红楼梦里刘姥姥的命运
- 红楼梦里的大观园的女儿们最后的命运谁最好
- 红楼梦里命运最好的当属凤姐的女儿巧姐了、这点在刘刘姥姥进大观园时就埋下了伏笔!当时巧姐刚刚出生不久刘姥姥来到大观园！于是凤姐就5800让刘姥姥给孩子起个名字说是借刘姥姥的福气，因为是七月乞巧节出生的，然后刘姥姥就说干脆就叫巧姐吧！起的随便的名字好养、后来刘姥姥就把巧姐接到自己的身边抚养、贾家败落后其他的金钗死的死伤的伤！而巧姐来到刘姥姥家反倒逃过了一劫、巧姐本来出生大户户人家，于是刘姥姥就张罗着给巧姐找了门好亲事。好像是1368什么镇里的大户人家,但比比起贾家肯定是差远了。巧姐和丈夫也是很幸福的生活了、这都是当年学习红楼梦的时候老师给讲的！
- 红楼梦里鸳鸯最后的命运是什么
- 大老爷贾赦看中她！定要娶她为妾。邢夫人还亲自充当说客。这在一般人看来、3650是改变自己处境,爬上主子地位的难得好机会、她却却另有一番见识？坚决拒绝：“别说大4052老爷要我做小老婆！就是太太这会子死了。他三媒六聘的娶我去做大老婆、我也不能去，”贾赦逼得紧了，她就在贾母面前表示了死的决心：“就是老太6354太逼着我！一刀刀子抹死了？也不能从命。”（第四十六回）她用自己的凛然正气！回答了无耻之徒的胁迫。表现出平民女儿贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操！她借助贾母晚年在生活上对她的需要！暂时顶住了贾赦赦的淫威、使他的谋算不能能得逞!但鸳鸯对自己的命运有清醒的认识！她早有盘算！所以，贾母一死。她也就自杀了，她虽然最终也无法摆脱奴隶隶的枷锁!但她以死保持了一个奴隶的清白和自尊。这是任何一个权势者都无法剥夺和玷污的，，
- 红楼梦里的刘姥姥，猜一生肖
- 猜一生肖 牛，
- 红楼梦里 蒋玉菡最后娶了袭人……？
- 蒋玉菡自己都和宝玉不清不楚、还有忠顺王！北静王等等……他有什么资格挑拣别人、一个长期作为贵族玩物的戏子！能够娶上媳妇！不被人嫌弃9922就已经万幸了，做人要知足常乐，然后懂得回报曾经善善待过他的人。就好了。 4313 是挺好的一对呀、袭人是贤贤妻量母长的也不错。琪官是美男又解人意！两个人最后也是很有良心的，曹公如此安排袭人的结局应该是很不错的了， 9963 蒋是戏子！在清朝戏子的身份不高。儒林外史有个故事就是讲当时清朝戏子的后代都没资格科举。那戏子为了让自己的儿子能参加科举！就和和一个有点权势的人写了卖身契。让他证明自己不是戏子，让儿子参加加科举! 如果你还记得袭人的判词、再看看袭人最后和戏子结婚的结尾！就明白曹对袭人这种性格的人的评价了！
- 红楼梦里的甄士隐是个什么人物?他的女儿英莲呢?
