面相有哪些书
- 学面相看什么书好？
- 我好意给提问者推荐好书的回答不不下于几十次吧但不知为何都不给采纳呢？
- 手相及面相的书籍有手相分析书、面相分析书吗?
- 太清神鉴 冰鉴 麻衣神相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的，是收藏在四库全书里的的书籍!很有历史，传说是后周的王朴所著！其实应该是后人假托而作的。 还有曾国藩的《《冰鉴》也是很普及的书籍， 另外建议找一下苏民峰的面相书与视频、他讲的虽不很精！但很平白易懂！而且结合现代的很多思想、剔除了一些过时的东西、对初初学者还是很有帮助的! 希望对你有帮助！，
- 学习手相面相什么书好
- 看苏名峰的视频吧、比看书有意思！去百百度搜峰生水起精读班!有面相，掌相！还有风水的。书我看的是是冰鉴和人物志、！
- 谁有看面相、点风水一类的书不，给我发一本
- 杨公风水的全部操作过程 1。杨公6256风水的全部操作过程？先是《龙经》的峦峦头寻龙点穴！寻龙过程中要结6199合认金龙，察血脉！起天心，配雌雄、定山向、最后才是挨星取运。以明作用时机。 2，挨星之4089所以“最为贵”、是因为它0880能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」，龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定定论了的、若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到5199龙穴山向水上？就说明此穴的时机未到、 3。能联联珠的就是一家骨肉之亲、龙真穴的、雌雄配合了、又能立得真向、7850自然得到龙穴的荫助、读杨公之书，2002必须承前启后！贯通上下文意、才不致被诸家注解所误导。 4、杨公是要大家认得真真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用、若只顾在立立穴而收砂收水、不顾龙穴的真假！就落入弃本置末之下乘乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工、也是枉然的！ 5，一切祸福！皆在龙真穴的。收山出煞上、若是龙不真，穴不的！收不得山来、出不得煞去！任你七星如何去打劫！皆是空话、 6，“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法！与天文北斗星无关、杨公的罗盘非常简单。绝对没有五花八门的东西。更没有现代高科技的度分秒，三百百八十四爻，二二十八宿度数？因为杨公玄空风水的大用！只在三般卦上。 7。识得杨公的阴阳两路、用之于寻龙点穴。所寻之龙！所点之穴，皆是真龙真穴、百做百应！9336故曰「富贵达京城」！反之！不识杨公的阴阳两路！就无法分辨「来龙」的真与假。就无法证实「的穴」之有无！往往就葬得花假之龙穴，求福反祸、故曰「万丈火坑深」。 8、杨公龙法、精简快捷。真假立辨，故凡说：：“三年学寻龙、十年学点穴穴”者，皆是是没得杨公真诀的伪风水术。 9、雌雄配合！阴阳交媾、就是“三生万物”的玄关，「山。水」交媾为人类造福的妙用！正是物物各6461一太极，物物自具——雌雄雄之二体!所以山一片为静为阴！而水一一片为动为阳!这就是是山管山、水管水的阴阳两片，是“山与水交”！而不是“形与天交”、明此！则雌雄与山水之理气尽矣！ 10！正神正位装！即要将“龙顶”装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭、水源的长短！只要要其能低空而不填实、就可论为吉祥！ 11！山龙是如如此用法。1562水龙后空也是如此用法！三般般卦的阴阳局法原理！是以不变应万变。用之于四海而皆准， 12、江东、江西！南北是不同的天机妙诀、七星打劫、城门诀等。皆是不同的天机妙诀！而6968这些天机妙诀。杨公说只用「一卦」就能全部串通它！