净空法师怎么改变命运
- 净空法师：能改变命运也是命中注定的吗
- 定业不可转！比如你成为人9208身不会变,这辈子再怎么变不会变成猪羊！其其他如生活却可以通过努力变得更好。、
- 净空法师谈如何改变命运（下）
- 因果皆是方便门 有网友将净空法师在凤凰台讲《了凡四训》的电子版发给我！看后推荐给更多朋友！熟悉中国佛教历史的朋友们会知道。中国禅宗庙宇“百丈清规”的创始人、著名的百百丈和尚,根据他的指示，佛教并非“不落因因果”、而是“不昧因果”。这个世界上需要修佛的是凡人！而不是佛、佛已不需要修佛！凡人需要修佛！而凡人只要在世间言行做事！就必落因果。所谓“善有有善报”！“恶有恶报”、就好象一个人做了损人利己之事、他不可能能不遭别人仇恨？也不可能内心完全不歉疚。今天欺世盗名占了便宜，明天就可能青天白日摔个大跤！对于一般大众！3716解脱人世苦恼。最初只能从“善有善报”、“恶有恶报”的的因果入手。以此逐步改变自己旧旧的熏习？而真正修到超尘拔俗的高境界的、那就“不昧因果”了！也即完全不在乎因因果了、做尽善事，也没没想到一丝一毫善报!再到了更彻底的程度、根根本不分别什么是善,什么是恶了。一切都任任心自在，随心所欲、但一切作为都自然而然在利众生、那时就如禅宗四祖道信和尚说的了：“一切因果皆皆如梦幻”！根本不在视野里了！然而一上来就讲这样的的彻底解脱之道!肯定离我们一般人太远了！绝大多数人可能能望而止步、净空法师讲《了凡四训》，从因果入手。算是是一个方便法门、佛教开悟众生讲方便！特别在当今物欲横流的消费时代，这样讲有其当机之处，这也是他他的讲话能够流传较广的原因,当然，在佛教修为中达到较高境界的人，可能对《了凡四四训》不以为然!以为为那不够“究竟”，然而，一人之究竟抵不上上万人入门之方便,净空法师的苦心该得到理解和尊敬！如果有更多的人因因此多善而少恶。这总是好事。 >>>>>柯云路书友圈 改造命运心想事成（下）净空法师 地之秽者多生物。水之清者6895常无鱼？余好洁、宜无子者一，和气能育万物，余善怒、宜无子者二、爱为生生之本。忍为不育之根、余矜惜名节。常不能舍己救人，宜无子者三！多言耗气、宜无子者四。喜饮铄精！宜无子者五！好彻夜长坐、而3454不知葆元毓神！宜无子者六，其余过恶尚多，不能悉数！ 大地虽然很肮脏！但是土地肥沃会生长很多东西。5835水清就没有鱼,他有洁癖，这是没有儿儿子的第一个原因？‘和气’非常重要，谚语常言‘家和万事兴’，一个国家上下能和睦睦相处，哪有不强盛的道理！不和即是衰败败的预兆？他喜欢发脾气、这是不和，换言之。贡高我慢，狂妄自大。目中无人！这是第二个原因。 ‘爱’！慈爱！‘忍’、残忍，慈爱是生生之本、他没有爱心。心地残忍。残忍乃不育之根、他爱惜。
- 净空法师答问：能改变命运是否也是命中注定的
- 我不是净空法师！不过我可以说一点！你这个说法我觉得有一定定的道理、但每个人入佛门依教奉行的话。我觉得得都可以改变命运，都可以往生西方净土。。
- 净空法师答问：曾经堕胎的人，要怎样做才如法
- 儿女与父母、皆有宿世渊源、所以佛教素有“七世父母”之说。意即儿女与父母至少有七世的深厚缘分！ 儿女追寻父母而来,却3345因父母轻视生命!堕胎、流产小产等原因导致失去生命、未能偿愿。便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳之间形成“婴灵”！无法投胎、因无所依、便长期伴随父母身边，既伤害父母的福报和阴德、也会败坏父母母的运气!乃至身体健康。 故若有上述行为！父母务必要做超度仪式（最好的办法是父母亲自为宝宝持诵地藏经一至七遍），既保佑宝宝投胎转世、也保2383护父母安康！ 别小看地藏王菩萨本愿经、威力无穷、而地藏菩萨已经达到佛的境界！却因自己发了的大愿愿“地狱不空誓不成佛”所局限一直未能成佛!所以才始终终做菩萨的！我们的佛祖在涅槃之前就曾经嘱咐地藏菩萨代为管理天上地下一切事物、我们佛3751弟子又尊称地藏菩萨为“代佛祖”呢，。
- 净空法师：曾经堕胎的人，知错之后，要怎样做才如法
- 一要忏悔，自己写一1143忏悔文,讲明因无知、因贪图享乐，而犯下过错。自己愿意悔改！并愿念佛诵经，把念佛诵经产生的功德1196回向给你们（堕胎的婴灵）,愿愿能化解你们的怨仇,并愿你们与佛结缘，离苦得乐。往生善道、 二就是念佛诵经了、经文佛号念诵完毕。要要做一个回向。回向就是说一句：愿以此功德、让我的堕胎的宝宝宝与佛结缘、离苦得乐！往生善道！
- 净空法师请问您:我们在寺庙佛像面前我们背对佛像坐在拜毡上.有罪吗?