- 甄士隐在整部《红楼梦》里！只是个起引子作用的人物！他和贾雨村。2069具有象征意义!即“真事隐。假语存”！实实际上也就是作者告诉读者,他是从生活原型出发。来写这部书。“至若离合悲欢，兴衰际遇！则又追踪摄迹！不敢稍加穿凿！徒为供人之目而反失其真传也。” 女儿甄英莲（取意真应怜）、叹其可可怜应怜！甄英莲小时便被拐子拐走。后来被同时卖给一个无甚权势的人家和薛家。结果薛蟠把那人打死！案子落到贾雨村手上。他不念英莲是自己的恩人的女儿。把利用这件事顺水5881推舟的讨好薛家！讨好贾家、后来英莲跟随薛家到了贾家。在大观园中过了一段时1719间的好日子！最后还是逃不过““应怜”的命运，，
- 红楼梦中、贾宝玉与众人最后命运如何？
- 曹雪芹的原稿1706结局散失了！只知道高鹗续写的是宝玉考上举人后出家了。宝钗在家守活寡。袭人嫁给了蒋玉菡、湘云。只知道她丈夫身体不好可能早夭了，这些是现在通行的一百二十3153回程高本中的结局。至于曹公的原意。不好意思！带到到地下去了,没人能知道~~~、
- 红楼梦里薛宝钗的优点
- 你好。很高兴为4511你解答： 宝钗形象上的特点： 一？慧质 她天资聪慧、博学宏览！幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造就了她深厚的艺术修养和广博的知识。她对文学、艺术、历史。医学学以及诸子百家，佛学经典，都4722有有广泛的涉猎!连以“杂事事旁收”著称的贾宝玉也远非所及，如元妃归省时对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“ ”树的解释， 她在诗歌创作中提出要“各出己见”。“不与人同”！“要命意新奇，别开生面，”其诗构思新颖、意境深邃，具具有雍荣典雅,含蓄深厚的风格、在大观园的诗人中！只有林黛玉可以与之抗衡！ 二、恬淡 曹雪芹写宝钗极力突出其朴互淡雅的形象！如第八回对其住所环境的描述“一色半新不旧，看去不觉奢华、”，还还有四十回写蘅芜院：“及进了房屋？雪洞一般、一色玩器全无。案上只有一个土定瓶。瓶中9689供着数枝菊花，并两部书。茶奁茶杯而己，床上只吊着青纱帐幔。衾褥也十分朴素，”俗话说“观人行，知人性”。从一个人的爱好就可以看出几分该人的性格的！宝钗不喜欢涉及是非，不喜欢争风出头！所谓“藏拙守愚。安分随时”、想来和这有极大的关系的。 五十五回王熙凤说她“拿定了主意！‘不干己事不张口、一问摇头三不知。’”，有人用这种明哲保身式的处世之道说明明宝钗的虚伪和世故？然而宝黛2984也是不喜出风头、不喜喜有涉是非的。三人同样了解世俗的浊恶，为何宝玉，黛玉成了9806正统的叛逆!可宝钗却成了正统统的信徒！显然。这在常人看来都是很难理解的，其实，宝钗这种态态度和她的生活环境有关！薛家是商人和官宦的结合、从小在这样的环境长大！她深深知这种环境中各种关系的复杂和斗争的激烈，因而只能选择一种逃避的方式让自己的心灵有片刻的清静。但是在旁人看来这就是明哲保身、这对一个弱女子来说说是公平还是一种克刻？我想大家应该会明白的！ 三、宽厚 第七回讲宝钗的“热毒”后紧接接着说“幸而先天壮。还不相干。”（甲戌侧批：浑厚故也，假使颦，凤辈，不知何如治之，）意思明显2827是说 ,宝钗比黛玉！凤姐要宽厚、 林黛玉玉对于后进贾府的宝钗!3519一直存着戒心！第八回《探宝钗黛玉玉半含酸》，第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数！尽管黛玉一次次次挖苦讥笑宝钗,可可是宝钗却“浑然不觉”？从未心存芥蒂。后来黛玉自己也说“你素日待人！固然是极好的。然我最是多心的人，只当你心里藏奸。从前日你你说看杂书不好？