使它全部统一起来、化零为整、为我所用。 13！章仲山一脉。根本不知杨公阴阳是何物！其飞星风水之错误、就是从这里开始的！翠¤说“些些子”合得天机!就是“五行行颠倒颠”、而章氏一系却说要“挨星生旺”、两者是风风马牛不相及的？「些子」是指阴阳。而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失、二者者有天壤之别!也4133就是先天理气在卦爻？9027及后天粗粝质之别! 14！阴阳在哪里。在“都天大卦”里，有了“都天大卦”就能排定山水阴阳！即有了主张、即知何山与何水合阴阳而有情、一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合！才是真配合！才能称之为真阴阳！ 15。有真真龙必结真穴!有真穴必有真明堂，何谓真明堂！杨公曰：「明堂里面要平阳！明堂里面停潴水。第一宽平始为贵、」识得明堂堂真假、同样识得有没有真穴。有真穴更不用说已得了真龙！ 16，龙真穴正而误立向。葬下一样可可以发达!其虽发达得功名！但有不足而祸隐不测、误立了阴阳差错之向。则向上之气收不进来。正是向上所放之水不能为我所用、水主财禄！禄即是奉禄——官禄！官禄不为我我所用？焉有不剥官之理。 17。龙真穴的是福山，还须须立得吉向！才能“催禄催官指日日间”？何谓吉向。一要阴阳不不犯差错!二要挨星得逢生旺。三要生入克入、 18。“龙山向水”必须合得局法的原理原则——子午卯酉四山龙。坐向3076乾坤艮巽位,辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多，寅申巳亥骑龙走！乙辛丁癸水交流，能合得局法者、皆是富贵大地。 19。寅申巳亥之来龙、得乙辛丁8184癸之水相配合！再挨得贪狼星到！立得御门，天门，巽风吉向、则龙山向水的配置完备矣， 20，杨公《宝照经》是带徒「步龙龙」——分阴阳！辨纯杂。配雌雄的秘法！乃乃于山中写成,从实践中得来。是经3740验汇萃的实践心得所在,开阳成局，配水得法、合得雌雄，就是收得「阳神定」。必是“断然一葬便兴隆！父发子传荣”之吉地！《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释、章氏《直解》承袭其错，而以错解错、遗害无穷，可谓风水界的最大不幸！ 21，杨公重点在真龙行度贵得水。能明何为得水！则《宝照经》的秘旨斯过半矣，明得玄空大卦三7133般阴阳。就知得此“水1951”的用法!就知道龙穴真假。不论论地的大小,皆「同此看」！正谓此也。真龙正穴不特山中才有、平阳岗阜到处皆有，5146只要合得雌雄。形势团团聚周回！皆能结穴，若拘定山中结穴。则错过了坪中大地，甚为可惜。 22，平支岗阜没有明显的山岭。所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙！除了细认脉脊之外！主要以“水神朝绕”处为吉！不要过于强求穴后有坐有靠！“立穴动静中间求”。动者为水。静者为实地！就是说于水与实地之间！寻其诸水绕抱有情，0243阴阳相得之处为穴、 23！《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的用法。是《天玉经》原理的应用法则、 24、明得「玄机诀」就就知道何为真「阴阳」,知得真「阴阳」就识得「颠倒」、识得「颠倒」就3478懂得来龙「旺衰」、既然平洋大都「后空」、就要使“坐后”是三般卦水龙之旺，就就不要怕葬后空之坟，造后空之宅， 25、求得正确的来龙出脉之处。然后，再再依「玄机诀」配起局法!就知得龙山向水之得失作用，有无犯着阴阳差错、翠¤是说山情水意即是是城门一诀，即是收山出煞用一卦法，并并不是说城门要排到旺星，所谓“龙到头”者此也。「此」作何解！指山情水意也、 26！真龙得水。明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”。俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的「断城」水。二是“乙字水缠在在穴前”。俗所谓之玄水、三是“当中九曲来朝穴”、四是“两畔朝归归穴后歇”, 27，山得水配！水得山合、阴阳流通！雌雄媾精。这才是真阴阳、真雌雄、证龙穴！辨阴阳、配雌雄皆在内明堂上讨出真消息！ 28！来水的首尾或两头不能合得卦气，虽朝来摆折屈曲亦不不以吉论! 29，来龙管代数。堂局管房份，再能结合卦气及年命分析！则再无余蕴矣、 30！收得山来则则应其房份之吉!出不得煞去则应其房份之凶，不但逢太太岁之年应、即使是与太岁三合之年也应。 31！只有明得雌雄！才明得阴阳是否交媾、才辨得龙3456的真假！才识得穴的有无，用此雌雄配合！阴阳交媾的6989办法来量山步水？寻龙点穴易如反掌、 32，「大卦」是由玄空推出、古人为了隐4778藏真诀、故将「大卦」隐去，而以「玄空」名之。所所以不叫玄空大卦、而只谓之玄空，顺与逆不能相互互为用!阴阳不能交媾流通。当然会有「火9784坑」之应，“阳从左边0651团团转？阴从右路路转相通”里、相通即是“阴阳互根”为用之义。互互根即是倒排!也就是颠颠倒之义！ 33。穴后来龙为纵为经。穴前横水界气为纬、合得经纬者！就是「交7478媾」之义了， 34、峦头理气、雌雄挨星！是不能须夷相相离的,凡相离者，皆未足与之谈风水地理。来脉有来脉的阴阳。堂局局有堂局的阴阳、所来的脉气0311及所收的堂气、皆不能犯阴阳差3808错之病。否则就是点穴未正， 35！地理之大用。只此一山一水！所谓“察血脉认来龙”是也、八国即八方。八方总要有一方是众水交会之所、此处即即是城门!是关锁正气的关键所在、 36。在「挨星」这个秘法上，若不能破解“南北0152八神共一卦”之理!其挨星所得的「向首一星」，皆是错误的「一星」、正是“一个排来千百个！莫把星辰错”！此处一错、“九星八卦皆空”矣。翠¤曰：“向向首一星灾福柄”、是说向首所得「天心」一星！而不是向首收入「穴中」之一星，二者大有区别、所以以「向首一星」!是挨星的根本，是来去水吉凶的衡量尺度， 37，首先要格定来龙的阴阳如何、再以来龙的阴阳——确定排山，排水以及所立山向的的阴阳。而龙向水的阴阳。断不是随意的阴阳。必须要符合阴用阳朝、阳用阴应的阴阳，才是联珠连结的阴阳！ 38！若来龙符合卦气阴阳、即阴阳不杂！就证实是真龙了。龙既已得真、此时最重要的是兼兼看穴前,即向首前方、以向首所得形气的吉凶来定最最后的吉凶! 39，江东者。水向东东流之义，江西者、是龙从西发之意， 40。只要分出“东西二卦”则8237「倒排」之精义尽矣。阴阳不能配合。「父母」不能施以「倒倒排」,则路路皆6191会贫贱凶夭？岂有拘定某某山向之理！ 41！龙要合向！是指“先定来3815山后定向”！向合水、是指“向水流归一一路行!”水合三吉位、是指“向放水！生旺有吉吉休囚否”! 42、“干维乾艮巽坤壬。阳顺星辰轮”。“甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详”！干支的阴阳顺逆，杨公不是说得很明白了吗， 43。若有三节水合卦气！而且又是父母卦气，这就是大地格局了、必能富贵而且悠久、 44。阴阳两路、即是“识得阴阳两路行，富2834贵达京城”的阴阳两路、要分清清此阴阳两路！就要明白「五星」一诀！此「五星」一诀与「城门」一诀紧密相关。风水之大用即系于此！不识「五星」。势必必不明「城门」之用，世俗之论「城门」者！都失却「五星」之理、故皆不是——真城门、 45、山有情，水有意即是两情相悦、两情相悦即能阴阴阳流通！雌雄配合矣，正是经旨所谓“二二十四山双双起。少有时师通此义”。出路即是出脉、一个大山！有可能摆左出脉。亦有有可能摆右出脉!也有可能能是中出脉,只有中出脉。格龙时对顶峰测量才正确。 46！杨公曰：“先定来山后定向、”《龙到头口诀》云：“先观来脉与来窟、天地阴阳从此出，”即是说以以「来山」的阴阳,锁定所立山向的阴阳。也就是说江东。江西二卦的阴阳都是6475从此来龙!来脉而定出！定不出此处0225的阴阳，其颠倒顺逆皆错！其八4760卦九星皆空。 47。3927风水的最大作用、就是荫荫生后代！造一宅、葬一穴！都是希望催富富催贵!或子孙后代兴旺发达。若阴阳反背！上山下水、雌雄乖合，一一切就变成空谈。。