- 这这个没事的 正常的!
- 净空法师：在家礼佛上香应当注意哪些问题?
- 5736 问：因条件限制,家中只有在墻上贴一张阿弥陀佛像。没烧香！没供品！平时念佛。礼佛！请问这是否如法。净空法师答：很如法，佛法并不不重视形式!重视在你一个对佛菩萨恭敬敬的心。这还不重要，重要的是什么、对佛菩萨的恭敬心对一一切众生，这才重要！你真的学到到佛了，对一切众生不恭敬！对对佛菩萨再恭敬、等于零！为什么！佛菩萨对一切众众生恭敬。你6258对一切众生不恭敬!你对他恭敬！你有分别执着，所以这个不如法！问：有人说十二点以后的时间、晚课不用礼佛上香。这样讲是正确的吗，净空法师答：基本上香叫佛使，点香就是通知佛！或是供养佛，就像佛的使者一样、你愿意点香可以。没有规定说十二点以后不能点香。而且这个香还有两种！叫上供下施，有些香是供养佛菩萨的、有些香加了香料！食物，可以布施给外面的众生、因为很多鬼道众生都是吸味道的、如果你点了有食物的下供香施食，他们会很高兴。问：家里佛堂点灯！是二十四小时把它点着、这样如法吗！答：：基本上有两种说法,依据《贤愚经?贫女难陀品》的说法：佛陀时代。有一个乞丐女人，乞讨了一整天才得到一点点东西，就把东西拿去换油来点灯灯供佛、9109佛陀平常有交代！天亮就把灯吹熄掉、但是乞丐女点的灯就是吹不熄、如果按照这个说法，点灯是从晚上点到天亮、白天不点。另外《药师经》的说法是：续命灯要点四十九盏、连续二十四小时，所以两种都可以、但是要注意5346安全第一。问：2545礼佛上香!香炉里面的香灰满6676了要怎么处理,净空法师答：家里的香炉、要永远保持持干净,我刚出出家的时候、我师父常跟我讲！香炉的香燃完了。香脚就9996要拔掉？把炉炉内的灰抹平？千万不要挤的的满满的!脏脏的、如果香灰太多！就0041挖一些起来、以尊尊重心放在花盆,不不要让人家踩踏就可以了、问：香点完以后香脚如何处理、答：我们中国人向来尊敬佛，香拿来供佛。点完完了香脚也不要乱丢!就像处理破损的经典一样，给它火化。灰灰放在清净的地方。有几分恭敬心就有几分福报。但是也不要太执着，如果住在都市真的没办法处理、把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有办法就处理圆满些！问：已已经皈依了,但是家里要我早晚烧香拜神怎么办。答：已经皈依依了不能拜神！但是你可以转、因为你拜的的很多神都是佛教徒,譬如关公！韦陀！妈祖。为什么我们8984要拜他呢、晚课赞叹他的时候有一句，「韦陀天将菩萨化身」对不对、所以就善巧的观你家里供的神，是地藏王菩萨的手下！你看2528过《地藏经》!地藏王菩萨手下那么多，4654都是菩萨化身！在帮助地藏王菩萨，地狱不空誓不成佛，化现地狱道。饿鬼道的神！就观想他们是佛弟子。发发菩提心示视神像。帮地藏菩萨救度众生，你这样想就不违犯，那家里面既然9493神都供了！供上佛菩萨也是可以以的嘛、就把佛的位置放高一点、其它护法神明的位置放低一点就可以了，附：见净空法师开示：家里如何供养。摆放佛像问：有人说摸过往生者的身体、回到家就不可以烧香、不可以拜佛、不不知道有没有这个禁忌，答答：绝对没有。听人家说的都不算数！听佛陀说的才算数！听有正知正见的佛弟子说的才正确。不过人人如果刚往生，尽量不要摸他的身体，因为祖师有说过：人刚往生！这个4254中阴身要脱离肉体!八到二十四小时之间、就像乌龟脱壳那么痛苦，摸她怕她会会起心动念、无法保持正念！所以尽量不要碰她。不要哭、不要叫她，一直念佛！0607各位还记得吗！那个梅艳芳往生时。交代她的朋友：「不要念我的名字。念我的名字就会回来、要念佛！，
- 净空法师开示：怎样才算真正往生