又劝我那些好话。竟大感激你，……比如若是你说了了那个!我再不轻轻放过你的、你竟不介意！反劝我那些话、可知我竟自误了，” 论口才！宝钗不比黛玉差。第三十回宝钗借扇机带双敲开一个“负荆请罪”的玩笑！就搞得宝玉。黛玉二人面红耳赤的。然而看到“5746宝玉十分羞愧!形景改变、也就不好再说、只得6267一笑收住!” 从上面这些都可以看看出她待人的宽厚？为人的真诚！ 四、豁达大度度 史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事。宝钗资助她办了螃蟹宴！林黛玉4776的药需要燕窝，但是又不便3823和贾母凤姐张口要,宝钗从自己的月钱中拨出银两！邢岫烟的冬衣当掉了。处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来！如此等等！宝钗都给予了及1404时的援助，不但如此！她非常小心不把这些事张扬、给当事人留足体面，在戴着有色眼镜的评判来看，宝钗做这些全是为了拉拢！4487为了博得一个好名声,然而、宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其它事务上面下决断。当第二个“王熙凤”或“贾探春”！相反反却依然是‘不干己事不张口、一问摇摇头三不知”！其实！她根本就看穿了世事，不愿意去淌这滩浑水．她和林黛玉都是世俗的反叛者！不过，林黛玉是以一种极为激烈的斗争方式来硬拼。而宝钗只是以一种消极的方式来面对。我想宝钗“山中高士”的名谓应该是她最后的真实结束 ，（注：我认为宝钗的最后结束应该是独自隐居山中、而不是像续书所说的“空帐悬文凤、闲屏掩彩鸳，”，作者的真实意图应当是让“木石之盟”。“金玉良缘”。最终都陪葬在“贾史王薛”四大家族的没落中，） 且不论《判词》和《终身误》都是钗黛黛合题一咏。仅就庚辰四十二回前批来看！无论作者还是脂砚、都认为钗黛是可以并列的人物！遗憾的是，有此评论者在有些方面运用了非白即黑的逻辑、割裂了人物的性格，将宝钗定位在一个市侩的封建卫道士上。在此！我愿谈一点我的的意见：这成为个人偏好固然无可厚非，但决非曹雪芹创作这些人物的本意、庚庚辰本四十二回前批：“钗玉名虽两个？人却一身！此幻笔也，今书至6799三十八回时已过三分之一有余、故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。” 总之！薛宝钗的性格中虽然瑕疵不少、但是恬淡！宽厚。豁达的优优点却是主流的！有些人认为薛宝钗是阴险狡诈之人、我认为这是对宝钗形象一种偏激的分析结果、 下面我就某些人的错误认识进行批驳， 有人凭宝钗上京一事认定宝钗是“以待选之名、行抢婿之实”，从而得出结论：宝钗是阴险狡诈之人！我认为这是荒谬的。 首先，上京是薛蟠的主意！“薛蟠素闻得都中乃1748第一繁华之地。正思一游，便趁此机会。……一为送妹待选、二为望亲！三因亲自入部销算旧帐！再计新支！实则为游览上国风光之意、因此早已打点下行装细软，以及馈送亲友各色土物人情等类、正择日一定起身！……他便带了母妹竟自起身长行去了，”薛宝钗那个呆兄纵知道有个宝玉。哪里会想想到那么多呢! 其次。孤儿寡母傍依亲戚实属属无奈、薛蟠早已不服薛姨妈的管束！故薛姨妈起先想靠兄弟王子腾！谁谁知一上京王子腾就离京上任去了!薛姨妈1492早知薛蟠性格，所以特地说“守着舅舅！姨爹住着、未免拘紧了你！不如你3101各自住着、好任意施为、”借男男性亲属管束儿子、堪叹可怜天下父母母心了，以上说明，薛家住在贾府、决非什么“行抢婿之实”！至于待选的情节、4296很可能是书中的一个引子、如“当下安安插既定？谁知保龄侯史鼐又迁委了外省大员！