陷 鼻梁露骨三弯！这样的女子性格奸佞尖酸刻薄，7577待人接物有悖常理？奸门塌陷者！行事怪异、克夫严重、 十四，水蛇、
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