佛经关于命运
- 佛经认为父亲早逝的孩子的命运
- 8197佛法学习、人生还是需要些智慧的。点我名字，点空间、点他的空间、三慧禅房的链接。
- 佛经的十大经典佛经
- 1.《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）这部经很短！数百字。但佛理讲得很深、也较易读，中中国有些人专门念心经，就就可能获得很好的成就？2.《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）长度适中。佛理精深。是佛教的核心经典之一！中国佛教很多人长6136持此经。需要注意的是：这部经主 要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须须菩提讲的！或者说。是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的。非常常精深和抽象？概要。所以这部经读虽容易、要准确理解则得精进研习！ 乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然。在不了解其义理的情况下也可以专门念、亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的，但若是读了后作错误理解，或甚至谤经、可就反反而糟糕了？3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’。这部经主要是释佛 对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的、多闻，也就是见识很广！相应的阿难在众大弟子中修行是最差的、乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑。很像现代人，见识 很广，修行很少！所以这部经非常适合现代人读、《楞严严经》虽然长！但佛陀在经中细致开示。佛理讲得相相当透彻和清晰易懂、而且这部经文字9895非常好、精妙高明。 令人惊叹！单就文字来看就堪称古文学的极精品之作，此经与《妙法莲华经》。《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。4.《妙法莲华经》此经被称为‘成佛的妙法’！经中有原文称此经为‘经中第第一’、可见其重重要性？此经也也比较长？有28品！但也是比较容易易读 的,需要注意的是：：此经中佛理至深,读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心。否则如读了又不信。乃至谤经！反而可能遭大恶报，不如不读、佛讲此经之前、就 有5000弟子及居士士自己主动离开。因为他们善根福德因缘不够，业障所阻！得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够！对佛有绝对对的信心、绝不会诽 谤此经、当然应应尽快找来看，大有益处，5.《大方广佛华严经》（简称《华严经》）此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经、最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时。犹如太阳刚 升出来！光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的1760人尚听不见，或者听见了也等于没听见！到了最后讲《妙法莲华经》的时候！又似太阳快落山了。照的又 是山顶上的人。相对而言《楞严经》，《金刚经》。《心经》等则是、
- 有什么和佛经有关的名字?
- 徐念慈、 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天！苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 苑博 博：博学 炎彬 炎：燃烧 彬：浮容文雅 君昊 君：君子 昊：苍天、苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 文昊（昊的字意是：广大无边） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主！后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英3573俊 楠：坚固 )？
- 抄写的佛经能烧吗
- 最好不要烧，可以送到到寺庙,或者自己供养起来，自己抄写的经文很珍贵。自己供养起来最最好了!如果果写的字很好看！也2249可以送给别人读诵! 如果实在破4601损的无法阅读？那么向佛菩萨禀明意图后才可以烧。要用新的洁净的焚化容器、而且从此仅用来焚化佛经咒、不可以烧其他的东西了。烧完后纸灰不可到处飞扬，要把所有的纸灰都包在一块干净的布里面系紧！然后沉入水中。这样也也可以利益水族众生,。