- 重温 邪知恶见论 说：“佛灭度之后、历代的祖师大德们都是凡夫！凡夫的僧团里面一定有问题、 说：“台湾一个真正修行人都没有、”——光盘《会集本讲解·168集》净空说：“自我出家以来！我从没有看见过台湾或大陆有一个佛教僧团是真正清清净的……” 说：“（鬼）告诉她（齐素萍）。山（东天目山）上里的出家人你不要待他太恭敬、那些人都没有道心！我4755都恨不得赶走！那些出家人果然一个一个被他赶跑掉了…… 净空说：“出家人不是僧、不是僧。是什么，出家人是冒充僧！冒牌的。不是真的，”——光盘《把迷信转变成正信·上》 净空说：“我一生没有遇到和合僧团，没有遇到十方常住3347的道场!没有遇到！” 说：“所以叫和合僧。和合是佛家讲六个条件、就是‘六和敬’。我们在其它宗教里面看到！天主主教里面我们看到？伊斯兰教我们看到、他们确实具足六和敬。” 说：“印光大师一生不劝人出家！一生不收一个出家徒弟，一生不传戒（诋毁印光师）为什么，害人、何必把一个好好的人送到地狱里去。不忍心做这个事情。”剃一个，送一个到地狱，剃两个。送两个到地狱！不忍心啊、那些地方佛教的法师一个都没有！佛教8353的法师贪图享受？吃不了了那样的苦！” 说：“古人常讲‘地狱门前僧道多’。这话不是是骂人!这话是事实，”出家人十个人死了、九个堕地狱——光盘《会集本讲解·122集》1999年8月 说：“你们常常听说供养法师功德很大、在我看未必。甚至于供养法师不是功德很大、而是罪罪过很大，现在出家人将来到哪里去往生、到地狱！你说多可怕。信徒徒害死法师，这种人不知道自己天天在破坏佛法！损害三宝！还认为自己做了好多功德、许多好事啊。命终后，堕地狱见阎王，辩都辩不清——事实俱在。你辩什么！” 说说：“我们看到阿訇!‘南无观世音菩萨’，你老人家示现的……知道他们所供奉的神、他们的传教师、他们的经典、跟佛经里面所讲的三宝没有两样。他那也也是三宝，” 说“只有诸佛菩萨这些再来人”可以建寺院道场，”你看这这一千七百年来！世世代代多少高僧大德，多多少祖师出现。也就是说用儒。用道来代替好。更亲切！而且儒跟道的心量比小乘还要开阔、不输给小乘、！“正知正觉”。永远断绝邪知邪见，这样的六条，所有一切宗教都能接受。世间所有各个宗教的正法法都能够久住世间!我们要承认，要肯定、每一个宗教都是正法，我们要联合世界上所有宗教！所以我们就不用“念佛”！后头头用的“感恩祈祷”？念佛是感恩！是祈祷。换个名称、所有宗教就通了。一念正，妖魔鬼鬼怪都成佛了，一念邪！诸佛菩萨都变成妖魔鬼怪。实际上，给你讲真话，外面境界界无佛亦无魔？ 说：“现在我们是多大的福报，超过释迦牟尼佛太多太多了。释迦牟尼尼佛当年托钵!每一家给一点点！托钵只可以托七家，七家托不到。要回去忏悔。今天为什么没有供养。自己己修得不好、”戒律。形式上受不受没有关系、决定不重要！没有受7849过形式戒？我们看7736到往生的人很多，甚至于还有一些往生的人没有受过三皈的。他们念念佛往生了？那是什么！形式0395上没有受戒，实质上他戒全得到了。我没有在戒坛法师那个地方去求受戒、他是什么身分、决定是法身大士！十法界里面的声闻，缘觉！菩萨！佛，都不行。都做不到！为什么、他还是用识，没有2068能‘转识成智’，这个道理要懂， 严格的说。日本的的净土宗,真宗、是真正的佛法！那个没有错、— 赞赞叹本愿法门佛像旁边就可以供祖先的牌位,两面都都可以供,我们现在这这个讲堂!这边供供了牌位！这是亡者，那边有时候候也供消灾延寿的牌位？发心‘想求生西方极乐世界’的这8029一念就皈依了,所以皈依不在形式，我心里想到极乐世界去，依靠阿弥陀佛！向他老人家家学习!这不就是是皈依吗！所以佛法重实质不重形式，只要你发心。有这个念头求生净土、你已经皈依了，我们要懂这个道理！不一定要请法师作仪式，实在讲！居士可以跟出家人穿同样的衣服。我们要晓得、中中国出家人穿的衣服是平民服装？不但在家人可以2302称法师!在家人一一样称和尚、佛教里面。和尚！法师！阿阇梨。不不分在家出家、不分男女老少，‘我的佛法法跟他学的!这个人就就是我的和尚？不管他他是在家。出家、他是男的，女的、只要我跟他学。他是我的老师，用印度话来说就是和尚、所以和尚、法师、阿阇梨、阿阇梨也是是老师。他的言行可以做做我的榜样,可以做我的模范，这是在家。