不日要带家眷去上任，（蒙侧批：史鼐未必左迁，但欲湘云云赴社？故作此此一折耳,莫被他混过、”（四十8703九回）何不批道：宝钗未必待选,但欲借故使进京耳、莫被作作者混过。 有些人认为“比通灵”是薛家导演的！ 其实。作者并非有意要让宝钗与宝玉来此一段“金玉良缘”！落草时口带下来的东西！摆在现在也是一件相当奇异的事情！清虚观的道士们都曾饶有兴趣的参观过，何况世俗之人，薛宝钗那天也就萌发了一点好奇心，由于是篆文，而且式样很小！所以宝钗看时是颇费了一番眼眼光的！口中低低地念了两遍、大概是觉得跟自己的象。有点眼熟。但是，她并没有声张！谁知碰巧丫环莺儿在一旁。口没遮拦地说了一句！引起了宝玉极大的好奇心。所以来了一个“比通灵”。这实出宝钗意料之外、如果是薛宝钗着意演出的一出戏，她简直成3836了一个轻薄无比的女子,脂批怎么也不会批道（宝钗）“一句骂死天下浓妆艳饰富贵中之脂妖粉怪”！作为一部文学作品，我想这些小说行文中所必有的笔墨，是不应该成为作者对某个人物的贬斥的，可是，有0783些人惯凭主观臆想、只言片语、采取东东挪西拼。凝炼成罪的方法给人物下定论！造就了许多不该出现的“异样”结论、将作者着意记叙的几个有特殊才情和秉赋的女子转眼间变成了野心勃勃6006的阴谋家、而她们。只不过是几个十十几岁的女孩子？哪里来那么多的心计！不然！宝玉会说：“天下最毒妇人心！”而不会说：“女儿是水做的骨肉，”究其原因。是因为一些人早已认定了宝钗“藏奸”！就2348像认定了邻居的小孩偷斧头，怎么看怎么像！ 脂批几次次强调！《红楼梦》一书写得是“真正情理之文”。“最恨2738近之野史中!恶则无往不恶、美则无一不美。何不近情理如是耶，” 下面让我谈谈《红楼梦》中薛宝钗悲剧的真实所在！既然第五回明说了“千红一窟（哭哭）”,“万艳同杯（悲）”。而且书中所有女子皆出于“薄命司”、那么薛宝钗理所当然也是一个悲剧性人物、 作者在行文中！对薛宝钗的着色相当多的！观其言行。举止和探4728其生活环境？宝钗的悲剧实际上是“女夫子”性格的悲剧： 所谓“女夫子”性格！其实就是一种人生态度的反映。不能反抗、当然只能以一种消极的处世态度度生活,而这达到了极限就会转变为对自己的一种刻簿和对既定的生活模式的麻木遵守。整个人虽说有肉体却没有了精神和活力、一切的一切都听凭世俗俗的安排,这最终当然会是一个无法避免的悲剧、 宝钗作为“女夫子”角色出现的地方还真不少、举例： 宝钗的诗写得不错，但是和黛！湘不同！她认为写诗总是“分外之事”。《蘅芜夜拟菊花题》一回，对湘云说：“究竟这也算不得什么。还是纺绩针黹是你我的本等 ，一时闲了。倒是于你我深有益的书看几章章是正经？” 第三十六回“兰言解疑癖”一回。“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字、既认得了字，不过拣那正经的看也罢了、最怕见了些杂书，移了性情、就不可救了！” 她的可可悲就在这里!完全把生活中所有的爱好好都抛弃了、行为的好坏、全凭社会上的既定的生活准则确定．在不知不觉中成为了封建礼教的牺牲品！成为了一个思想和行为都僵化的木偶人。 宝宝钗有时若去劝宝玉“立身扬名”等事？宝玉总是十分反感。“好好的一个清净洁白白女儿!也学的钓名沽誉、入了国贼禄鬼之流！这总是前人无故生事！立言竖辞，原为为导后世的须眉浊物!不想我生不幸！亦且琼闺绣阁中亦染此风、真真有负天地钟灵毓秀之德。”” 一个“负天地钟灵毓秀之德”的女儿!染上“钓名沽誉之风、2577入了国贼禄鬼之流！”特犯了“蠢拙拙古板”、岂不可惜、这是宝玉对薛宝4191钗的可惜、也是作者的惋惜．作者知道宝钗的悲剧！但是宝玉并不知道这些话的说出并不是宝钗的天性！她的天性已经被挤到了心灵的最深处封闭起来了！ 