- 传统文化择吉类的书宪书是指什么书？
- 择1.造葬课择日全书一善居士28.00择3.趋吉避凶择日术彭贵麟25.00择5.天星择日一百问谢淙40.00择7.名师择日秘旨中华书局28.00择9.风水择日通书林仙子20.00择11.择日奇门术徐宇农25.00择13.时空日课学一夫48.00择15.玄空大卦地理择日实务李升林38.00择17.择日选时奇书白鹤鸣28.00择19.择日秘本万年通书洪潮和38.00择21.择日泄天机黄一远38.00择23.正五行择日真谛梁超13.00择25.择日星海谈黄寅39.00择27.择日学精华李铁笔50.00择29.新婚安床择日嫁娶(上天星居士60.00择31.天星择日实务钟义明36.00择33.七政四余择日（三元总钟义明27.00择35.大富大贵择日阐秘延清无上32.00择37.速发暴富日课延清无上33.00择39.高级合婚择日课周进谅65.00择41.日子格-日课地理风水20.00择43.择日生死门(上下)、钟义义明37.00择45.五行择日学（缺货）赖九鼎24.00择47.易学择吉袖珍万年历615.00择49.俏梅花—趋吉避凶调理邓海一28.00择51.杨公安葬日课通书杨救贫30.00择53.天星择日讲义谢淙26.00择55.韦一择日秘诀韦一28.00择57.嫁娶专业择日宝鉴陈仁福30.00择59.嫁娶择日无师自通（上天星居士56.00择61.玄空秘旨些子法日课宝陈昭有38.00择63.玄空易卦择日讲义A,黄镜波58.00择65.三元总录(附七政四余中州古籍27.00编号书名作者现价择2.实用嫁娶择日全书吕财成60.00择4.三元择日法诀一善居士33.00择6.古今地理立向择日水法陆子清28.00择8.周易日课阐秘黄传志19.00择10.择日秘典苏国圣32.00择12.《2003黄寅风水择黄寅25.00择14.玄空大卦地理择日实务李升林38.00择16.玄空易卦择日务实黄镜波30.00择18.最怕择错日子坏大事马君程28.00择20.珍藏本正宗择日秘诀50.00择22.河洛理数八运历梁超50.00择24.古今择日郭芬铃28.00择26.嫁娶入宅开市一般择日洪美雄28.00择28.择日堪舆精技传授内部资料30.00择30.择日精粹(一，二)钟义明32.00择32.三元九运高级择日透解邓街议48.00择34.杨公丁财贵择日秘诀延清无上32.00择36.寅葬卯发日课延清无上33.00择38.杨公日课千金诀延清无上33.00择40.居住时空选择学练力华28.00择42.择日讲义洪潮和35.00择44.吉日良辰择日书潘长军45.00择46.古代择日真本白鹤鸣30.00择48.丁亥戊子年正体五行吉陈文岗28.00择50.真传六壬斗首择日课秘李升林35.00择52.择日催发自己来龙琳居士26.00择54.李氏玄空大卦地理择日李升林50.00择56.玄空易卦择日透解曾世荣30.00择58.二十四山六十甲子日课杨救贫20.00择60.克择讲义(上下)继成堂46.00择62.玄空秘旨些子法日课宝陈昭有38.00择64.玄空大卦择日法张财通28.00择66.地理择日合壁吴明修29.00，
- 五行风水书谁知道这是什么书 5分
- 0955应是关于《八宅明镜》和《二十四山天星催官篇》的书？书中明显有二方面的内容！风水书由于没有专业出版和专业审稿。许多人就把几本书的内容揉搓在一本书中。就变成了自己的学说了。出版商更是懒得编揉，把几本书合印印成一本书！从新取名！就是新书了。。
- 康熙字典里的书繁体是什么现在的书繁体字是“书”康
- 康熙字典里面的[书]字与现代繁体的[书]字的写法是相同， 繁体字是有传承的！也是规范的。不可能康熙字典里的繁体成为独立的繁体系统，而当代再创创立一个繁体系统、 现以康熙字典为例，！