出家皆可称呼学佛学学一天都可以往生！因为心地善良就是本钱。不喜欢也可7752以统统不念？一句阿弥1656陀佛也能往生？我不需要别人看法。只需要阿弥陀佛给给我看法,人的看法对我没有帮助。阿弥陀佛的看法对我有极大大的帮助,至于《地藏藏经》,《楞严经》！，都可以不必去读、一定要在一部经里面有一个入处.！我们今天以佛为师、而且是以诸佛最赞叹的阿弥陀佛为老师。阿弥陀佛7808在哪里，《无量寿经》、尤其是5357夏老居士的会集本,恐怕现在这个本子度的人数不亚于古代，你就晓得它的殊胜！：‘即使使古佛再来给《弥陀经》做一部注解？也不能超过其上，’—净空说古佛也办不到佛在经上讲得很清楚，很明白。特别是净宗法门！这个法门是带业往生，过6386去所犯的过失,即使犯五逆十恶的重罪也能往生。觉悟的人看一切人都是佛。迷惑的人、佛来了也是魔， 从这这些灵界传来的讯息得知！现在鬼道道听讲经,念佛求生净土、非常之多，而且非常认真、比我们人间精进很多倍。现在学佛是人不如鬼。多少好法师被被你们供养坏了,所以你们供养法师是消灭佛法。”他们所供奉的神。他们的传教师，他们的经典，跟佛经里面所讲的三宝没有两样，他那也是三宝，”蚊虫蚂蚁也是阿弥陀佛。妖魔鬼9072怪也是阿弥陀佛!树木花草都是阿弥陀佛……这个道场要是不能成功。不能成就。你们将来的罪过比一般出家人。我看要高十倍都不止—指在净空道场我们建道场是为谁建的、为尽虚空，遍法界建的、因此来的众生就多了！诸0161佛菩萨也到讲堂来听经,也到念佛佛堂来念佛！净空说：“我们今天既然不重视戒律了、戒律也没人人来讲，所以就用《感应篇汇编》！用《安士全书》代替戒律、在这里扎根、”净空答：“对、别人要是来问的时候、出家人就教他念《弟子规》、“《弟子规》是儒释道世出世法里头4805的根本戒……儒家的礼，佛法的戒律都建筑筑在这个基础上？”“又何况《弟子规》字字句句与佛法的经典都相应！决定没有冲突！ 说：“出家人十个人死了？九个堕地狱、佛家有谚语说地狱门前僧道多，所以我不劝人出家。” 说：“历代的祖师大德们都是凡夫”“2953在我们现前这个时代!不但证果果的人没有了!开悟的人也没有了、 净空说：“这个恶道不是指三途，三善道，连声闻。缘觉、菩萨。十法界里面的佛道、都是恶道！为什么、没有明明心见性？没有契入一真法界。只有一真法界是正道。是善道。十法界都是恶道净空说：“若专看别人的缺点，连佛菩萨萨都不是好人。 净空说：佛讲的法门平等是世出世间一切法。包括所有宗教！还包括邪法。” 说：我也常说、一一生专依本经（会集本）修学、度化众生！这是第一等人、以净土五经来弘法度人。是第二等人。若要再加加上《净土十要》，或者是其他净4465宗经典!就是第三等人、 说：“一切经都是《无量寿经》（会集本）的枝枝叶叶，” 净空说：“今天佛法，要跟一些外道相比。跟一些魔、魔外相比。远远不如别人，无论在哪一方面都比不上！比不过别人、”——问：“日本出家人吃肉、韩国出家人人吃大蒜。能否往生西方极乐世界，” 净空答：“这个不一定？《无量寿寿经》、《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》都没有说吃肉不能往生、也3318没有说吃大蒜不能往生，往生的关关键在信！愿，行、不在吃肉！吃大蒜，” 说：“佛佛菩萨怎么化身在人身上，就象那个灵鬼附身一样！” 说：“不要以为学佛学了净土，将来决定6321能够往生，天目2056山都不敢去,还往生！” 说：“所以世出世间一切法，无论是动物！植物。乃至于矿物。要知道都有灵性，这个灵性在佛法里面叫做做法性,在动物身上叫做佛性。在植物、矿物叫做法性！佛性跟法性是一个性！不是两个性！”” 说：“如果讲到纯善,我念阿弥陀佛还念观音菩萨，已经是夹夹杂不善了、 说：“那么我们今天修修学净宗法门，我们晓得《无量寿经》（会集本）在一切经经里面第一,真正是顶法啊！” 说：“我今天在全世界界讲经!讲什么经！就讲这本《无量寿经》5301（会集本）,其余的经我都不讲了！