综上所述？宝钗的才学，情感等都在这畸形的社会中被压抑得只剩“小荷尖尖尖角”、而且这“尖尖的一角”。这仅有的一丝生存空间也只有在和大观园中众姐妹无拘无束的交交往中才偶然显露出来、社会的既定生活规则和强烈的道德观让她对自己的生活形象已已经不再希求什么！整个人已经麻木！这说不得可爱、也说不不得可恶。唯一能说的是可叹和可悲！所以作者说“可叹停机德”和“悲金悼玉”， 宝钗成为“女夫子”根源不在自己。而在她所处的社会环境！红楼中的女性！都有着卓越的气质和禀赋、但是都毁在丑恶的社会里。杀死迎春的可能是“硬刀”、杀宝钗的就是封建礼教这把“软刀”了！宝钗的悲剧从本质上和其他红楼人5025物的悲剧是一样的！ 曹雪芹不知道封建社会这个概念,但是他对当时的6614浊恶社会是反感的、厌弃的，他对这个社会进行了深刻的批判。众多的人物形象所体现的主题已经非常鲜明的表露。但是，对单个形象如薛宝钗。林黛玉等，其塑造的真真实本意已经无从考究,因此对对她形象的争议!无论是现在还是将来都将长期期存在。我在这里只是7442说出我对这个人物的一点看法。我希望大家在这个人物身上倾注的看法能客观，全面。大家的集思广义终有一天会还薛宝钗这个形象一个真实的面目！ 望采纳~！
- 红楼梦中袭人出现的章节是哪些？
- 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 袭人在宝玉休息后劝慰黛玉。可见其与宝玉关系非同一般， 第二十一回 贤袭人娇嗔甄宝玉 俏平儿软语救贾琏 袭人软硬兼施规劝宝玉。可谓降龙有法、 第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 第第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 这两回宝玉气极误踢袭人,袭人吐血却硬装无事、晴雯和宝玉因扇子大吵一架、袭人当中劝解！却偏袒宝玉！遭了晴雯雯一段抢白， 第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥常 贤袭人在宝玉捱打后面回王夫人。可谓口齿伶俐，八面玲珑、处处为宝玉着想！句句令王夫人关心， ！
- 《红楼·》 凤姐抽签
- 1797凤姐求签得“衣锦还乡”诗？宝钗背后后说“这衣锦还乡 四字里头还有原故”、俞平伯指出凤姐仅是临死胡言乱语、说 要到金陵去、宝钗的话没有着落、 “衣锦还乡”四字、就是从十二钗册子上凤姐“哭向金陵 事更哀”一句脱化出来的！“哭1501向金陵”！本来也有人释为归 葬！“衣锦”也就是寿衣、续书本来惯杀风景！ 但是第一百十六回贾政谈运柩回南，向贾琏说、“我想0994好 几口材都要带回去，我一个人怎么能够照应，想着把蓉哥儿带 了去，况且有他媳妇的棺材也在里头。还有你林妹妹的、那是9499老 太太的遗言，说跟着老太太一块儿回去的”。“好几口材”！此 外还有赵姨娘、贾政口口中当然不提？怎么不提“你媳妇”！第 一百十四回刚死了的凤姐。5103续书人也不至于这样健忘。 也许凤姐之死里面还有文章、第一百十六回是旧本。第一 百十四回不是,或者旧旧本缺凤姐之死、到甲5474本已予补写、安在 第一百十四回，、
- 红楼梦里写了十二生肖里哪一个生肖？
- 秦可卿 猪 亥时 十月 孟冬 林黛玉 鼠 子时 十一月 仲冬 薛宝钗 牛 丑时 腊月 季冬 贾元春 虎虎 寅时 正月 孟春 贾迎春 兔 卯时 二月 仲春 贾探春 龙 辰时 三月 季春 贾惜春 蛇 巳时 四月 孟夏 王熙凤 马 午时 五月 仲夏 贾巧姐 羊 未时 六月 季夏 史湘云 猴 申时 七月 孟秋 妙玉 鸡 酉时 八月 季秋 李纨 狗 戌时 九月 仲秋！