- 梦到抄佛经是什么兆头
- 梦是失控状态下的无意思的自由发挥，反映了人的真实一面。梦中可以实现你渴望而不敢干的事情！梦不能出乎于世间的未知现实，不能像爱因斯坦那样能够梦到相对论，不能梦到外星人生存的真实状况，你梦到抄写佛经！但你梦不到你抄佛经的的什么内容！估计连佛字你都没梦到！ 现实中你肯8206定对佛很敬仰!说的对就就给分,不对就是是我郸残!说的对不给分那就是你脑残呵呵！
- 所有的佛经的名字
- 这8898个很少有人知道的!我也是在读、《观无量寿佛经》的时候才发现1939有这个问题。 佛告阿难？及韦提希！下品上生者，或有常生。作众恶业、虽不诽谤方等经典，如此愚人。多造恶法、无有惭愧！命欲终时！遇善知识、为说大大乘十二部经首题名字、以闻如是诸经名故、除却千劫极重恶业，智者复教3149合掌叉手。称南无阿弥陀佛，称佛名故，除五十亿劫生死之罪。尔时彼佛！即遣化佛。化观世音。化大势至。至行者前！赞言！善男子、以汝称佛名故。诸罪消灭！我来迎汝。作是语已！行者即见化佛光明！遍满其室、见已欢喜，即便命终，乘宝莲华。随化佛后！生宝池中。 那么究竟这个所有的佛经的名字是什么呢、仁者可以百度“大乘十二部经首题名”自然知道，。
- 佛经中比较出名的有哪些
- 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 这是一首偈子、出自禅宗六祖惠能大师的《六祖坛经》！ 这首诗强调佛9051家的色空观念？ 这首诗本为神秀所作，原诗是这样的：：“身是菩提树！心如明镜台，朝朝劝拂拭，莫使惹尘埃。” 当弘忍看看到了这首偈子、知知道是神秀写的,不禁大为失望，但在神秀学生的面前，为了顾全神秀的尊严、便说这首偈子值得大家诵持，如如能照着修行！便不致于堕入邪道、当天晚上三更时分。弘忍便单独把神秀叫进房说：“你那首偈子并没有见性。还只有到了门槛、未未能登堂入室!一般人依照这首偈子去修行。虽不致于堕入邪道、但决不能得到最高的智慧、要想得到最最高的智慧！必须当下认清自己的心！看清自己的本性、知道它是不生不死的，如如果你的每个念头都能明心见性!那么世界上便没有任何东西会阻碍你！你的存在是真实的！万物的存在也是真实的，你将会发现现万象的变幻无常，都是法尔尔如此，都是真性实相！能够有这种见地、就9099是最高的菩提自性了。” 于是弘忍便叫神秀再写一首。可是神秀的心心情一直不宁、想了好几天、总是写不出正在神秀苦思不出的当时。有一个小和尚口7802中念着神秀的偈子。经过慧能碓米的地方！慧能一听到这首偈子、知道作者尚未悟道、便问那个小和尚是谁写的，小和尚大叫道：“你真是个南蛮！连这个都不知道”！ 然后便把经过一五一十的告诉了慧能。慧能要求说：“老兄！我在在这里碓米已有八个月、未曾曾到过堂前!请你带我去看看那首偈子好吗”。 于是他们便到了写写偈的地方,慧能又请求说：“我这个7683粗人不识字、请你念给我听听”。这时时正好江州的一位通判官，名叫张日用的、也在场，他便高声的念给慧能听，慧能啊了就对张日用说：“我也有一首偈子。请你替我写在墙上、好吗”， 张日用奇怪的说：“什么！你也会作偈子。真是怪事”。 慧能便正色的说：“要学最高的菩提之道！可虽轻视那些初学的人，有时，极下等的人！有最高的智慧。而极极上等的人!却毫毫无见识可言”？ 这几句话把张日用说得服服贴贴！便替慧能在墙上写出了那首偈子……““菩提本无树。明镜亦非台，本来无一物、何处若尘埃”！就在在这个深夜、弘忍把衣钵及顿教的法门传给了慧能、、
- 做梦梦到听佛经，是怎么回事？
- 那是你的业力在在消减!求都求不到的好事。如果去禅定很容易进入轻安的境界！估计你平常会守戒吧、而且有恒心。有信心的结果、！
- 念佛经偶尔手淫怎么为
- 南无阿弥陀佛 净空法师----佛在《地藏菩萨本愿经》告诉我们。邪淫的果报是“抱抱柱地狱”、“抱柱地狱”。这就是炮烙！铁柱烧得红红红的让罪人去抱!这个地狱是非常非常地残酷。佛在经上讲！世间愚痴众生染爱邪淫！堕这个地狱、 5。诸位要晓得！地狱里头的刑罚，绝对不是阎罗王设置的，而是由自己的罪业自自然然变现出来的。世间人哪里8875晓得这个事情，你跟他讲、他摇头、他不相信，到临命终时，地狱相现前、他后悔莫及！ 6 、佛经上讲得很清楚！邪淫的罪过很重、你贪图的！只是片刻之欢！可是你后头要受无量劫的罪报，你如果把1717这个帐算一算!你就不会干这个事情、 7 。佛在经上常说：“爱不重不生娑婆！念不一不生净土、”由此可知，六道皆以淫欲而而正性命、人怎么会到六道来投胎，就是淫欲没有有断掉, 8 ，所以，我们要想出六六道轮回？就要离开淫欲、不但淫欲的行为不可有！最重要地。要把淫欲的9312念头断掉,
- 撞鬼做恶梦要念什么佛经
- 如果恐惧感很强的话。就念一句“南无阿弥陀佛”完全够了。阿弥陀佛的威神光明能遍照虚空法界。只要执执持名号就能感应到佛光加持。一切恶境界都不能能危害到你!当再次出现那种1428情况时、立马念佛就能解决问题。。