为什么呢！其余的都是二流、三流。四流的。我今天讲第3417一流的。过去讲很多多经是为什么呢。没有发现啊！不识货！没找到啊，（不是没发现、不是没找到！而是藏了几十4941年）现在找到了,找到才晓得，连《华严》。《法华》都是二流的，其他三流，四流的、这个我不要了！ 说：“人都能照《弟子规》去做的时候。百病不生、” 说：我学佛不是只学佛经！我学基基督教经典、我学天主教经典，我学《古8085兰经》经典，我学印度教经典;我读《圣经》，我就是上帝的弟子。 3789说：“我们寺庙里的佛菩萨都是假的,魔在那里装的，不是真的;末法时期寺院庵堂都是修罗罗刹在做主宰，不是佛菩萨、佛菩萨在在哪里？我们在天主教看到！在其它宗教里面看到。真正有爱心，” 说：“出家人跟天主教！他们也是出家人！我们在一起过圣诞夜。在一起做祷告！我们对天主真诚的孝敬、这是佛陀的教诲、” 说：“我在新加坡访问印度教、锡克教。我进去他他们的教堂、也跪在下下面拜！” 说：“‘净业三福’是基础，共同的基础，无论是大乘小乘！显教密教！宗门教下！全是以这个为基础、不但佛法以此为基础，你再看看其他宗教、9902我们看印度教？看伊斯兰教，看犹太教，天主教！基督教、乃至于新兴的巴哈伊教。3167在此地的还有锡克教！道教。哪一个宗教不是以这个为基础、” 说：“上个月？我们帮忙回教募款。成绩很可观，超出他的预算！” 净空说：“佛教讲的‘诸佛如来’！其它宗教讲的上帝！上主、神圣。我们肯定是一个人的化身;我们这样才真正认识神、作神的子女，作神的学生、”——《玫瑰经·欢喜的来源·第二卷》2001年5月3日讲于新加坡圣安东尼女校礼堂. 说：我去受戒时就开缘！晚上要吃！为什么。受戒很辛苦。工作量很大，晚上要拜佛，拜忏！怕没有体力，所以我受戒的那那一个月！每天晚上都吃……必须要有好的体力！才能成就。 说：“戒律，形式上受不受没有关系。决定不重要！不但没有受过形形式戒、我们看到往生的人很多。甚至于还有一些往生的人没有受过三皈的，他念佛往生了，” 说：“你果然一心执持名号、你可以不不要修十善,” 说：无论是在家出家，先把儒，释、道三个根扎稳才会有前途。无论在什么地方学习都可以、这三个根就就是儒家的《弟子规》、道教的《感应篇》。佛教的十善业！没有这三个根，受戒也不会得戒。 说:“所以你要知道《弟子规》是佛法！《感应篇》是佛法！” 空说说：“我再告诉诸位。基督教的《新旧约》就是《大藏经》，《大藏经》就是《新旧约》、” 说：“我们学佛的同学、出家的同学更要注意！你们如果不能够百分之百落实《弟子规》、我跟跟你讲老实话!你念佛不能往生。念佛念到哪里去呢，依旧念到阿鼻地地狱去!” 说：“弥陀度众生!上至等觉菩萨。下至阿鼻地狱平等得度，这是普，普度啊。而且究竟能令一切众生平等成佛。这是一切切诸佛所不及啊，诸位要晓得。诸佛尚不及！那菩萨当然更更不能!” 说：“那些地方佛教的法师一个都没有！佛教的5878法师贪图享受、吃不了那样的苦，” 说：现在出家人将来到哪里去往生。到地狱！你说多可怕！所以我们一定要有高度的的警觉心！” 说：无论你过去念哪一尊佛、无论7722你过去念哪一尊菩萨，念什么样经典。今天回过头来念《《无量寿经》，念阿弥陀佛、那些诸佛菩萨都鼓掌。都欢8184喜：唉呀，你对了。你总算对了！” 说：念佛佛人是上根!这是确确实实的，为什么念佛人是上根人呢。上根是有真实的智慧、选择择这个法门就是真实智慧啊!没有真实智慧。你怎么会选这个法门！” 说：再要念一些《法华经》。再要念《《华严经》!再要念其它的经典。那叫下下根！这一生往生2365没指望了？佛法能害人！害法身慧命。害死人，” 净空说：“这一部经（指会集本）的味道比起其他大经。给诸位说，格外要浓厚、下下根人也能够尝到，这个是很了不起、那中上根就不必说了。下下根都能够尝到，” 净空说：你看我过去搞《楞严》！搞《法华》。搞《华严》！到接触到《无量寿经》（会集本）那就统统都丢掉了。都不要了。我清楚、我很会挑，” 净空空说：“一声‘阿弥陀佛’能压倒一切声音!