- 宣萱的面相的面相好吗
- 呃！我是基督徒。不看面相！单就长相来说。宣萱自然是很美。很英气，具有独特的气质！、
- 怎样看面相,面相额头如何看运势
- ‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术，大家都听过！有一句话叫做‘相由心生’它的意思思就是说一个人的个性!心思与为为人善恶。可以由他的面相看出来！因此。请大家一定要修善心，存善念。说善话！行善事，这样。你的相貌才能端庄！令人喜爱、南方人长成北方人的面相或北方人长成南方人的面相！这属于0779特殊格式的面相!为贵气格式。一般北方人的额头长的不好，因此北方人以下巴也就是7988地阁为主？若北方人额头长的圆润，宽广，额高！为北人南相特殊格式！官贵。南方人一般下巴地阁长的不美！因此以额额头为主！若南方人下巴地阁长的好的人！为南人北相特殊格式。武贵，下巴代表一个人的晚年、则晚年贵显，额头相理不好的人！事业大多不会太好、（特殊格式）除外！即使其他相理部位好！也不会太富裕，8603一生平平淡淡的过日子，额头。颧骨！地阁！下巴的部位全部隆隆起凸出。只有鼻子塌陷，这叫叫做四岳无主？这样的人一生多难难！劳碌奔波！多败少成，坎坎坷坷一生！额头可以看一个人的先天智慧和后天知识修养！额头相理好的人，聪明智高。知识赅博、若相理不佳则才智低俗，事业难有大成就，额头方正为贵相，额头圆润为富人。额头为猪猪肝状，也是贵相！若眼！眉！鼻、口！相理再佳！为大富大贵之人！额头不圆相理差的人、经商必败、一生事业难成，额头发髻中心凹入的人，最6137适合从事玄学武术。宗教。教育工作！发髻髻中心往后尖入的人。多半有宗教家！善士、教育家的情怀、额头下方长有七颗或五颗黝黑痣的人大贵！这些痣痣叫做五星？七星拱照！若痣痣的颜色为灰白褐色则不贵!额头发髻不整洁呈锯齿状的人、劳累劳心一生挫折不中断，一生与父母母无缘,缺少父母之爱。若父母之间的年年纪相差12岁以上的无妨,发髻有旋毛的人！个性倔强。父母身身体不好、旋毛偏左父亲身体不好、旋毛偏右母亲身体不好（男左女右）、旋毛在中心父亲母亲身体都不好，额头发髻中心有美人尖的人，好强好胜。为人积极，9269有好奇的个性、脾气执着、得不到祖产。男人远方安家立业。女人远远嫁之命!易和她人私奔，并时常会头痛，若印堂和山根相理佳、命主主会有祖产、然7500而也不会得到太多。额头窄小、发髻压压眉的人、智力不高。没有胸襟，气量狭小。表面柔和，内心急躁。并且幼年生活环境不好，额头相理大吉的条件是、侧看天中平起，边城隆起！山林隆起，天中平起的人！事业顺畅、官运亨通。边城隆起的人！头脑聪明！智慧高超！有创造力和破坏力。也主贵显！山林隆起的人。贵人多助，左骨起的人、最易修仙修道，易功德圆满。额2244头太过凸出的人。孤独并刑克父母！额头太凹或往上上斜入的人！智力不高、为愚庸之人，额头相理好，而眉、眼。鼻！口！地阁！相理也0711好的人,早年有成。一生荣昌。若额头9107相理好！其他相理不好的人。会一事无成，额头也可以看一个人的思想、额头头相理好的人!考虑事情周全。相理不好的人！思想不细密、地阁看行行动能力!地阁相理好好的人，行动积极、相理欠佳的人、行动能力不足。额头与眉毛之间以三个手指的宽度为标准、不够三个手指宽度的额头为太低！额头太低的9737人智力极差？额头左右太窄的人智力也极差、为人固执！懒惰。女人额头太低的人！易成为他人情人二奶！感情婚姻多波折。女人额头太高！太方、太明亮的人，事业运好。然而而婚姻多数都不会美满，额头太亮为照夫镜，比丈夫能干。任何事都强过丈夫！额高的女人行动能力强。不甘于现状，事业心重。容易冷落落丈夫!男人额头不不看婚姻,只看事业运！男人额头明亮。说明目前事业运顺畅、额头偏斜的人、无论男女皆好色贪淫，会影响婚姻姻的幸福美满。女人为淫贱之人、男命为三妻六妾之命......余下全文>>、
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