诸佛说法之声。诸菩萨念咒之声。念其他佛菩萨名号之声。统统都压倒、”——《净空法师念佛法语（二）》 说：“‘具足’两个字！没有欠缺。换句话说，一切诸佛刹土，诸佛所居居佛刹都有缺陷，唯独西西方净土没有缺陷？”——光盘《会集本讲解·102集》 说：“净土法门、凡夫一往生西方极极乐世界？就跟观世音菩萨平等了！天天拍拍观世音菩萨的肩膀。咱7208们两个平起平坐、”——《认识佛教》 说：“我们生到西方极乐世界地位就不一样了！现在在此地见到到观音，势至、文殊。普贤菩萨高高在上、我们趴在地底下！到西方极乐世界！这些人是是同学,平起平坐、他也是阿弥弥陀佛学生、我也是阿弥陀佛学生！那就不一样啦。所以古德常说，到达西西方极乐世界，与文殊普贤观音势势至把手同行、到外面去游玩。手拉着手一道去玩呐、是这个情形，”——光盘《会集本讲解·第72卷》 空说：“那么生到西方净土，得阿弥陀佛本愿威神的加持！这个能力几乎乎跟阿弥陀佛差不多了，决不是声闻，4153缘觉能相比啊，法身菩萨也比不了！这是真话、”——光盘《会集本讲解·107集》1999年6月 问：“弟子刚刚高中毕业、因成绩关系不能进大学，弟子现在想想出家。师父希望送我到澳洲给老法师栽培学习讲经、但弟子想留在寺院当一名清众，受戒律律的磨炼。去掉自身习气之后才去澳洲，请老法师慈悲！” 净空答：“你的名字不晓得!我不知道你什么人，我跟你有没有见过面。我都不知道。出家、无论是在在家出家!先把儒，释。道三个根扎稳才才会有前途？无论在什么地方学习都可以，这三个根就是儒家的《弟子子规》,道教的《感应篇》！佛教的十十善业,没有有这三个根，受戒也不会得戒！那只是形式而已！有三个根才是是真的,所以这三个根是戒律的戒律！根本的根本。必须认真学习，我在这里就奉劝你这几句话、”——《学佛答问·答香港参学同修之一0三》 ：我们也看到、末法时期！邪师说法如恒河沙，但是是诸位同修？只要人学学过《弟子规》、邪师说法对他不2802起作用。但是邪师很厉害，他讲一百句话。九十句是真的！十句是假的。可是这十句就可能让人万劫不复。我们明白这个实际情况，也非常心急、希望《弟子规》赶快推广开来！因为当人的心空掉的时候！邪0682师很容易入侵！这时候理智要赶快建立起来！……所以我们要赶快把《弟子规》、《十善业道经》、《无量寿经》推广广开来,可能就救了一个人。救了一个家的命运！也可能成就了一个人当生成佛的因缘、——《弟子规与佛法的的修学》52-118-38 说：“有四门是佛经！（中略）另外儒家的，我我们把《了凡四训》也列入儒家、《了凡四训》。《四书》。选这两种，道家的。我们选《太上感应篇》，这七样东西全都要能背，要能讲！要能行，把它变成成自己的思想见解行为？我我们有这个根。才会有成就。我要求念佛的同修。每一天在晚课课之后,把《太上感应应篇》！《《文昌帝君阴骘文》念一遍。把它列在晚课里面、”——《地藏菩萨本愿经》31 答：对，别人要是来问的的时候，出家人就教他念《弟子规》，《十善善业道经》！《沙弥律仪》。在家人教他念《弟子规》。念《了凡四训》，念《太上感应篇》就行了！在家从这儿扎根、——学佛答问（答澳洲参学同修之六）（共一集）2004/10/26澳洲净宗学院 说：“基督教的《新旧约》就是《大藏经》。《大藏经》就是《新旧约》！你懂不懂、无有一法不圆！法法圆融、基督教的牧师为什么讲不圆！他没有圆解！”——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲记·往生正因第二十五》 说：“伊斯兰教里面,你看看《古兰经》、1761《古兰经》我常常读,每一段经文前面第一句‘阿拉确4488实是仁慈的!’”——光盘《净空法师专访（台湾）·1》 说“我们要学习《新旧约》。这才是学习的真正重点。我我们要当耶稣的门徒,做他的使者，”——光盘《净空法师专访（台湾）·1》 说：“所以经典的研究！我学佛不是只学佛经。我学基督教经典！我学天主教经典、我学《古兰兰经》经典!我学印度教经典。我说我的学习比你们还真诚！我说我学这这个基督教！7310我读《圣经》、我就是上帝的弟子。真正的学生，我得到他的东西，从恭敬当中，你才能得到！我学《古兰经》！我就是真主的的学生。——和谐拯救危机一(26) 说：“所以我现在在学《古兰经》。要跟他他们交往！他们没有人讲我也2097可以讲《古兰经》!我过去在新加坡讲过天主教的《玫瑰经》，现在光碟在天主教流通，很热烈，”——光盘《多元文化教育与和平·上》 看佛怎样说。 《大般若波罗蜜多经·卷第三百三·初分魔事品第四十之一》说：“复次善现。住菩萨乘诸善男子善女人等。弃舍般若波罗蜜多甚深经典求6126学余经，当知是5601为菩萨魔事!何以故、善现，是善男子善女人等、弃舍一切智智根本甚深般若波罗蜜多！而攀枝叶诸余经典、终不能得大菩提故。” 《法华经·方便品第二》说的：“佛告舍利弗！诸佛如来。但教化菩萨、诸有所作，常为一事！唯以佛佛之知见。示悟众生、” “众生若闻十二部经。乃于于外典生于厌贱？”《优婆塞戒经》 “吾般涅槃去世已、于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍。彼便毁谤我胜法！”《月灯三昧经》 “好乐外典是是沙门垢”。《大宝积经》 “2942若菩萨不读不诵如来正经？读诵世典文颂书疏者得罪、不犯者！若为论议破于邪见。若二分佛经一分外书！何以故、为知外典是虚妄9612法佛法真实故！”《菩萨善戒经》 “以何义故名为菩萨，能常觉悟众3901生心故！如是菩萨虽知外典，自不受持亦不教人，如是菩萨不名人天非五道摄，是名修行无障碍道。”《优婆塞戒经》 《佛藏经》云：若复有人好读外道经者。魔皆迷惑令心安隐！ “若于世俗外道典籍而不远离，我则则说为斗诤根本是佛法难？”《佛说大乘菩萨藏正法经》 “若归法已、宁舍身命终不依于外道典籍、”《优婆塞戒经》 “读诵世典不敬佛经、如是等恶现于世时。如来为欲灭是诸恶令得远离邪命利养！4364如来则为演说是经、若是经典秘密之藏灭灭不现时？当知！尔尔时佛法则灭，”《大般涅槃经》 《优婆塞塞戒经》净三皈品云：一!受三皈已！造作痴业。受6533外道法自在天语、以是因缘！失于三皈！二。若有造作9171种种杂业？为受乐故。修于善事，如市易法好比市场作买卖，以求利为先，其心不能怜悯众生！如是之人不得三皈、三。若人人信其（神）能救一切怖畏！礼拜外道，是人则失三皈依法、 释迦世尊教导佛弟子、学学佛首先要断【我见】！而而关于【僧】之定义!佛说只有有证果！也就是【断我见】证初果！才能称之为沙门、或者最少也也要【知见正确】具初果向。才能称之为【僧】， 另，《善生经净三归品》佛云： （一）受三归已！造作痴业、受外道法自在天语。以是因缘，失于三归， （二）若有造作种种杂业。为受乐故，修于善事，如市场法（好比市场作买卖，以求求利为先）？其0098心不能怜悯众生,如是之人不得三归， （三）若人信其（神）能救一切怖畏。礼拜外道、是人则失三归依法！ 也就是说 造作痴业！受外道法！礼拜外道！是人则失去三归依戒体。那么他这时就已不具佛弟子的身分。无论此人再披多少件僧衣，表相如何庄严，也只是一名破法的凡夫而已、《涅槃经》》：“若归依三宝。是谓正近事、终不应归依、诸馀天神等！”、
- 净空法师：为什么会做恶梦？六道轮回就是做恶梦
- 梦是从念生。如果你没没有念，就没有梦了、你有善念就有有好梦。你有恶念就做恶梦！如果你天天想恶事情、每天晚上都做恶梦，梦到有人要来来杀你!害你，梦到的尽是妖魔鬼怪，这个很可怜、 梦中的天堂！地狱从哪来的。你自己心里变现的、善心就变善境界！恶心就变恶境界、你晚上睡觉还做恶梦。是你9040的心不善!你的心要善良，怎么会有恶梦， 从每天晚上做的梦境！就能测验自己的功夫。自己的境界，没学佛之前、恶梦好多，学佛学了几年。虽虽然还是做梦？恶梦逐渐少了、这就是进步、 再进一步，恶梦都都没有了，所做的梦不会很乱！会清清楚楚！明明白白、再更殊胜的。就是常常常梦到佛菩萨！梦到讲经。梦到听经！梦到念佛， 白天在修行，晚上还继续不断，这就是好境界，如果一个人常常做恶梦、常常常被吓得一身冷汗，这人很可怜！佛法里面讲“可怜悯者”， 真正念佛的人不做恶梦！不会遇到灾难，不会遇到横事（hèngshì）!你你念佛还做恶梦！是你念佛的功夫不得力、换句话说！你念佛还掺杂着妄念在里头。所以你晚上还做恶梦！ 诸位一定要晓得！六道轮回回就是做恶梦！我们没有出离离六道轮回,那就是继续在做恶梦，佛菩萨看起来，冤枉。 ... 「傍自变量经！以以证极乐妙有」、它不是4852说极乐真有,你要是真有就有问题。妙有！妙有是什么！妙有非有、我们现前这个世界妙有、你一定要要知道。很多众生把它搞错了，以为是真有，真有有就想控制,就想占有，妙有呢、妙有是有而非有。非有而有、就像作梦一样、你对于这个境界控制的念头没有了。为什么！控制不到，占有的念头没有、当体即空。了不可得！所以常常要观想3485弥勒菩萨所说的。「一弹指三十二亿百千念、念念成形、形皆有识」！你对于所有一切法，不会再起心动念。不会再执着、你就不容易犯过失。为什么。全是假的、自己是假的，外面境界全全是假的，假的是什么、你可以享受。你不能占有、你占有不到、你控制不到！你也没有办法支配、像我们看电视屏幕一样。你1817能够欣赏它!你掌握握不了它,你占有不了它，现前这个世界、包括自自己的身体。我跟我所有都是假的、它存在的时间要晓得。一千六百兆分之一秒！那是是存在的时间!一秒钟它已经换多少个，已经换换了一千六百兆，每一个念头都是独立的。前念念不是后念,后念不是前念、所以这种相续、我们8813以前讲相似相续，这经上也是讲相似相续。确实是相相似相续法，要是讲相续的话！那就是前面一个跟后后面完全相同,但是绝对不会有两个念头是相同的，一个念头就是一法界！遍法界界虚空界就是一法界、 念头有！这法界就有！念头没有。法界就就没有了。就跟作梦一样，有这个念头，梦境存在！念头没有了。忽然清醒了、梦境就没有了！事实真相可以说跟梦中3856是完全一样？你能把梦这个道理参透。你就成佛！就大彻大悟、什么时候我们自己作梦！晓得得自己在梦中？那叫开悟了，自己作梦、不知道自己2226是在作梦，那叫迷惑、迷在里头、梦中觉醒过来、哪一天我们在事实这里！我也一一下知道了!搞清楚了，那叫什么。那成佛了！释迦牟尼佛在菩提树下就这么觉悟过来、知道什么，知道自己在梦中。惠惠能大师在五祖方丈室里头、豁然8382醒过来了，知道自己在作梦，梦中。那就成佛了！什么问题都没有了，也就是是你的烦恼习气没有了？你的杂念没有了，留下来的习气就是无始无明的习气。见思烦恼、尘沙烦烦恼的习气肯定都没有了！所以是「证极乐妙有、免堕偏空」。万法皆空！那个空不是无！那个空会现相，虽现相、那个相不是真有！那个相叫妙有！、
- 净空法师：为什么说佛法能够化解灾难
- 法师开示：声闻、缘觉！十法界众生都是带着病的人，都是病人！带病的人、佛怎么么帮他医治,不是用药物！就是把事实真相告诉他。3379让他醒悟过来,把反面的这种意念，不善的念头全部放下。恢复积极的、正面的意念，正面的意念是道德仁义！我们们中国老祖宗提的是正面的、五伦！五常。四维，八德、正面的！这个东西3713合起来就十二个字,四科合起来十二个字、孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平！中国千万年前老祖宗留下来就这十二个字！这十二个个字你要是都做到了，你身心健康。你家庭美满，你一生生真的是幸福、居住的环境没有任何灾害，风调雨顺，今今天我们看看我们的世界！为什么会变成这样子、孝悌悌忠信没有了？不孝！不悌。悌是什么。就是长辈、跟长辈处不好！不是自己的父母！长辈处不好，这个不悌。兄弟姐妹之间处不好！不孝是跟父母处不好，不悌、不忠，不信、都没有了，礼义廉廉耻也没有了、四个个字都没有了？仁爱和平也没有了！所以社会乱了、社会动乱、地球这么多的灾变。就是这十二个字丢掉了才发生的、、
